6.
Η δεύτερη ομιλία για τον ασκητή
108.
Προέλευση στη Σαβάττχι.
«Αυτά είναι τα πέντε συναθροίσματα της προσκόλλησης, μοναχοί.
Ποια πέντε;
Δηλαδή:
το συνάθροισμα της προσκόλλησης στην ύλη, το συνάθροισμα της προσκόλλησης στο αίσθημα, το συνάθροισμα της προσκόλλησης στην αντίληψη, το συνάθροισμα της προσκόλλησης στις δραστηριότητες, το συνάθροισμα της προσκόλλησης στη συνείδηση.
Όποιοι ασκητές ή βραχμάνοι, μοναχοί, δεν κατανοούν όπως πραγματικά είναι την προέλευση και την πάροδο και την απόλαυση και τον κίνδυνο και τη διαφυγή από αυτά τα πέντε συναθροίσματα της προσκόλλησης... κ.λπ...
κατανοούν, έχοντας οι ίδιοι κατανοήσει πλήρως με άμεση γνώση, έχοντας επιτύχει, διαμένουν».
Έκτο.