10.
Η ομιλία με την ερώτηση για τον διδάσκαλο της Διδασκαλίας
155.
Τότε κάποιος μοναχός πλησίασε τον Ευλογημένο... κ.λπ...
Καθισμένος στο πλάι, εκείνος ο μοναχός είπε στον Ευλογημένο:
«'Διδάσκαλος της Διδασκαλίας, διδάσκαλος της Διδασκαλίας', σεβάσμιε κύριε, λέγεται.
Σε ποιο βαθμό άραγε, σεβάσμιε κύριε, είναι κάποιος διδάσκαλος της Διδασκαλίας;»
«Αν, μοναχέ, κάποιος διδάσκει τη Διδασκαλία για την αποστασιοποίηση, για το μη πάθος, για την παύση του ματιού, είναι άξιος να ονομαστεί 'μοναχός διδάσκαλος της Διδασκαλίας'. Αν, μοναχέ, κάποιος ασκεί για την αποστασιοποίηση, για το μη πάθος, για την παύση του ματιού, είναι άξιος να ονομαστεί 'μοναχός που ασκεί σύμφωνα με τη Διδασκαλία και τη συμφωνούσα διδασκαλία'. Αν, μοναχέ, κάποιος είναι απελευθερωμένος μέσω της μη προσκόλλησης, μέσω της αποστασιοποίησης, του μη πάθους, της παύσης του ματιού, είναι άξιος να ονομαστεί 'μοναχός που έχει επιτύχει το Νιμπάνα στην παρούσα ζωή'... κ.λπ... Αν, μοναχέ, κάποιος διδάσκει τη Διδασκαλία για την αποστασιοποίηση, για το μη πάθος, για την παύση της γλώσσας, είναι άξιος να ονομαστεί 'μοναχός διδάσκαλος της Διδασκαλίας'... κ.λπ... Αν, μοναχέ, κάποιος διδάσκει τη Διδασκαλία για την αποστασιοποίηση, για το μη πάθος, για την παύση του νου, είναι άξιος να ονομαστεί 'μοναχός διδάσκαλος της Διδασκαλίας'. Αν, μοναχέ, κάποιος ασκεί για την αποστασιοποίηση, για το μη πάθος, για την παύση του νου, είναι άξιος να ονομαστεί 'μοναχός που ασκεί σύμφωνα με τη Διδασκαλία και τη συμφωνούσα διδασκαλία'. Αν, μοναχέ, κάποιος είναι απελευθερωμένος μέσω της μη προσκόλλησης, μέσω της αποστασιοποίησης, του μη πάθους, της παύσης του νου, είναι άξιος να ονομαστεί 'μοναχός που έχει επιτύχει το Νιμπάνα στην παρούσα ζωή'». Δέκατη.