8.
Η ομιλία για την επιθυμία για ορατή μορφή
309.
Προέλευση στη Σαβάττχι.
«Η επιθυμία για ορατή μορφή, μοναχοί, είναι παροδική, υποκείμενη σε μεταβολή, γινόμενη διαφορετική·
η επιθυμία για ήχο...
η επιθυμία για οσμή...
η επιθυμία για γεύση...
η επιθυμία για απτό αντικείμενο...
η επιθυμία για νοητικά αντικείμενα είναι παροδική, υποκείμενη σε μεταβολή, γινόμενη διαφορετική.
Αυτός, μοναχοί, που πιστεύει έτσι σε αυτά τα φαινόμενα, αποφασίζει, αυτός ονομάζεται ακόλουθος βασιζόμενος στη πίστη... κ.λπ...
κατευθυνόμενος στην ανώτατη φώτιση».
Όγδοη.