0 results
Συμβουλεύομαι τα σχόλια και υποσχόλια για αυτή την ενότητα...
2.
Η ομιλία Αμαγκάντχα
242.
«Σαμάκα, τσινγκούλακα και τσίνακα, καρπούς φύλλων, καρπούς ριζών, καρπούς αγελάδων·
αποκτημένα με δικαιοσύνη, οι γαλήνιοι τρώγοντας, δεν λένε ψέματα επιθυμώντας ηδονές.
243.
«Ενώ τρως αυτό που είναι καλά μαγειρεμένο, καλά ετοιμασμένο, δοσμένο από άλλους, καθαρό, εξαίσιο·
καταναλώνοντας τροφή από ρύζι, τρως, Κάσσαπα, τη μυρωδιά του ωμού κρέατος.»
244.
«Η μυρωδιά του ωμού κρέατος δεν μου επιτρέπεται», έτσι ακριβώς εσύ μιλάς, συγγενή του Βράχμα·
καταναλώνοντας τροφή από ρύζι, με καλά μαγειρεμένα κρέατα πουλιών·
σε ρωτώ, Κάσσαπα, αυτό το νόημα, τι είδους είναι για σένα η μυρωδιά του ωμού κρέατος;»
245.
«Ο φόνος έμβιων όντων, η δολοφονία, ο ακρωτηριασμός και η φυλάκιση, η κλοπή, η ψευδολογία, η απάτη και η εξαπάτηση·
Η άσκοπη μελέτη, η συνεύρεση με τη γυναίκα άλλου, αυτή είναι η δυσοσμία και όχι η κατανάλωση κρέατος.
246.
«Όσοι άνθρωποι εδώ είναι ασυγκράτητοι στις ηδονές, άπληστοι στις γεύσεις, προσκολλημένοι σε ακάθαρτη κατάσταση·
με άποψη του μηδενισμού, άδικοι, δύσκολο να καθοδηγηθούν, αυτή είναι η δυσοσμία και όχι η κατανάλωση κρέατος.
247.
«Αυτοί που είναι σκληροί, άγριοι, κακολόγοι από πίσω, προδότες φίλων, χωρίς συμπόνια, υπεροπτικοί·
με συνήθεια να μη δίνουν και δεν δίνουν σε κανέναν, αυτή είναι η δυσοσμία και όχι η κατανάλωση κρέατος.
248.
«Η οργή, η ματαιότητα, η ισχυρογνωμοσύνη, η αντίσταση, η απάτη, η ζήλια και η αυτοεπαίνεση·
η αλαζονεία και η υπεροψία και η συναναστροφή με τους μη αγαθούς, αυτή είναι η δυσοσμία και όχι η κατανάλωση κρέατος.
249.
«Όσοι είναι κακής ηθικής, καταστροφείς χρεών και συκοφάντες, απατεώνες στις συναλλαγές, εδώ υποκριτές·
Οι χειρότεροι άνθρωποι που εδώ διαπράττουν αμάρτημα, αυτή είναι η δυσοσμία και όχι η κατανάλωση κρέατος.
250.
«Όσοι άνθρωποι εδώ είναι ασυγκράτητοι στα έμβια όντα, αφαιρούν από άλλους και είναι αφοσιωμένοι στη βλάβη·
ανήθικοι, σκληροί, τραχείς, αδιάφοροι, αυτή είναι η δυσοσμία και όχι η κατανάλωση κρέατος.
251.
«Αυτοί που είναι άπληστοι σε αυτά, εχθρικοί, φονιάδες, πάντα προσπαθούν, πεθαίνοντας πηγαίνουν στο σκοτάδι·
Πέφτουν τα όντα στην κόλαση με το κεφάλι κάτω, αυτή είναι η δυσοσμία και όχι η κατανάλωση κρέατος.
252.
Ούτε η αποχή από ψάρι και κρέας, ούτε η γυμνότητα, ούτε το ξύρισμα του κεφαλιού, ούτε τα πλεγμένα μαλλιά και η βρωμιά·
ούτε τα τραχιά δέρματα αντιλόπης, ούτε η υπηρεσία στην ιερή φωτιά, ούτε οι πολλοί αυστηροί ασκητισμοί στον κόσμο για αθανασία·
ούτε οι ύμνοι, οι προσφορές, οι θυσίες ή η τήρηση των εποχών, δεν καθαρίζουν τον θνητό που δεν έχει διαβεί την αβεβαιότητα.
253.
«Όποιος σε αυτές φυλαγμένος, με γνωστές τις ικανότητες περπατάει, εδραιωμένος στη Διδασκαλία, χαίρεται στην εντιμότητα και την ηπιότητα·
ξεπερνώντας τις προσκολλήσεις, με εγκαταλελειμμένο κάθε πόνο, δεν κολλάει σε αυτά που είδε και άκουσε ο σοφός».
254.
Έτσι αυτό το νόημα ο Ευλογημένος ξανά και ξανά, το εξήγησε· αυτός που έχει φτάσει στην πέρα όχθη των ιερών ύμνων το κατανόησε·
με ποικίλους στίχους ο σοφός το φανέρωσε, απαλλαγμένος από τη δυσοσμία, μη προσκολλημένος, δύσκολος να οδηγηθεί.
255.
Αφού άκουσε την καλά ειπωμένη ρήση του Βούδα, απαλλαγμένη από τη δυσοσμία, που απομακρύνει κάθε δυστυχία·
με ταπεινό νου απέδωσε σεβασμό στον Τατχάγκατα και εκεί ακριβώς ζήτησε την αναχώρηση από την κοσμική ζωή.
Τέλος της ομιλίας Αμαγκάντχα, δεύτερη.
×
Σφάλμα: Η φόρμα επικοινωνίας δε βρέθηκε.
×
Προσθήκη σημειώσεων για προσωπική χρήση