Loading...

Paliverse

Search PaliVerse Ask PaliVerse Signin

The PaliVerse Project

Κείμενο
Προβολή
Γραμματοσειρά
100%
Θέμα

Hello ,How can i help you ?

Τιμή στον Ευλογημένο, τον Άξιο, τον Πλήρως Αυτοφωτισμένο

Στη συλλογή μικρών κειμένων

Οι στίχοι των πρεσβύτερων μοναχών

Εισαγωγικοί στίχοι

Σαν λιοντάρια που βρυχώνται, με κυνόδοντες, σε ορεινή σπηλιά·

ακούστε αυτών με αναπτυγμένο εαυτό, τους στίχους που οδηγούν στο νόημα.

Με τα ονόματά τους, με τα σόγια τους, με τον τρόπο που διέμεναν στη Διδασκαλία·

με τις κλίσεις τους, οι σοφοί, διέμεναν χωρίς λήθαργο.

Εδώ κι εκεί βλέποντας με διόραση, βιώνοντας την άφθαρτη κατάσταση·

ανασκοπώντας το ολοκληρωμένο έργο, είπαν αυτό το νόημα.

1.

Η ενότητα του ενός

1.

Το πρώτο κεφάλαιο

1.

Οι στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σουμπούτι

1.

«Η καλύβα μου είναι σκεπασμένη, άνετη, προστατευμένη από τον άνεμο· βρέξε, θεέ, όπως επιθυμείς·

ο νους μου είναι καλά συγκεντρωμένος, απελευθερωμένος· ενεργητικός διαμένω, βρέξε, θεέ».

Έτσι ο σεβάσμιος πρεσβύτερος μοναχός Σουμπχούτι είπε αυτόν τον στίχο.

2.

Οι στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μαχακόττχικα

2.

«Γαλήνιος, αποσυρμένος, που μιλά με σοφία, χωρίς ανησυχία·

αποτινάσσει τις κακές καταστάσεις, όπως ο άνεμος τα φύλλα του δέντρου».

Έτσι ο σεβάσμιος πρεσβύτερος μοναχός Μαχακόττχικα είπε αυτόν τον στίχο.

3.

Οι στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Κανκχαρέβατα

3.

«Δες αυτή τη σοφία των Τατχάγκατα, όπως φωτιά αναμμένη στα μεσάνυχτα·

γίνονται δωρητές φωτός, δωρητές όρασης, αυτοί που απομακρύνουν την αβεβαιότητα από όσους έρχονται».

Έτσι ο σεβάσμιος πρεσβύτερος μοναχός Κανκχαρέβατα είπε αυτόν τον στίχο.

4.

Οι στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Πούννα

4.

«Με τους αγαθούς μόνο να συναναστρέφεσαι, με τους σοφούς που βλέπουν το νόημα·

το νόημα το μεγάλο, το βαθύ, το δυσδιάκριτο, το λεπτό, το εκλεπτυσμένο·

οι σοφοί το κατανοούν πλήρως, οι επιμελείς, οι διορατικοί».

Έτσι ο σεβάσμιος πρεσβύτερος μοναχός Πούννα Μαντανιπούττα είπε αυτόν τον στίχο.

5.

Οι στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ντάμπα

5.

«Αυτός που ήταν δύσκολο να δαμαστεί, δαμάστηκε με δάμασμα, ο Ντάμπα, ικανοποιημένος, έχοντας διαβεί την αβεβαιότητα·

Νικητής, απαλλαγμένος από φόβο, ο Ντάμπα, αυτός έχων επιτύχει το τελικό Νιμπάνα, έχοντας σταθεροποιήσει τον εαυτό του.»

Έτσι ο σεβάσμιος πρεσβύτερος μοναχός Ντάμπα είπε αυτόν τον στίχο.

6.

Οι στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σιταβανίγια

6.

«Ο μοναχός που πήγε στο Ψυχρό Δάσος, μόνος, ικανοποιημένος, αυτοσυγκεντρωμένος·

νικητής, απαλλαγμένος από ανατριχίλα, φυλάσσοντας τη μνήμη επί του σώματος, με σταθερότητα.»

Έτσι ο σεβάσμιος πρεσβύτερος μοναχός Σιταβανίγια είπε αυτόν τον στίχο.

7.

Οι στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μπαλλίγια

7.

«Όποιος απώθησε τον στρατό του βασιλιά του θανάτου, όπως η μεγάλη πλημμύρα την πολύ αδύναμη γέφυρα από καλάμια·

Νικητής, απαλλαγμένος από φόβο, δαμασμένος, αυτός έχων επιτύχει το τελικό Νιμπάνα, έχοντας σταθεροποιήσει τον εαυτό του.»

Έτσι ο σεβάσμιος πρεσβύτερος μοναχός Μπχαλλίγια είπε αυτόν τον στίχο.

8.

Οι στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Βίρα

8.

«Αυτός που ήταν δύσκολο να δαμαστεί, δαμάστηκε με δάμασμα, ο ήρωας, ικανοποιημένος, έχοντας διαβεί την αβεβαιότητα·

νικητής, απαλλαγμένος από ανατριχίλα, ο ήρωας, αυτός έχων επιτύχει το τελικό Νιμπάνα, έχοντας σταθεροποιήσει τον εαυτό του.»

Έτσι ο σεβάσμιος πρεσβύτερος μοναχός Βίρα είπε αυτόν τον στίχο.

9.

Οι στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Πιλιντάβατσα

9.

«Καλώς ήρθα, δεν ήρθα άσχημα, αυτό δεν ήταν κακή σκέψη μου·

μεταξύ των διδασκαλιών που έχουν διαμοιραστεί, αυτό που είναι ανώτερο, σε αυτό κατέφυγα».

Έτσι ο σεβάσμιος πρεσβύτερος μοναχός Πιλιντάβατσα είπε αυτόν τον στίχο.

10.

Οι στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Πουννάμασα

10.

«Απομάκρυνε την προσκόλληση εδώ ή εκεί, αυτός που είναι γνώστης των Βεδών, ειρηνικός, με συγκρατημένο εαυτό·

σε όλα τα φαινόμενα αμόλυντος, γνωρίζοντας την έγερση και παρακμή του κόσμου.»

Έτσι ο σεβάσμιος πρεσβύτερος μοναχός Πουννάμασα είπε αυτόν τον στίχο.

Τέλος του κεφαλαίου, πρώτο.

Αυτή είναι η σύνοψή του -

Ο Σουμπχούτι, ο πρεσβύτερος μοναχός Κόττχικα, ο γνωστός ως Κανκχαρέβατα·

ο Μαντανιπούττα, ο Ντάμπα και ο Σιταβανίγια και ο Μπχαλλίγια·

ο Βίρα, ο Πιλιντάβατσα και ο Πουννάμασα, ο διαλύτης του σκότους.

2.

Το δεύτερο κεφάλαιο

1.

Οι στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Τσούλαβατσα

11.

«Ο μοναχός γεμάτος χαρά, στη Διδασκαλία που κήρυξε ο Βούδας·

θα φτάσει στη γαλήνια κατάσταση, την ευτυχία της γαλήνης των δραστηριοτήτων».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Τσούλαβάτσχα...

2.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Μαχαβάτσα

12.

«Δυνατός στη σοφία, προικισμένος με ηθική, αυτοσυγκεντρωμένος, χαίρων στη διαλογιστική έκσταση, με επίγνωση·

τρώγοντας τροφή που είναι αναγκαία, ας περιμένει τον χρόνο εδώ, χωρίς πάθος.»

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μαχαβάτσχα...

3.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Βαναβάτσα

13.

«Με χρώμα μπλε σύννεφων, λαμπερά, με δροσερά νερά, καθαρά·

σκεπασμένα με ινδαγκόπακα, αυτά τα βράχια με ευχαριστούν».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βαναβάτσχα...

4.

Οι στροφές του δόκιμου Σίβακα

14.

«Ο μέντορας μου είπε: "Ας φύγουμε από εδώ, Σίβακα·

το σώμα μου κατοικεί στο χωριό, ο νους μου έχει πάει στο δάσος·

ακόμα και ξαπλωμένος πηγαίνω, δεν υπάρχει προσκόλληση για αυτόν που συνειδητοποιεί"».

... Ο δόκιμος Σιβάκα...

5.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Κουντάντανα

15.

«Πέντε να κόψει, πέντε να εγκαταλείψει, πέντε επιπλέον να αναπτύξει·

πέντε προσκολλήσεις ξεπερνώντας ένας μοναχός, ονομάζεται διαβάτης των νοητικών πλημμυρών».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Κουντάντχανα...

6.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Μπελαττασίσα

16.

«Όπως ακριβώς ο ευγενής ταύρος καθαρόαιμος, που στρέφει το άροτρο, με κέρατα·

πηγαίνει χωρίς δυσκολία, έτσι οι νύχτες και οι μέρες μου·

περνούν χωρίς δυσκολία, αφού επιτεύχθηκε η πνευματική ευτυχία».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μπελαττχασίσα...

7.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Ντάσακα

17.

«Όταν είναι νωθρός και αδηφάγος, κοιμάται και ξαπλώνει στριφογυρίζοντας·

σαν μεγάλος χοίρος ταϊσμένος με τροφή, ξανά και ξανά ο ανόητος μπαίνει στη μήτρα».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ντάσακα...

8.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Σινγκαλαπίτου

18.

«Ήταν κληρονόμος του Βούδα, ο μοναχός στο δάσος Μπεσακαλά·

Με την αντίληψη των οστών μόνο, διαπέρασε ολόκληρη αυτή τη γη·

Νομίζω ότι αυτός το ηδονικό πάθος, γρήγορα θα εγκαταλείψει».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σινγκαλαπίτα...

9.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Κούλα

19.

«Οι αρδευτές κατευθύνουν το νερό, οι κατασκευαστές βελών ισιώνουν το βέλος·

οι ξυλουργοί λυγίζουν το ξύλο, οι καλοσυμπεριφερόμενοι δαμάζουν τον εαυτό τους.»

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Κούλα...

10.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Ατζίτα

20.

«Δεν υπάρχει φόβος σε μένα για τον θάνατο, δεν υπάρχει προσκόλληση στη ζωή·

θα αποθέσω το σώμα, με πλήρη επίγνωση και μνήμων».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ατζίτα...

Τέλος του κεφαλαίου, δεύτερο.

Αυτή είναι η σύνοψή του -

ο Τσούλαβάτσχα, ο Μαχαβάτσχα, ο Βαναβάτσχα και ο Σίβακα·

ο Κουντάντχανα και ο Μπελάττχι, ο Ντάσακα και επιπλέον·

ο πρεσβύτερος μοναχός Σινγκαλαπίτικα, ο Κούλα και ο Ατζίτα - δέκα.

3.

Το τρίτο κεφάλαιο

1.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Νιγκρόντα

21.

«Δεν φοβάμαι τον φόβο, ο Διδάσκαλός μας είναι επιδέξιος στην αθανασία·

εκεί όπου ο φόβος δεν παραμένει, με εκείνη την οδό πηγαίνουν οι μοναχοί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Νιγκρότχα...

2.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Τσιττάκα

22.

«Μπλε, με όμορφους λαιμούς, με λοφία, τα παγώνια στο δάσος καράμπα κελαηδούν·

αυτά, παιγνιδίζοντας με τον δροσερό άνεμο, τον κοιμισμένο που διαλογίζεται αφυπνίζουν».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Τσιττάκα...

3.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Γκοσάλα

23.

«Εγώ πράγματι στη συστάδα μπαμπού, αφού έφαγα ρυζόγαλο με μέλι·

εξετάζοντας σωστά την έγερση και την παρακμή των συναθροισμάτων·

θα επιστρέψω στην πλαγιά, καλλιεργώντας την απομόνωση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Γκοσάλα...

4.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Σουγκάντα

24.

«Αναχωρητής λιγότερο από ένα χρόνο, δες την αγαθή φύση της Διδασκαλίας·

οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σουγκάντχα...

5.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Ναντίγια

25.

«Αυτού του οποίου ο νους συνεχώς έχει γεννηθεί με φως, έχει φτάσει στον καρπό·

επιτιθέμενος σε τέτοιον μοναχό, Σκοτεινέ, θα υποστείς οδύνη».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Νάντιγια...

6.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Αμπχάγια

26.

«Ακούγοντας τον καλά ειπωμένο λόγο του Βούδα, του συγγενή του ήλιου·

διείσδυσα στο λεπτό, όπως με βέλος την άκρη τρίχας».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Αμπάγια...

7.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Λομασακαγκίγια

27.

«Το ντάμπα, το κούσα, το ποτάκιλα, το ουσίρα, το μούντζα και το παμπάτζα·

θα τα σπρώξω με το στήθος μου, καλλιεργώντας την απομόνωση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Λομασακανγκίγια...

8.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Τζαμπουγκαμικαπούττα

28.

«Μήπως δεν είσαι προσκολλημένος στα ρούχα, μήπως δεν ευχαριστιέσαι με τα στολίδια·

Μήπως αναδίδεις το άρωμα της ηθικής, όχι σαν την υπόλοιπη γενιά;»

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Τζαμπουγκαμικαπούττα...

9.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Χαρίτα

29.

«Ανυψώνοντας τον εαυτό σου, όπως ο κατασκευαστής βελών το βέλος·

αφού κάνεις τη συνείδηση ευθεία, διάσπασε την άγνοια, Χαρίτα».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Χάριτα...

10.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Ουττίγια

30.

«Όταν η ασθένεια εγέρθηκε σε μένα, η μνήμη εγέρθηκε σε μένα·

η ασθένεια μου εγέρθηκε, ο χρόνος μου ας μην αμεληθεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ούττιγια...

Τέλος του κεφαλαίου, τρίτο.

Αυτή είναι η σύνοψή του -

Ο πρεσβύτερος μοναχός Νιγκρότχα, ο Τσιττάκα, ο πρεσβύτερος μοναχός Γκοσάλα, ο Σουγκάντχα·

ο Νάντιγια, ο πρεσβύτερος μοναχός Αμπάγια, ο πρεσβύτερος μοναχός Λομασακανγκίγια·

και ο Τζαμπουγκαμικαπούττα, ο Χάριτα, ο σοφός Ούττιγια.

4.

Το τέταρτο κεφάλαιο

1.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Γκαχβαρατιρίγια

31.

«Πληττόμενος από αλογόμυγες και κουνούπια, σε ένα μεγάλο δάσος στην ερημιά·

όπως ελέφαντας στην πρώτη γραμμή της μάχης, μνήμων εκεί ας υπομένει».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Γκαχβαρατίριγια...

2.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Σουππίγια

32.

«Το χωρίς γήρας με αυτό που γηράσκει, την κατάπαυση με αυτό που καίγεται·

αντάλλαξα την υπέρτατη ειρήνη, την ανυπέρβλητη ελευθερία από τις δεσμεύσεις».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σούππιγια...

3.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Σοπάκα

33.

«Όπως ακριβώς στον μοναχογιό, τον αγαπημένο, θα ήταν κανείς επιδέξιος·

έτσι σε όλα τα έμβια όντα, παντού θα ήταν επιδέξιος».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σοπάκα...

4.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Ποσίγια

34.

«Αυτές είναι καλύτερες μη πλησιάζοντας, μόνιμα για αυτόν που συνειδητοποιεί·

από το χωριό στο δάσος ερχόμενος, από εκεί στο σπίτι μπήκε·

από εκεί σηκώθηκε και έφυγε, χωρίς να ενημερώσει ο Ποσίγια».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ποσίγια...

5.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Σαμαννακάνι

35.

«Ευτυχία αυτός που επιθυμεί ευτυχία λαμβάνει ασκώντας γι' αυτήν, και φήμη αποκτά και η δόξα του αυξάνεται·

αυτός που την ευγενή οκταμερή ευθεία, ευθεία οδό αναπτύσσει για την επίτευξη της αθανασίας».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σαμαννακάνι...

6.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Κουμαπούττα

36.

«Καλή η μάθηση, καλή η συμπεριφορά, καλή πάντα η διαμονή χωρίς προσκόλληση·

η ερώτηση για το νόημα, η σωστή πράξη, αυτός είναι ο ασκητισμός του μη κατέχοντος κάτι».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Κουμάπουττα...

7.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Κουμαπουττασαχάγιακα

37.

«Σε διάφορες χώρες πηγαίνουν, περιπλανώμενοι ασυγκράτητοι·

Και την αυτοσυγκέντρωση αποτυγχάνουν να επιτύχουν, τι θα κάνει η περιπλάνηση στη χώρα;

Για αυτό, αφού απομακρύνει την ορμητικότητα, ας διαλογίζεται χωρίς προσκόλληση».

... Ο φίλος του πρεσβύτερου μοναχού Κουμάπουττα, πρεσβύτερος μοναχός...

8.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Γκαβαμπάτι

38.

«Αυτός που με υπερφυσική δύναμη σταμάτησε τον Σαράμπου, αυτός ο Γκαβαμπάτι, μη προσκολλημένος, χωρίς λαχτάρα·

αυτόν που έχει υπερβεί όλες τις προσκολλήσεις, τον μεγάλο σοφό, οι θεοί προσκυνούν, αυτόν που έχει διαβεί στην άλλη όχθη του γίγνεσθαι».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Γκαβαμπάτι...

9.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Τίσσα

39.

«Σαν από ακόντιο χτυπημένος, σαν να καίγεται το κεφάλι του·

για την εγκατάλειψη του ηδονικού πάθους, μνήμων ο μοναχός ας περιπλανιέται».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Τίσσα...

10.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Βαντχαμάνα

40.

«Σαν από ακόντιο χτυπημένος, σαν να καίγεται το κεφάλι του·

για την εγκατάλειψη του πάθους για ύπαρξη, μνήμων ο μοναχός ας περιπλανιέται».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βαντχαμάνα...

Τέλος του τέταρτου κεφαλαίου.

Αυτή είναι η σύνοψή του -

Γκαχβαρατίριγια, Σούππιγια, Σοπάκα και Ποσίγια·

Σαμαννακάνι, Κουμάπουττα, Κουμαπουττασαχάγιακα·

Γκαβαμπάτι, ο πρεσβύτερος Τίσσα, Βαντχαμάνα και Μαχάγιασα.

5.

Το πέμπτο κεφάλαιο

1.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Σιριβαντχα

41.

«Οι αστραπές πέφτουν στο άνοιγμα, του Βεμπχάρα και του Πάντανβα·

και αυτός που πήγε στη σπηλιά του βουνού διαλογίζεται, ο γιος του ασύγκριτου, του ακλόνητου».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σιριβάντχα...

2.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Κχαντιραβανίγια

42.

«Τσάλα, Ουπατσάλα, Σισουπατσάλα, μνήμονες άραγε διαμένετε;

Ήρθε σε εσάς σαν τοξότης που διαπερνά τρίχα».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Κχαντιραβανίγια...

3.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Σουμάνγκαλα

43.

«Καλά ελευθερωμένος, καλά ελευθερωμένος, ω ναι, καλά ελευθερωμένος είμαι από τα τρία κυρτώματα·

από τα δρεπάνια εγώ, από τα άροτρα εγώ, από τα μικρά σκαπτικά εργαλεία εγώ.

Ακόμα κι αν ήταν εδώ, ακόμα εδώ, ωστόσο αρκετά, αρκετά·

διαλογίσου, Σουμάνγκαλα, διαλογίσου, Σουμάνγκαλα, επιμελής διαμένε, Σουμάνγκαλα».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σουμάνγκαλα...

4.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Σάνου

44.

«Για τον νεκρό, μητέρα, κλαίνε, ή για αυτόν που ζει αλλά δεν φαίνεται·

ενώ με βλέπεις ζωντανό, μητέρα, γιατί με κλαις, μητέρα;»

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σάνου...

5.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Ραμανίγιαβιχάρι

45.

«Όπως ακριβώς ο ευγενής καθαρόαιμος, αφού γλιστρήσει, στέκεται σταθερά·

έτσι τον τέλειο στην ενόραση, μαθητή του πλήρως αυτοφωτισμένου».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ραμανιγιαβιχάρι...

6.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Σαμίντχι

46.

«Με πίστη εγώ αναχώρησα, από την οικογενειακή ζωή στην άστεγη ζωή·

η μνήμη και η σοφία μου έχουν αυξηθεί, και η συνείδησή μου είναι καλά συγκεντρωμένη·

όσο θέλεις κάνε μορφές, ποτέ δεν θα με ταράξεις».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σαμίντι...

7.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Ουτζάγια

47.

«Τιμή σε σένα, Βούδα, ήρωα· είσαι πλήρως απελευθερωμένος παντού·

διαμένοντας στη διδασκαλία σου, διαμένω χωρίς νοητικές διαφθορές».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ουτζάγια...

8.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Σαντζάγια

48.

«Από τότε που εγώ αναχώρησα, από την οικογενειακή ζωή στην άστεγη ζωή·

Δεν γνωρίζω άμεσα λογισμό, μη ευγενή συνδεδεμένο με μίσος».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σαντζάγια...

9.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Ραμανέγιακα

49.

«Με τις κραυγές τσιχατσιχά, και με τις φωνές των σιππικά·

δεν σπαρταράει ο νους μου, διότι στην ενότητα είμαι αφοσιωμένος».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ραμανέγιακα...

10.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Βιμάλα

50.

«Η γη ποτίζεται και ο άνεμος φυσάει, οι αστραπές περιφέρονται στον ουρανό·

οι λογισμοί καταλαγιάζουν, ο νους μου είναι καλά συγκεντρωμένος».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βίμαλα...

Τέλος του πέμπτου κεφαλαίου.

Αυτή είναι η σύνοψή του -

Ο Σιριβάντχα, ο Ρεβάτα ο πρεσβύτερος, ο Σουμάνγκαλα, αυτός που ονομάζεται Σάνου·

και ο Ραμανιγιαβιχάρι, ο Σαμίντι, ο Ουτζάγια, ο Σαντζάγια·

και ο Ραμανέγια ο πρεσβύτερος, ο Βίμαλα και ο Ρανανιάχα.

6.

Το έκτο κεφάλαιο

1.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Γκοντχίκα

51.

«Βρέχει ο θεός όπως ένα ωραίο τραγούδι, η καλύβα μου είναι σκεπασμένη, άνετη, προστατευμένη από τον άνεμο·

ο νους μου είναι καλά συγκεντρωμένος· τώρα αν επιθυμείς, βρέξε, θεέ».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Γκοντίκα...

2.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Σουμπάχου

52.

«Βρέχει ο θεός όπως ένα ωραίο τραγούδι, η καλύβα μου είναι σκεπασμένη, άνετη, προστατευμένη από τον άνεμο·

ο νους μου είναι καλά συγκεντρωμένος στο σώμα· τώρα αν επιθυμείς, βρέξε, θεέ».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σουμπάχου...

3.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Βάλλι

53.

«Βρέχει ο θεός όπως ένα ωραίο τραγούδι, η καλύβα μου είναι σκεπασμένη, άνετη, προστατευμένη από τον άνεμο·

σε αυτήν διαμένω επιμελής· τώρα αν επιθυμείς, βρέξε, θεέ».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βαλλίγια...

4.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Ουττίγια

54.

«Βρέχει ο θεός όπως ένα ωραίο τραγούδι, η καλύβα μου είναι σκεπασμένη, άνετη, προστατευμένη από τον άνεμο·

σε αυτήν διαμένω μόνος· τώρα αν επιθυμείς, βρέξε, θεέ».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ούττιγια...

5.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Αντζαναβανίγια

55.

«Αφού έκανα το ανάκλιντρο καλύβα, μπαίνοντας στο δάσος Ανζάνα·

οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Αντζαναβανίγια...

6.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Κουτιβιχάρι

56.

«Ποιος στην καλύβα; Μοναχός στην καλύβα, χωρίς πάθος, με καλά συγκεντρωμένο νου·

έτσι να γνωρίζεις, φίλε, η καλύβα σου δεν έγινε μάταια».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός που διέμενε σε καλύβα...

7.

Οι στροφές του δεύτερου πρεσβύτερου μοναχού Κουτιβιχάρι

57.

«Αυτή ήταν η παλιά καλύβα, άλλη νέα καλύβα επιθυμείς·

την προσδοκία για καλύβα απομάκρυνε, οδυνηρή, μοναχέ, είναι πάλι μια νέα καλύβα».

... Ο δεύτερος πρεσβύτερος μοναχός που διέμενε σε καλύβα...

8.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Ραμανιγιακουτίκα

58.

«Γοητευτική είναι η καλύβα μου, προσφορά δοσμένη με πίστη, ευχάριστη·

δεν έχω ανάγκη από κοπέλες· σε όποιους υπάρχει ανάγκη, εκεί πηγαίνετε, γυναίκες».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ραμανιγιακούτικα...

9.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Κοσαλαβιχάρι

59.

«Με πίστη εγώ αναχώρησα, στο δάσος η καλύβα μου έγινε·

επιμελής και ενεργητικός, με πλήρη επίγνωση και μνήμων».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός που διέμενε στην Κοσάλα...

10.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Σίβαλι

60.

«Αυτοί οι λογισμοί μου εκπληρώθηκαν, για τον σκοπό που μπήκα στην καλύβα·

αναζητώντας την αληθινή γνώση και την απελευθέρωση, εγκατέλειψα την υπολανθάνουσα τάση για αλαζονεία».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σιβαλί...

Τέλος του έκτου κεφαλαίου.

Αυτή είναι η σύνοψή του -

Ο Γκοντίκα και ο Σουμπάχου, ο Βαλλίγια, ο σοφός Ούττιγια·

ο πρεσβύτερος μοναχός Αντζαναβανίγια, οι δύο που διέμεναν σε καλύβα·

και ο Ραμανιγιακούτικα, και ο Σιβαλί που ονομαζόταν Κοσάλα.

7.

Το έβδομο κεφάλαιο

1.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Βάππα

61.

«Ο βλέπων βλέπει τον βλέποντα, και τον μη βλέποντα βλέπει·

Ο μη βλέπων τον μη βλέποντα, και τον βλέποντα δεν βλέπει».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βάππα...

2.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Βατζτζιπούττα

62.

«Μόνοι εμείς διαμένουμε στο δάσος, σαν πεταμένο ξύλο στο δάσος·

πολλοί με ζηλεύουν, όπως οι καταδικασμένοι στην κόλαση ζηλεύουν αυτούς που πηγαίνουν στον παράδεισο.»

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βατζιπούττα...

3.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Πάκκχα

63.

«Αυτοί που πέθαναν πέφτουν, οι πεσμένοι, οι άπληστοι επιστρέφουν ξανά·

το καθήκον έχει γίνει, απολαύστηκε το ευχάριστο, με ευτυχία επιτεύχθηκε η ευτυχία».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Πάκκχα...

4.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Βιμαλακοντάνια

64.

«Γεννήθηκε από αυτήν που ονομάστηκε από το δέντρο, από τον λευκοσημαιοφόρο·

αφαιρώντας τη σημαία με τη σημαία, κατέστρεψε τη μεγάλη σημαία».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βιμαλακοντάνια...

5.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Ουκκχεπακαταβάτσχα

65.

«Του Ουκκεπακαταβάτσα, αυτό που συγκεντρώθηκε σε πολλά χρόνια·

αυτό διδάσκει σε αυτούς που διάγουν την οικιακή ζωή, καλά εδραιωμένος, με μεγάλη χαρά».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ουκκεπακαταβάτσα...

6.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Μεγκχίγια

66.

«Με καθοδήγησε ο μεγάλος ήρωας, που έφτασε στην πέρα όχθη όλων των φαινομένων·

αφού άκουσα τη Διδασκαλία του, διέμενα κοντά του μνήμων·

οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μέγκχιγια...

7.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Εκαντάμμασαβανίγια

67.

«Οι νοητικές μολύνσεις μου έχουν καεί, όλες οι υπάρξεις έχουν ξεριζωθεί·

εξαλείφθηκε η περιπλάνηση στον κύκλο των γεννήσεων, δεν υπάρχει πλέον επαναγέννηση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Εκαντάμμασαβανίγια...

8.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Εκουντάνιγια

68.

«Για αυτόν με ανώτερη συνείδηση, που δεν αμελεί, τον σοφό που εξασκείται στις ατραπούς της σοφίας·

λύπες δεν υπάρχουν για τον ακλόνητο, τον γαλήνιο, που είναι πάντα με επίγνωση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Εκουντανίγια...

9.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Τσάννα

69.

«Ακούγοντας τη Διδασκαλία του μεγάλου, με μεγάλη γεύση, διδαγμένη από τον κάτοχο της υπέρτατης γνώσης της παντογνωσίας·

ακολούθησα την οδό για την επίτευξη της αθανασίας, αυτός είναι επιδέξιος στην ατραπό της ελευθερίας από τις δεσμεύσεις».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Τσάννα...

10.

Οι στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Πούννα

70.

«Η ηθική εδώ είναι υπέρτατη, αλλά ο σοφός είναι ανώτατος·

μεταξύ ανθρώπων και θεών, η νίκη προέρχεται από την ηθική και τη σοφία».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Πούννα...

Τέλος του κεφαλαίου, έβδομο.

Αυτή είναι η σύνοψή του -

Ο Βάππα και ο Βατζιπούττα, ο Πάκκχα, ο Βιμαλακοντάνια·

ο Ουκκεπακαταβάτσα και ο Μέγκχιγια, ο Εκαντάμμικα·

ο Εκουντανίγια, ο Τσάννα και ο πρεσβύτερος μοναχός Πούννα ο Μαχαμπάλα.

8.

Το όγδοο κεφάλαιο

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Βατσαπάλα

71.

«Από αυτόν που βλέπει το εξαιρετικά λεπτό και βαθύ νόημα, που είναι επιδέξιος στη σοφία, που συμπεριφέρεται με ταπεινότητα·

που έχει καλλιεργήσει ηθική ωριμότητα, το Νιμπάνα δεν είναι δύσκολο να επιτευχθεί από αυτόν.»

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βατσαπάλα...

2.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Άτουμα

72.

«Όπως ο νεαρός βλαστός μπαμπού με αναπτυγμένη κορυφή, γίνεται δύσκολο να αφαιρεθεί όταν έχουν φυτρώσει κλαδιά·

έτσι εγώ, αν μου φέρουν σύζυγο, δώσε μου την έγκρισή σου, τώρα έχω γίνει αναχωρητής».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Άτουμα...

3.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μάναβα

73.

«Αφού είδα τον γερασμένο και τον ταλαιπωρημένο από ασθένεια, και αφού είδα τον νεκρό που έφτασε στο τέλος της ζωής του·

από εκεί εγώ αναχώρησα και εγκατέλειψα την κοσμική ζωή, αφήνοντας πίσω τις ευχάριστες ηδονές».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μάνανα...

4.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σουγιάμανα

74.

«Η ηδονική επιθυμία και ο θυμός, η νωθρότητα και υπνηλία του μοναχού·

η ανησυχία και η σκεπτικιστική αμφιβολία, όλα αυτά δεν υπάρχουν».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σουγιάμανα...

5.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σουσάραντα

75.

«Καλή η θέα των καλά εδραιωμένων, η αβεβαιότητα κόβεται, η νοημοσύνη αυξάνεται·

ακόμη και τον αδαή τον κάνουν σοφό, για αυτό καλή είναι η συνάντηση με τους αγαθούς».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σουσάραντα...

6.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Πιγιαντζάχα

76.

«Όταν άλλοι υψώνονται, ας ταπεινώνεσαι· όταν άλλοι πέφτουν, ας υψώνεσαι·

ας κατοικείς όπου άλλοι δεν κατοικούν· όπου άλλοι απολαμβάνουν, μην απολαμβάνεις».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Πιγιαντζάχα...

7.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Χατθαρόχαπούττα

77.

«Αυτός ο νους στο παρελθόν περιπλανιόταν, όπου ήθελε, όπου επιθυμούσε, όπως του άρεσε·

Αυτόν σήμερα εγώ θα συγκρατήσω συνετά, όπως αυτός που κρατά το αγκίστρι τον οργισμένο ελέφαντα».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Χατταροχαπούττα...

8.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μέντασίρα

78.

«Μέσα από αμέτρητες γεννήσεις στον κύκλο των επαναγεννήσεων, περιπλανήθηκα χωρίς να βρω·

αυτόν τον οικοδόμο του σπιτιού αναζητούσα. Επώδυνη είναι η επαναλαμβανόμενη γέννηση, το σύνολο του υπαρξιακού πόνου έχει αποτύχει».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μέντασιρα...

9.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ρακκίτα

79.

«Όλη η λαγνεία έχει εγκαταλειφθεί σε μένα, όλο το μίσος έχει εκριζωθεί·

όλη η αυταπάτη μου έχει εξαφανιστεί, έχω γίνει δροσερός, κατασβεσμένος στα πάθη μου».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ρακκίτα...

10.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ούγκα

80.

«Όποια πράξη έγινε από μένα, λίγη ή πολλή·

όλη αυτή έχει εξαλειφθεί, δεν υπάρχει πλέον επαναγέννηση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ούγκα...

Τέλος του κεφαλαίου, όγδοο.

Αυτή είναι η σύνοψή του -

Ο πρεσβύτερος μοναχός Βατσαπάλα, ο Άτουμα, ο νεαρός βραχμάνος, ο σοφός·

ο Σουγιάμανα, ο Σουσάραντα, ο πρεσβύτερος μοναχός Πιγιαντζάχα·

ο Αροχαπούττα, ο Μέντασιρα, ο Ρακκίτα και αυτός που ονομάζεται Ούγκα.

9.

Το ένατο κεφάλαιο

1.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Σαμιτιγκούττα

81.

«Όποιο κακό διαπράχθηκε από μένα, σε άλλες γεννήσεις στο παρελθόν·

ακριβώς εδώ αυτό πρέπει να βιωθεί, άλλο θεμέλιο δεν υπάρχει».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σαμιτιγκούττα...

2.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Κασσάπα

82.

«Όπου υπάρχει αφθονία τροφής, ασφάλεια και απουσία κινδύνου·

εκεί, παιδί μου, να πηγαίνεις, μην γίνεις καταβεβλημένος από τη λύπη».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Κάσσαπα...

3.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Σίχα

83.

«Σίχα, επιμελής διαμένε, νύχτα και μέρα χωρίς λήθαργο·

ανάπτυξε την καλή νοητική κατάσταση, εγκατάλειψε γρήγορα το σώμα».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σίχα...

4.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Νίτα

84.

«Κοιμώμενος όλη τη νύχτα, την ημέρα χαίρεται στην κοινωνική συναναστροφή·

πότε άραγε ο άφρονας θα θέσει τέρμα στον πόνο;»

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Νίτα...

5.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Σουνάγκα

85.

«Επιδέξιος στο σημάδι της συνείδησης, έχοντας συνειδητοποιήσει τη γεύση της μοναξιάς·

διαλογιζόμενος, συνετός και μνήμων, θα επιτύχει την πνευματική ευτυχία».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σουνάγκα...

6.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Νάγκιτα

86.

«Έξω από εδώ, μεταξύ των πολλών που διδάσκουν άλλα, δεν υπάρχει οδός που οδηγεί στη Νιμπάνα όπως αυτή·

έτσι ο Ευλογημένος καθοδηγεί την Κοινότητα, ο Διδάσκαλος ο ίδιος δείχνει σαν στην παλάμη του χεριού».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Νάγκιτα...

7.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Παβίττχα

87.

«Τα συναθροίσματα ιδώθηκαν όπως πραγματικά είναι, όλες οι υπάρξεις έχουν συντριβεί·

εξαλείφθηκε η περιπλάνηση στον κύκλο των γεννήσεων, δεν υπάρχει πλέον επαναγέννηση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Παβίττχα...

8.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Ατζτζούνα

88.

«Κατάφερα πράγματι τον εαυτό μου, να ανασύρω από το νερό στη στεριά·

παρασυρόμενος σαν από μεγάλη πλημμύρα, διείσδυσα στις αλήθειες.»

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ατζούνα...

9.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ντεβασάμπχα (Α΄)

89.

«Έχω διαβεί τη λάσπη και το βούρκο, έχω αποφύγει τις αβύσσους·

απελευθερωμένος από τις νοητικές πλημμύρες και τους νοητικούς κόμβους, όλες οι αλαζονείες έχουν καταστραφεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ντεβασάμπχα...

10.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Σαμιντάττα

90.

«Τα πέντε συναθροίσματα έχουν κατανοηθεί πλήρως, παραμένουν με κομμένη τη ρίζα·

εξαλείφθηκε η περιπλάνηση στον κύκλο των γεννήσεων, δεν υπάρχει πλέον επαναγέννηση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σαμιντάττα...

Τέλος του ένατου κεφαλαίου.

Αυτή είναι η σύνοψή του -

Ο πρεσβύτερος μοναχός Σαμιτιγκούττα και ο Κάσσαπα ο επονομαζόμενος Λέων·

ο Νίτα, ο Σουνάγκα, ο Νάγκιτα, ο Παβίττχα, ο σοφός Ατζούνα·

και ο πρεσβύτερος μοναχός Ντεβασάμπχα, ο Σαμιντάττα ο Μαχαμπάλα.

10.

Το δέκατο κεφάλαιο

1.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Παριπουννάκα

91.

«Δεν θεωρείται τόσο πολύ η τροφή με εκατό γεύσεις, η θεϊκή τροφή που απόλαυσα σήμερα·

η Διδασκαλία διδάχθηκε από τον Γκόταμα που βλέπει το απεριόριστο, από τον Βούδα».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Παριπούννακα...

2.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Βιτζάγια

92.

«Αυτού που οι νοητικές διαφθορές έχουν εξαλειφθεί, και στην τροφή είναι ανεξάρτητος·

Κενότητα και χωρίς χαρακτηριστικά, απολύτρωση είναι το πεδίο του·

Όπως των πουλιών στον ουρανό, η πορεία του είναι δύσκολο να ανιχνευθεί.»

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βιτζάγια...

3.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Εράκα

93.

«Οδυνηρές οι ηδονές, Έρακα, όχι ευχάριστες οι ηδονές, Έρακα·

όποιος επιθυμεί τις ηδονές, αυτός επιθυμεί τον πόνο, Έρακα·

όποιος δεν επιθυμεί τις ηδονές, αυτός δεν επιθυμεί τον πόνο, Έρακα».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Έρακα...

4.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Μεττατζί

94.

«Τιμή σε εκείνον τον Ευλογημένο, τον γιο των Σάκυα, τον ένδοξο·

από αυτόν που έφτασε στο ύψιστο, η ύψιστη Διδασκαλία καλά διδάχθηκε».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μεττατζί...

5.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Τσακκχουπάλα

95.

«Τυφλός είμαι, με κατεστραμμένα μάτια, έχοντας εισέλθει στην πορεία της ερήμου·

ακόμα και σερνόμενος θα πάω, όχι με κακό σύντροφο».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Τσακκχουπάλα...

6.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Κχαντασουμάνα

96.

«Αφού πρόσφερα ένα λουλούδι, ογδόντα εκατομμύρια χρόνια·

αφού απόλαυσα στους παραδείσους, με το υπόλοιπο κατασβέστηκα στα πάθη μου».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Κχαντασουμάνα...

7.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Τίσσα

97.

«Έχοντας εγκαταλείψει το χάλκινο σκεύος εκατό παλών, χρυσό με εκατό γραμμές·

Πήρα ένα πήλινο κύπελλο, αυτή είναι η δεύτερη χρίση μου».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Τίσσα...

8.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Αμπχάγια

98.

«Έχοντας δει μια μορφή, η μνήμη χάνεται, σε αυτόν που στρέφει την προσοχή του στο αγαπητό χαρακτηριστικό·

με νου γεμάτο λαγνεία βιώνει, και παραμένει αγκιστρωμένος σε αυτό·

σε αυτόν αυξάνονται οι νοητικές διαφθορές, που οδηγούν στη ρίζα της ύπαρξης.»

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Αμπάγια...

9.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Ουττίγια

99.

«Έχοντας ακούσει έναν ήχο, η μνήμη χάνεται, σε αυτόν που στρέφει την προσοχή του στο αγαπητό χαρακτηριστικό·

με νου γεμάτο λαγνεία βιώνει, και παραμένει αγκιστρωμένος σε αυτό·

σε αυτόν αυξάνονται οι νοητικές διαφθορές, που οδηγούν στην περιπλάνηση στον κύκλο των επαναγεννήσεων.»

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ούττιγια...

10.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ντεβασάμπχα (Β΄)

100.

«Τέλειος στην ορθή επίμονη προσπάθεια, με πεδίο την εφαρμογή της μνήμης·

σκεπασμένος με τα άνθη της απελευθέρωσης, θα επιτύχει το τελικό Νιμπάνα χωρίς νοητικές διαφθορές».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ντεβασάμπχα...

Τέλος του κεφαλαίου, δέκατο.

Αυτή είναι η σύνοψή του -

Ο Παριπούννακα και ο Βιτζάγια, ο Έρακα, ο σοφός Μεττατζί·

ο Τσακκχουπάλα, ο Κχαντασουμάνα, ο Τίσσα και ο Αμπάγια επίσης·

ο Ούττιγια και ο μεγάλης σοφίας πρεσβύτερος μοναχός Ντεβασάμπχα επίσης.

11.

Το ενδέκατο κεφάλαιο

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μπελαττχάνικα

101.

«Έχοντας εγκαταλείψει την οικιακή ζωή, χωρίς να έχει ολοκληρώσει τον εαυτό του, με το στόμα ως άροτρο, γαστρίμαργος, οκνηρός·

σαν μεγάλος χοίρος ταϊσμένος με τροφή, ξανά και ξανά ο ανόητος μπαίνει στη μήτρα».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μπελαττάνικα...

2.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σετούτσχα

102.

«Εξαπατημένοι από την αλαζονεία, μολυνόμενοι στις δραστηριότητες·

ταραγμένοι από κέρδος και απώλεια, δεν επιτυγχάνουν αυτοσυγκέντρωση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σετούτσα...

3.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μπαντχούρα

103.

«Δεν ενδιαφέρομαι γι' αυτό, είμαι ευτυχής, ικανοποιημένος από τη γεύση της Διδασκαλίας·

Έχοντας πιει την ύψιστη και άριστη γεύση, δεν θα κάνω συναναστροφή με το δηλητήριο».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μπαντούρα...

4.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Κχίτακα

104.

«Ελαφρύ πράγματι είναι το σώμα μου, και πληττόμενο από ευρεία αγαλλίαση και ευτυχία·

σαν βαμβάκι κινούμενο από τον άνεμο, επιπλέει το σώμα μου».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Κχιτάκα...

5.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μαλιταβάμπχα

105.

«Ακόμα κι αν είναι δυσαρεστημένος, ας μην κατοικεί· ακόμα κι αν απολαμβάνει, ας φύγει·

αλλά πράγματι ο διορατικός ας μην κατοικεί σε κατοικία που δεν φέρνει όφελος».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μαλιταβάμπα...

6.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σουχέμαντα

106.

«Ενός νοήματος με εκατό σημεία, που φέρει εκατό χαρακτηριστικά·

αυτός που βλέπει μία πλευρά είναι άφρονας, ενώ αυτός που βλέπει εκατό είναι σοφός».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σουχεμάντα...

7.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Νταμμασάβα

107.

«Αφού στάθμισα, αναχώρησα από την οικογενειακή ζωή στην άστεγη ζωή·

οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Νταμμασάβα...

8.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Νταμμασαβαπίτου

108.

«Αυτός, εκατόν είκοσι ετών, αναχώρησα στην άστεγη ζωή·

οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός πατέρας του Νταμμασάβα...

9.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σανγκχαρακκχίτα

109.

«Αυτός σίγουρα δεν στοχάζεται τη Διδαχή Εκείνου που συμπονά με ύψιστη ευημερία, αφού μετέβη σε ιδιωτικό χώρο·

έτσι αυτός διαμένει με ασυγκράτητες ικανότητες, όπως ελαφίνα με νεαρό ελαφάκι στο δάσος».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σανγκαρακκίτα...

10.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Ουσάμπα

110.

«Τα δέντρα στις κορυφές των βουνών καλά αναπτυγμένα, ποτισμένα από το φρέσκο σύννεφο που υψώνεται·

για αυτόν που επιθυμεί την απομόνωση, που αντιλαμβάνεται το δάσος, παράγουν περισσότερη ευφορία για τον Ουσάμπα».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ουσάμπα...

Τέλος του κεφαλαίου, ενδέκατο.

Αυτή είναι η σύνοψή του -

Ο Μπελαττάνικα, ο Σετούτσα, ο Μπαντούρα, ο σοφός Κχιτάκα·

ο Μαλιταβάμπα, ο Σουχεμάντα, ο Νταμμασάβα, ο πατέρας του Νταμμασάβα·

και ο πρεσβύτερος μοναχός Σανγκαρακκίτα, και ο Ουσάμπα, ο μεγάλος σοφός.

12.

Το δωδέκατο κεφάλαιο

1.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Τζέντα

111.

«Δύσκολη πράγματι η αναχώρηση, δύσκολη η διαμονή στα σπίτια, η Διδασκαλία είναι βαθιά, δυσεπίτευκτα τα πλούτη·

δύσκολη η διαβίωσή μας με ό,τι τύχει, είναι σωστό να στοχαζόμαστε συνεχώς την παροδικότητα».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Τζέντα...

2.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Βατσαγκόττα

112.

«Είμαι κάτοχος της τριπλής αληθινής γνώσης, μεγάλος διαλογιστής, επιδέξιος στην ηρεμία του νου·

το δικό μου καλό έχει επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βατσαγκόττα...

3.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Βαναβάτσα

113.

«Με διαυγή νερά, με πλατιές πέτρες, γεμάτα με γκοναγκούλα και ελάφια·

σκεπασμένα με υδρόβια φύκια, αυτά τα βράχια με ευχαριστούν».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βαναβάτσχα...

4.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Αντιμούττα

114.

«Για αυτόν που θεωρεί σημαντική τη σωματική αδράνεια, ενώ η ζωή φθίνει·

για αυτόν που είναι άπληστος για τη σωματική ευχαρίστηση, πώς θα υπάρξει αρετή ασκητή;»

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Αντχιμούττα...

5.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Μαχανάμα

115.

«Εσύ θα χαθείς από αυτό το βουνό, με τα πολλά δέντρα κουτάτζα και σαλλάκι·

από το όρος Νεσάντακα, το ένδοξο καταφύγιο».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μαχανάμα...

6.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Παραπαρίγια

116.

«Έχοντας εγκαταλείψει τις έξι αισθητηριακές βάσεις της επαφής, με φυλαγμένες τις θύρες, καλά συγκρατημένος·

έχοντας εκριζώσει τη ρίζα της δυστυχίας, έφτασα στην εξάλειψη των νοητικών διαφθορών».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Παραπαρίγια...

7.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Γιάσα

117.

«Καλά αλειμμένος, καλά ντυμένος, στολισμένος με όλα τα κοσμήματα·

τις τρεις αληθινές γνώσεις επέτυχα, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Γιάσα...

8.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Κιμίλα

118.

«Σαν να είναι διαταγμένη πέφτει, η παρακμή· η μορφή, αν και παραμένει η ίδια, φαίνεται σαν άλλη·

Αν και είμαι ο ίδιος, μνήμων, χωρίς να έχω αποχωριστεί, θυμάμαι τον εαυτό μου σαν να είναι κάποιου άλλου».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Κίμιλα...

9.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Βατζτζιπούττα

119.

«Αφού εισέλθεις στο πυκνό δάσος στη βάση των δένδρων, αφού τοποθετήσεις το Νιμπάνα στην καρδιά σου·

διαλογίσου, Γκόταμα, και μην αμελείς, τι θα κάνει για σένα η φλυαρία;»

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βατζιπούττα...

10.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Ισιντάττα

120.

«Τα πέντε συναθροίσματα έχουν κατανοηθεί πλήρως, παραμένουν με κομμένη τη ρίζα·

η εξάλειψη του υπαρξιακού πόνου έχει επιτευχθεί, έφτασα στην εξάλειψη των νοητικών διαφθορών».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ισιντάττα...

Τέλος του κεφαλαίου, δωδέκατο.

Αυτή είναι η σύνοψή του -

Ο Τζέντα και ο Βατσαγκόττα, ο Βάτσχα και ο Βανασαβχάγια·

ο Αντχιμούττα, ο Μαχανάμα, ο Παραπαρίγια και ο Γιάσα·

ο Κίμιλα και ο Βατζιπούττα, ο Ισιντάττα και ο Μαχάγιασα.

Τέλος του τμήματος των ενάδων.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

Εκατόν είκοσι πρεσβύτεροι μοναχοί, που έχουν ολοκληρώσει το έργο τους, χωρίς νοητικές διαφθορές·

στη συλλογή των μονάδων, καλά απαγγελμένα από τους μεγάλους σοφούς.

2.

Η ενότητα των δύο

1.

Το πρώτο κεφάλαιο

1.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Ούτταρα

121.

«Δεν υπάρχει καμία ύπαρξη μόνιμη, ούτε οι δραστηριότητες αιώνιες·

και αυτά τα συναθροίσματα εγείρονται, πεθαίνουν ξανά και ξανά.

122.

«Γνωρίζοντας αυτό το μειονέκτημα, δεν επιθυμώ την ύπαρξη·

απελευθερωμένος από όλες τις ηδονές, έφτασα στην εξάλειψη των νοητικών διαφθορών».

Έτσι ο σεβάσμιος πρεσβύτερος μοναχός Ούτταρα είπε αυτούς τους στίχους.

2.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Πιντόλα Μπχαραντβάτζα

123.

«Αυτή η ζωή δεν είναι με συμφορά, η τροφή δεν είναι κοντά στην καρδιά·

Η ύπαρξη υφίσταται με την τροφή, έτσι βλέποντας ακολουθώ την αναζήτηση.

124.

«Βούρκος» πράγματι το αποκάλεσαν, αυτή η προσκύνηση και λατρεία στις οικογένειες·

λεπτοφυές βέλος δύσκολο να αφαιρεθεί, η τιμή από τον κακό άνθρωπο δύσκολα εγκαταλείπεται».

Έτσι ο σεβάσμιος πρεσβύτερος μοναχός Πιντολαμπαραντβάτζα είπε αυτούς τους στίχους.

3.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Βάλλι

125.

«Η μαϊμού, αφού εισέλθει στην καλύβα με τις πέντε θύρες·

περιφέρεται από θύρα σε θύρα, χτυπώντας ξανά και ξανά.

126.

«Σταμάτα, πίθηκε, μην τρέχεις, διότι δεν είναι για σένα αυτό όπως πριν·

έχεις συγκρατηθεί με τη σοφία, δεν θα πας πια μακριά».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βαλλίγια...

4.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Γκανγκατιρίγια

127.

«Με τρία φύλλα φοίνικα, στην όχθη του Γάγγη καλύβα έγινε για μένα·

σαν δοχείο για νεκρούς είναι το κύπελλό μου, και από κουρέλια ο χιτώνας μου.

128.

«Κατά τη διάρκεια δύο βροχερών εποχών, μία μόνο ομιλία ειπώθηκε από μένα·

στην τρίτη βροχερή εποχή, η μάζα του σκότους διαλύθηκε».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Γκανγκατιρίγια...

5.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ατζίνα

129.

«Ακόμη κι αν είναι κάτοχος της τριπλής αληθινής γνώσης, που εγκατέλειψε τον θάνατο, χωρίς νοητικές διαφθορές·

"άγνωστος" αυτόν οι ανόητοι, περιφρονούν μη γνωρίζοντας.

130.

«Όποιος όμως είναι αποδέκτης τροφής και ροφήματος, ένα άτομο εδώ·

ακόμη κι αν είναι κακόβουλου χαρακτήρα, αυτός χαίρει τιμής μεταξύ τους.»

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Αζίνα...

6.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μελατζίνα

131.

«Όταν εγώ άκουσα τη Διδασκαλία, του Διδασκάλου που μιλούσε·

Δεν γνωρίζω άμεσα αβεβαιότητα, για τον παντογνώστη αήττητο.

132.

«Στον οδηγό του καραβανιού, τον μεγάλο ήρωα, τον ύψιστο άριστο μεταξύ των αμαξηλατών·

στην οδό ή στην πρακτική, αβεβαιότητα σε μένα δεν υπάρχει».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μελαζίνα...

7.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ράντχα

133.

Όπως μια οικία κακοσκεπασμένη, η βροχή τη διαπερνά·

Έτσι μια μη αναπτυγμένη συνείδηση, το πάθος τη διαπερνά.

134.

Όπως μια οικία καλοσκεπασμένη, η βροχή δεν τη διαπερνά·

Έτσι μια καλά αναπτυγμένη συνείδηση, το πάθος δεν τη διαπερνά.

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ράντχα...

8.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σουράντχα

135.

«Πράγματι η γέννησή μου έχει εξαλειφθεί, η Διδαχή του Νικητή έχει βιωθεί·

Αυτό που ονομάζεται δίχτυ έχει εγκαταλειφθεί, ο οδηγός προς την ύπαρξη έχει ξεριζωθεί.

136.

«Για τον σκοπό που αναχώρησα, από την οικογενειακή ζωή στην άστεγη ζωή·

αυτός ο σκοπός μου έχει επιτευχθεί, η εξάλειψη όλων των νοητικών δεσμών».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σουράντχα...

9.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Γκοτάμα

137.

«Ευτυχισμένα κοιμούνται οι σοφοί, αυτοί που δεν δεσμεύονται στις γυναίκες·

σε αυτές που πάντα πράγματι πρέπει να φυλάσσονται, στις οποίες η αλήθεια είναι πολύ δυσεύρετη.

138.

«Διαπράξαμε τη δολοφονία σου, ηδονή, τώρα εμείς είμαστε χωρίς χρέος σε σένα·

τώρα πηγαίνουμε στο Νιμπάνα, εκεί όπου αφού πάει κανείς δεν θλίβεται».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Γκόταμα...

10.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Βασάμπχα

139.

«Πρώτα καταστρέφει τον εαυτό του, μετά καταστρέφει αυτός τους άλλους·

καταστρέφει καλά τον εαυτό του, όπως ο κυνηγός πουλιών με το δόλωμα.»

140.

«Δεν είναι βραχμάνος από την εξωτερική εμφάνιση, από την εσωτερική εμφάνιση είναι βραχμάνος·

σε όποιον υπάρχουν κακές πράξεις, αυτός πράγματι είναι σκοτεινός, ω καλέ σύζυγε».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βασάμπχα...

Τέλος του κεφαλαίου, πρώτο.

Αυτή είναι η σύνοψή του -

Ο Ούτταρα και ο Πιντόλα, ο Βαλλίγια, ο σοφός Τιρίγια·

ο Αζίνα και ο Μελαζίνα, ο Ράντχα, ο Σουράντχα, ο Γκόταμα·

μαζί με τον Βασάμπχα αυτοί είναι δέκα πρεσβύτεροι μοναχοί με μεγάλες υπερφυσικές δυνάμεις.

2.

Το δεύτερο κεφάλαιο

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μαχατσούντα

141.

«Η επιθυμία για ακρόαση αυξάνει τη μάθηση, η μάθηση αυξάνει τη σοφία·

με τη σοφία κατανοεί το νόημα, το γνωστό νόημα φέρνει ευτυχία.

142.

«Ας συχνάζει σε απομακρυσμένα καταλύματα, ας ασκείται για την απελευθέρωση από τους νοητικούς δεσμούς·

αν δεν βρίσκει τέρψη εκεί, ας ζει στην Κοινότητα, προστατεύοντας τον εαυτό του, μνήμων».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μαχάτσουντα...

2.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Τζοτιντάσα

143.

«Όσοι πράγματι με περιτύλιξη και με ποικιλόμορφες πράξεις·

καταπιέζουν τους ανθρώπους, άνθρωποι με σκληρές επιθέσεις·

και αυτοί εκεί ακριβώς ρίχνονται, διότι η πράξη δεν χάνεται.

144.

«Όποια πράξη κάνει ο άνθρωπος, καλή ή κακόβουλη·

αυτής ακριβώς γίνεται κληρονόμος, όποια πράξη κι αν διαπράττει».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Τζοτιντάσα...

3.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Χεραννιακάνι

145.

«Περνούν οι μέρες και οι νύχτες, η ζωή σταματά·

η διάρκεια ζωής των θνητών εξαντλείται, όπως το νερό των μικρών ποταμών.

146.

«Τότε ο αδαής που κάνει κακές πράξεις δεν κατανοεί·

αργότερα γίνεται πικρό για αυτόν, διότι το επακόλουθο είναι κακό».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Χεραννακάνι...

4.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σομαμίττα

147.

«Όπως κάποιος ανεβαίνοντας σε μικρό ξύλο βυθίζεται στον μεγάλο ωκεανό·

έτσι πλησιάζοντας τον οκνηρό, ακόμα και αυτός που ζει ενάρετα βυθίζεται·

γι' αυτό πρέπει να τον αποφεύγει, τον οκνηρό με κατώτερη ενεργητικότητα.

148.

Με τους απομονωμένους ευγενείς, με τους αποφασισμένους διαλογιστές,

με αυτούς που πάντα καταβάλλουν έντονη ενεργητικότητα, με τους σοφούς ας συμβιώνει».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σομαμίττα...

5.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σαμπαμίττα

149.

«Ο κόσμος στον κόσμο είναι δεμένος, στον κόσμο μόνο στηρίζεται ο κόσμος·

Ο κόσμος από τον κόσμο βλάπτεται, και βλάπτει ο κόσμος τον κόσμο.

150.

«Ποιο λοιπόν όφελος έχει αυτός από τον κόσμο, ή από τον κόσμο που τον γέννησε;

Εγκαταλείποντας τον κόσμο, αφού έβλαψε πολύ κόσμο, ας φύγω».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σαμπαμίττα...

6.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Μαχακάλα

151.

«Η Κάλι, γυναίκα ψηλή με μορφή κοράκι, αφού έσπασε τον ένα μηρό και τον άλλο μηρό·

Αφού έσπασε το ένα χέρι και το άλλο χέρι, και αφού έσπασε το κεφάλι σαν δοχείο γιαουρτιού·

Αυτή κάθεται αφού τα συναρμολόγησε.»

152.

«Αυτός που πράγματι μη γνωρίζοντας δημιουργεί προσκόλληση, ξανά και ξανά υφίσταται δυστυχία ο ανόητος·

Γι' αυτό ο κατανοών δεν θα δημιουργούσε προσκόλληση, μη κείτομαι εγώ πάλι με σπασμένο κεφάλι».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μαχακάλα...

7.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Τίσσα

153.

«Πολλούς εχθρούς αποκτά, ο ξυρισμένος ντυμένος με διπλό χιτώνα·

αποδέκτης τροφής και ροφήματος, ενδύματος και κρεβατιού.

154.

Αυτόν τον κίνδυνο γνωρίζοντας, τον μεγάλο φόβο στις τιμές·

με λίγα υλικά κέρδη, αδιάβρωτος, μνήμων ο μοναχός ας περιπλανιέται».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Τίσσα...

8.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Κιμίλα

155.

«Στο άλσος Πατσιναβάμσα, οι γιοι των Σάκυα ως σύντροφοι·

Εγκαταλείποντας τα όχι λίγα πλούτη, χαίρονταν με ό,τι έφτανε στο κύπελλο από επαιτεία.

156.

Καταβάλλοντας έντονη ενεργητικότητα, αποφασισμένοι, πάντα με σταθερή προσπάθεια·

χαίρονται με την τέρψη της Διδασκαλίας, εγκαταλείποντας την εγκόσμια τέρψη».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Κίμιλα...

9.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Νάνδα

157.

«Λόγω μη-σοφής προσοχής, επιδόθηκα στο στολισμό·

Ήμουν ανήσυχος και επιπόλαιος, βασανισμένος από ηδονικό πάθος.

158.

«Εγώ, χάρη στον Βούδα, τον επιδέξιο στα μέσα, τον συγγενή του ήλιου·

αφού ακολούθησα συνετά, ανέσυρα τη συνείδηση από την ύπαρξη».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Νάντα...

10.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Σιρίματ

159.

«Και οι άλλοι τον επαινούν, αν ο εαυτός του είναι μη αυτοσυγκεντρωμένος·

μάταια οι άλλοι τον επαινούν, διότι ο εαυτός του είναι μη αυτοσυγκεντρωμένος.

160.

«Και οι άλλοι τον επικρίνουν, αν ο εαυτός του είναι καλά αυτοσυγκεντρωμένος·

μάταια οι άλλοι τον επικρίνουν, διότι ο εαυτός του είναι καλά αυτοσυγκεντρωμένος».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σιριμά...

Τέλος του κεφαλαίου, δεύτερο.

Αυτή είναι η σύνοψή του -

ο Τσούντα και ο Τζοτιντάσα, ο πρεσβύτερος Χεραννακάνι·

ο Σομαμίττα, ο Σαμπαμίττα, ο Κάλα, ο Τίσσα και ο Κίμιλα·

ο Νάντα και η Σιριμά επίσης, δέκα πρεσβύτεροι μοναχοί με μεγάλες υπερφυσικές δυνάμεις.

3.

Το τρίτο κεφάλαιο

1.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Ούτταρα

161.

«Τα συναθροίσματα έχουν κατανοηθεί πλήρως από εμένα, η επιθυμία μου έχει πλήρως εκριζωθεί·

οι παράγοντες της φώτισης μου έχουν αναπτυχθεί, έφτασα στην εξάλειψη των νοητικών διαφθορών.

162.

«Εγώ λοιπόν, έχοντας κατανοήσει πλήρως τα συναθροίσματα, έχοντας αποσπάσει την παγιδευτική·

έχοντας αναπτύξει τους παράγοντες της φώτισης, θα επιτύχω το Νιμπάνα χωρίς νοητικές διαφθορές».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ούτταρα...

2.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Μπαντατζί

163.

«Πανάντα ήταν το όνομα εκείνου του βασιλιά, του οποίου το παλάτι ήταν χρυσό·

οριζοντίως δεκαέξι επίπεδα, προς τα πάνω λέγεται χιλιαπλό.

164.

«Χιλιώροφο, με εκατό προεξοχές, γεμάτο σημαίες, από χρυσάφι·

χόρεψαν εκεί γκαντχάμπα, έξι χιλιάδες σε επτά ομάδες».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μπχαντατζί...

3.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Σομπχίτα

165.

«Μνήμων, σοφός μοναχός, με ξεκινημένη δυνατή ενεργητικότητα·

πεντακόσιους κοσμικούς κύκλους εγώ, σαν μία νύχτα αναθυμήθηκα.

166.

«Τις τέσσερις εφαρμογές της μνήμης, τα επτά και τα οκτώ αναπτύσσοντας·

πεντακόσιους κοσμικούς κύκλους εγώ, σαν μία νύχτα αναθυμήθηκα».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σομπίτα...

4.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Βάλλι

167.

«Ό,τι πρέπει να γίνει από αυτόν με σταθερή ενεργητικότητα, ό,τι πρέπει να γίνει από αυτόν που επιθυμεί να αφυπνιστεί·

θα το κάνω, δεν θα αποτύχω, δες την ενεργητικότητα και την προσπάθεια.

168.

«Και σε μένα την οδό δίδαξε, την ευθεία, βασισμένη στο αθάνατο·

εγώ με τη σοφία θα γνωρίσω, όπως το ρεύμα του Γάγγη τον ωκεανό».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βαλλίγια...

5.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Βιτασόκα

169.

«Τα μαλλιά μου θα κόψει», ο κουρέας πλησίασε·

τότε αφού πήρα έναν καθρέφτη, ανασκόπησα το σώμα.

170.

«Το σώμα φάνηκε κούφιο, το σκοτάδι της άγνοιας έφυγε·

όλα τα κουρέλια εκριζώθηκαν, δεν υπάρχει πλέον επαναγέννηση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βιτασόκα...

6.

Οι στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Πουννάμασα

171.

«Αφού εγκαταλείψει τα πέντε νοητικά εμπόδια, για την επίτευξη της ελευθερίας από τις δεσμεύσεις·

αφού πάρει τον καθρέφτη της Διδασκαλίας, τη γνώση και ενόραση του εαυτού του.

172.

«Ανασκόπησα αυτό το σώμα, όλο εσωτερικά και εξωτερικά·

εσωτερικά και εξωτερικά, το σώμα φάνηκε κούφιο».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Πουννάμασα...

7.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Νανδάκα

173.

«Όπως ακριβώς ο ευγενής καθαρόαιμος, αφού γλιστρήσει, στέκεται σταθερά·

αποκτώντας περισσότερη επείγουσα ανησυχία, ακούραστος σηκώνει το ζυγό.

174.

«Έτσι τον τέλειο στην ενόραση, μαθητή του πλήρως αυτοφωτισμένου·

θυμηθείτε με ως ευγενές άλογο, γνήσιο παιδί του Βούδα».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Νάντακα...

8.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Μπαράτα

175.

«Έλα, Νάντακα, ας πάμε, κοντά στον μέντορα·

θα βρυχηθούμε το βρύχημα του λιονταριού, μπροστά στον άριστο Βούδα.

176.

«Με τη συμπόνια με την οποία ο σοφός μας χειροτόνησε·

αυτός ο σκοπός μας έχει επιτευχθεί, η εξάλειψη όλων των νοητικών δεσμών».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μπαράτα...

9.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Μπαραντβάτζα

177.

«Βρυχώνται έτσι οι σοφοί, σαν λιοντάρια σε ορεινή σπηλιά·

ήρωες νικητές στη μάχη, έχοντας νικήσει τον Μάρα μαζί με τον στρατό του.

178.

«Ο Διδάσκαλος έχει υπηρετηθεί από μένα, η Διδασκαλία και η Κοινότητα χαίρουν ευσέβειας·

και εγώ είμαι ευτυχισμένος, χαρούμενος, έχοντας δει τον γιο μου χωρίς νοητικές διαφθορές».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μπαραντβάτζα...

10.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Κανχαντίννα

179.

«Υπηρέτησα ενάρετους ανθρώπους, άκουσα διδασκαλίες συχνά·

αφού άκουσα, θα ακολουθήσω την ευθεία οδό, βασισμένη στο αθάνατο.

180.

«Ενώ ήμουν καταστραμμένος από το πάθος για ύπαρξη, το πάθος για ύπαρξη πάλι δεν υπάρχει σε μένα·

δεν υπήρξε ούτε θα υπάρξει για μένα, ούτε τώρα υπάρχει σε μένα».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Κανχαντίννα...

Τέλος του κεφαλαίου, τρίτο.

Αυτή είναι η σύνοψή του -

Ο Ούτταρα, ο πρεσβύτερος μοναχός Μπχαντατζί, ο Σομπίτα, ο σοφός Βαλλίγια·

και ο πρεσβύτερος μοναχός Βιτασόκα, και ο Πουννάμασα και ο Νάντακα·

ο Μπαράτα και ο Μπαραντβάτζα, και ο Κανχαντίννα, ο μεγάλος σοφός.

4.

Το τέταρτο κεφάλαιο

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μιγκασίρα

181.

«Από τότε που εγώ αναχώρησα, στη Διδαχή του πλήρως αυτοφωτισμένου·

απελευθερούμενος ανυψώθηκα, το ηδονικό στοιχείο υπερέβην.

182.

«Ενώ ο Βράχμα κοιτούσε, από εκεί η συνείδησή μου απελευθερώθηκε·

'ακλόνητη είναι η απελευθέρωσή μου', με την εξάλειψη όλων των νοητικών δεσμών».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μιγκασίρα...

2.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σιβάκα

183.

«Παροδικά τα σπίτια, εδώ κι εκεί ξανά και ξανά·

Αναζητώντας τον οικοδόμο του σπιτιού, οδυνηρή η γέννηση ξανά και ξανά.

184.

«Κτίστη του σπιτιού, έχεις ιδωθεί, πάλι σπίτι δεν θα κτίσεις·

Όλα σου τα δοκάρια έχουν σπάσει, και η κεντρική κολόνα έχει συντριβεί·

Η συνείδηση έχει γίνει χωρίς όρια, ακριβώς εδώ θα διαλυθεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σιβάκα...

3.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ουπαβάνα

185.

«Ο Άξιος, ο Καλότυχος στον κόσμο, ο σοφός, πάσχει από αέρια·

αν υπάρχει ζεστό νερό, δώσε στον σοφό, βραχμάνε.

186.

«Αυτός που χαίρει ευσέβειας από εκείνους που αξίζουν ευσέβεια, τιμημένος από εκείνους που αξίζουν τιμή·

εκτιμημένος από εκείνους που αξίζουν εκτίμηση, σε εκείνον επιθυμώ να φέρω».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ουπαβάνα...

4.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ισιντίννα

187.

«Ιδώθηκαν από εμένα λαϊκοί ακόλουθοι κάτοχοι της Διδασκαλίας, λέγοντας ότι οι ηδονές είναι παροδικές·

γεμάτοι με βαθιά λαγνεία για πολύτιμα σκουλαρίκια, σε γιους και συζύγους αυτοί έχουν προσκόλληση.

188.

«Σίγουρα δεν γνωρίζουν εδώ τη Διδασκαλία, αφού οι ηδονές είναι παροδικές, αυτό επίσης λένε·

και τη λαγνεία τους δεν υπάρχει δύναμη να κόψουν, για αυτό βασισμένοι στα παιδιά, τη σύζυγο και τα πλούτη».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ισιντίννα...

5.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σαμπουλακατσάνα

189.

«Ο ουρανός βρέχει και ο ουρανός βροντά,

και εγώ μόνος διαμένω στη φοβερή σπηλιά·

σε μένα που διαμένω μόνος στη φοβερή σπηλιά,

δεν υπάρχει φόβος ή τρόμος ή ανατριχίλα.

190.

«Αυτή είναι η φύση μου, ότι σε μένα που διαμένω μόνος στη φοβερή σπηλιά,

δεν υπάρχει φόβος ή τρόμος ή ανατριχίλα».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σαμπουλακατσάνα...

6.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Νιτάκα

191.

«Τίνος η συνείδηση είναι σαν βράχος, σταθερή, δεν κλονίζεται·

αποπαθιασμένη από τα ελκυστικά, δεν θυμώνει με αυτά που προκαλούν οργή·

αυτόν του οποίου η συνείδηση έχει αναπτυχθεί έτσι, από πού θα τον πλησιάσει ο πόνος;

192.

«Η συνείδησή μου είναι σαν βράχος, σταθερή, δεν κλονίζεται·

αποπαθιασμένη από τα ελκυστικά, δεν θυμώνει με αυτά που προκαλούν οργή·

η συνείδησή μου έχει αναπτυχθεί έτσι, από πού θα με πλησιάσει ο πόνος;»

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Νιτάκα...

7.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σόναποτιρίγια

193.

«Δεν είναι ώρα για ύπνο, η νύχτα είναι στολισμένη με αστέρια·

Αυτή η νύχτα είναι για αγρύπνια από αυτόν που συνειδητοποιεί.

194.

«Αν πέσω από τη ράχη του ελέφαντα, και ο ελέφαντας με πατήσει·

στη μάχη ο θάνατός μου είναι καλύτερος, παρά να ζω ηττημένος».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σόνα Ποτιρίγια...

8.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Νισάμπα

195.

«Έχοντας εγκαταλείψει τα πέντε είδη αισθησιακής ηδονής, τα αγαπητά και ευχάριστα·

βγαίνοντας από το σπίτι με πίστη, γίνε αυτός που θέτει τέλος στον υπαρξιακό πόνο.

196.

«Δεν απολαμβάνω τον θάνατο, δεν απολαμβάνω τη ζωή·

και τον χρόνο αναμένω, με πλήρη επίγνωση και μνήμων».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Νισάμπα...

9.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Ουσάμπα

197.

«Με χιτώνα σαν βλαστάρι μάνγκο, τοποθετημένο στον ώμο·

καθισμένος στον λαιμό ελέφαντα, μπήκα στο χωριό για προσφερόμενη τροφή.

198.

«Κατεβαίνοντας από τη ράχη του ελέφαντα, απέκτησα επείγουσα ανησυχία τότε·

εγώ λοιπόν παχύς όντας τότε, έφτασα στην εξάλειψη των νοητικών διαφθορών».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ουσάμπα...

10.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Καππατακούρα

199.

«Αυτό είναι το κουρέλι μου» ο Καππατακούρα, με την άρκτο υπερφορτωμένη·

Στη στάμνα της αθανασίας αδιάφορος για τη Διδασκαλία, έτοιμος να βυθίσει τις διαλογιστικές εκστάσεις.

200.

«Μη νυστάζεις, Καππάτα, μην σε χτυπήσω στο αυτί·

διότι εσύ, Καππάτα, δεν γνωρίζεις το μέτρο, νυστάζοντας εν μέσω της Κοινότητας».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Καππατακούρα...

Τέλος του τέταρτου κεφαλαίου.

Αυτή είναι η σύνοψή του -

ο Μιγκασίρα και ο Σιβάκα, και ο Ουπαβάνα, ο σοφός·

και ο Ισιντίννα και ο Κατσάνα, ο Νιτάκα και ο μεγάλος κυρίαρχος·

ο γιος του Ποτιρίγια, ο Νισάμπα, ο Ουσάμπα και ο Καππατακούρα.

5.

Το πέμπτο κεφάλαιο

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Κουμαρακασσάπα

201.

«Αχ, οι Βούδες, αχ, η Διδασκαλία, αχ, η τελειότητα του Διδασκάλου μας·

εκεί όπου τέτοια Διδασκαλία ο μαθητής πραγματώνει».

202.

«Σε αμέτρητους κοσμικούς κύκλους, η ταυτότητα ήταν αποκτημένη·

αυτός είναι ο τελευταίος από αυτούς, αυτή είναι η έσχατη ύπαρξη·

η περιπλάνηση στον κύκλο της γέννησης και του θανάτου, δεν υπάρχει πλέον επαναγέννηση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Κουμαρακασσάπα...

2.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Νταμμαπάλα

203.

«Όποιος πράγματι νεαρός μοναχός αφοσιώνεται στη Διδαχή του Βούδα·

ξύπνιος αυτός μεταξύ κοιμισμένων, η ζωή του δεν είναι μάταιη.

204.

«Για αυτό την πίστη και την ηθική, την πεποίθηση και την ενόραση της Διδασκαλίας·

ας καλλιεργεί ο ευφυής, θυμούμενος τη Διδαχή των Βουδών».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Νταμμαπάλα...

3.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Βραχμάλι

205.

«Τίνος οι ικανότητες έχουν φτάσει σε ηρεμία, όπως άλογα καλά δαμασμένα από αμαξηλάτη·

αυτού που έχει εγκαταλείψει την αλαζονεία, που είναι χωρίς νοητικές διαφθορές, ακόμη και οι θεοί τίνος ζηλεύουν, τον ακλόνητο;»

206.

«Οι ικανότητές μου έχουν φτάσει σε ηρεμία, όπως άλογα καλά δαμασμένα από αμαξηλάτη·

αυτού που έχει εγκαταλείψει την αλαζονεία, που είναι χωρίς νοητικές διαφθορές, ακόμη και οι θεοί με ζηλεύουν, τον ακλόνητο».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βραχμάλι...

4.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μογκαράτζα

207.

«Με κακό δέρμα, με καλό νου, Μόγκχαράτζα, συνεχώς αυτοσυγκεντρωμένε·

τις χειμωνιάτικες κρύες νύχτες, μοναχέ, εσύ πώς θα τα καταφέρεις;»

208.

«Οι Μαγκάντα έχουν άφθονη σοδειά, ολόκληρη, έτσι έχω ακούσει·

σκεπασμένος με άχυρα κοιμάμαι, όπως άλλοι που ζουν ευτυχισμένοι».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μογκαράτζα...

5.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Βισάκχα Παντσαλαπούττα

209.

«Να μην εξυψώνει τον εαυτό του ούτε να υποτιμά τους άλλους, να μην ταπεινώνει τους άλλους, αυτόν που έφτασε στην πέρα όχθη να μην προσβάλλει·

Να μην διακηρύττει τον δικό του έπαινο στις συνελεύσεις, χωρίς ανησυχία, μετρημένος στα λόγια, καλής διαγωγής.

210.

«Από αυτόν που βλέπει το εξαιρετικά λεπτό και βαθύ νόημα, που είναι επιδέξιος στη σοφία, που συμπεριφέρεται με ταπεινότητα·

που έχει καλλιεργήσει ηθική ωριμότητα, το Νιμπάνα δεν είναι δύσκολο να επιτευχθεί από αυτόν.»

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βισάκχα, γιος του Παντσάλα...

6.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Τσούλακα

211.

«Κελαηδούν τα παγώνια με όμορφες λοφίες και όμορφα φτερά, με όμορφους μπλε λαιμούς, με όμορφα πρόσωπα, με όμορφες φωνές·

Με όμορφο χορτάρι επίσης αυτή η μεγάλη γη, με νερά καλά διαχυμένα, με όμορφα σύννεφα ο ουρανός.

212.

«Με εύκαμπτη μορφή, αυτός με το ωραίο μυαλό που διαλογίζεται, με ωραία πρόοδο, καλώς στη Διδαχή του Πλήρως Φωτισμένου·

το πολύ λαμπρό και φωτεινό, το λεπτό, το πολύ δυσδιάκριτο, άγγιξε εκείνη την ύψιστη άφθαρτη κατάσταση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Τσούλακα...

7.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ανούπαμα

213.

«Ο νους που έρχεται χαιρόμενος, ανεβάζεται στη σούβλα·

Προς εκεί ακριβώς πηγαίνεις, όπου η σούβλα και το κούτσουρο.

214.

«Αυτόν τον αποκαλώ ατυχία του νου, αυτόν τον αποκαλώ προδότη του νου·

ο Διδάσκαλος σπάνιος αποκτήθηκε από σένα, μη με οδηγείς σε μη-όφελος».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ανούπαμα...

8.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Βατζίτα

215.

«Περιπλανώμενος για μεγάλο χρονικό διάστημα, περιστρεφόμουν στους προορισμούς·

μη βλέποντας τις ευγενείς αλήθειες, τυφλός κοινός άνθρωπος.

216.

«Για μένα τον επιμελή, η περιπλάνηση στον κύκλο των επαναγεννήσεων απελευθερώθηκε από τα δεσμά της·

όλοι οι προορισμοί εκριζώθηκαν, δεν υπάρχει πλέον επαναγέννηση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βατζτζίτα...

9.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σανδίτα

217.

«Στο δέντρο ασσάτθα με την πράσινη λάμψη, στο δέντρο που είχε αναπτυχθεί καλά·

μία αντίληψη σχετική με τον Βούδα, απέκτησα όντας μνήμων.

218.

«Τριάντα έναν κοσμικούς κύκλους πριν από τώρα, όταν απέκτησα εκείνη την αντίληψη τότε·

χάρη σε εκείνη την αντίληψη, έφτασα στην εξάλειψη των νοητικών διαφθορών».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σαντχίτα...

Τέλος του πέμπτου κεφαλαίου.

Αυτή είναι η σύνοψή του -

Ο πρεσβύτερος μοναχός Κουμαρακασσάπα, ο Νταμμαπάλα και ο Βραχμάλι·

ο Μογκαράτζα και ο Βισάκχα, ο Τσούλακα και ο Ανούπαμα·

ο Βατζτζίτα, ο πρεσβύτερος μοναχός Σαντχίτα, και ο Κιλεσαρατζαβάχανα.

Τέλος του τμήματος των δυάδων.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

Στο κεφάλαιο των δύο στίχων, ενενήντα οκτώ·

σαράντα εννέα πρεσβύτεροι μοναχοί, ειπωμένα από αυτούς που είναι επιδέξιοι στη μέθοδο.

3.

Η ενότητα των τριών

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ανγκανίκα Μπαραντβάτζα

219.

«Αναζητώντας την αγνότητα με ασύνετο τρόπο, υπηρετούσα τη φωτιά στο δάσος·

Μη γνωρίζοντας την οδό προς την αγνότητα, έκανα αυστηρό ασκητισμό για την αθανασία.

220.

«Αυτή η ευτυχία αποκτήθηκε με ευτυχία, δες την αγαθή φύση της Διδασκαλίας·

οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί.

221.

«Συγγενής του Βράχμα παλιά ήμουν, τώρα πράγματι είμαι βραχμάνος·

κάτοχος της τριπλής αληθινής γνώσης και λουσμένος είμαι, μελετητής είμαι και γνώστης των Βεδών».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ανγκανικαμπαραντβάτζα...

2.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Πατσάγια

222.

«Πέντε ημέρες εγώ αναχωρητής, ασκούμενος που δεν έχει φτάσει στον στόχο,

όταν μπήκα στο μοναστήρι, υπήρξε ευχή του νου μου.

223.

«Δεν θα φάω ούτε θα πιω, δεν θα βγω από το μοναστήρι·

Ούτε θα ξαπλώσω στο πλάι, όσο το βέλος της επιθυμίας δεν έχει εκριζωθεί.

224.

«Καθώς εγώ έτσι διαμένω, δες την ενεργητική προσπάθεια·

οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Πατσάγια...

3.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μπάκουλα

225.

«Αυτός που πρώτα αυτά που πρέπει να γίνουν, μετά αυτός επιθυμεί να κάνει·

αυτός ξεπέφτει από την ευτυχισμένη θέση, και μετά βασανίζεται.

226.

Ό,τι κάνει κανείς, αυτό ας λέει· ό,τι δεν κάνει, αυτό ας μην λέει·

αυτόν που δεν κάνει αλλά μιλάει, οι σοφοί τον κατανοούν πλήρως.

227.

«Πράγματι ευτυχισμένο είναι το Νιμπάνα, διδαγμένο από τον Πλήρως Αυτοφωτισμένο·

χωρίς λύπη, χωρίς σκόνη, ασφαλές, εκεί όπου ο πόνος καταπαύει».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μπάκουλα...

4.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ντανίγια

228.

«Αν επιθυμεί να ζήσει ευτυχισμένα, έχοντας προσδοκία στην ασκητική ζωή·

δεν πρέπει να περιφρονεί αυτά που ανήκουν στη μοναστική κοινότητα, τον χιτώνα, το ρόφημα και την τροφή.

229.

«Αν επιθυμεί να ζήσει ευτυχισμένα, έχοντας προσδοκία στην ασκητική ζωή·

όπως το φίδι την τρύπα του ποντικού, ας συχνάζει στην κατοικία.

230.

«Αν επιθυμεί να ζήσει ευτυχισμένα, έχοντας προσδοκία στην ασκητική ζωή·

να ικανοποιείται με οτιδήποτε, και να αναπτύσσει ένα πράγμα».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ντανίγια...

5.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ματανγκαπούττα

231.

«Πολύ κρύο, πολύ ζέστη, πολύ αργά είναι τώρα»·

έτσι, σε αυτούς που εγκαταλείπουν τις εργασίες τους, οι ευκαιρίες ξεφεύγουν από τους νέους.

232.

«Αυτός που το κρύο και τη ζέστη δεν τα θεωρεί περισσότερο από χορτάρι,

κάνοντας τα καθήκοντα ενός άνδρα, αυτός δεν εγκαταλείπει την ευτυχία.

233.

«Το ντάμπα, το κούσα, το ποτάκιλα, το ουσίρα, το μούντζα και το παμπάτζα·

θα τα σπρώξω με το στήθος μου, καλλιεργώντας την απομόνωση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ματανγκαπούττα...

6.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Κχούτζα Σομπίτα

234.

«Αυτοί που είναι εκλεκτοί ομιλητές, πολυμαθείς, ασκητές που κατοικούν στην Παταλιπούττα·

κάποιος από αυτούς, ο μακρόβιος, στην πόρτα στέκεται, ο Κχούτζασοβχίτα.

235.

«Αυτοί που είναι εκλεκτοί ομιλητές, πολυμαθείς, ασκητές που κατοικούν στην Παταλιπούττα·

κάποιος από αυτούς, ο μακρόβιος, στην πόρτα στέκεται, ωθούμενος από τον άνεμο.

236.

«Με καλή μάχη, με καλή θυσία, και με νίκη στον πόλεμο·

με την εξάσκηση της άγιας ζωής, έτσι αυτός ευημερεί στην ευτυχία».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Κχούτζασοβχίτα...

7.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Βάρανα

237.

«Όποιος εδώ μεταξύ των ανθρώπων, βλάπτει άλλα έμβια όντα·

από αυτόν τον κόσμο και από τον επόμενο, και από τους δύο ξεπέφτει ο άνθρωπος.

238.

«Όποιος με νου γεμάτο φιλικότητα, συμπονά όλα τα έμβια όντα·

πολλή παράγει, αξιέπαινη πράξη ένας τέτοιος άνθρωπος.

239.

«Ας εξασκείται κανείς στην καλή ομιλία και στην υπηρεσία προς τους ασκητές·

και στο να κάθεται μόνος σε απόκρυφο μέρος, και στον κατευνασμό της συνείδησης».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βάρανα...

8.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Βάσσικα

240.

«Ακόμα και ένας με πίστη, ευφυής, μεταξύ απίστων συγγενών εδώ·

εδραιωμένος στη Διδασκαλία, τέλειος στην ηθική, γίνεται για το όφελος των οικείων.

241.

«Επιπλήττοντας με συμπόνια, οι συγγενείς παρακινήθηκαν από εμένα·

με αγάπη για συγγενείς και οικείους, αφού έκαναν τιμή στους μοναχούς.

242.

«Αυτοί πέθαναν, έφυγαν, έφτασαν αυτοί στον ουρανό, στην ευτυχία·

τα αδέλφια μου και η μητέρα μου, απολαμβάνουν αυτοί που επιθυμούν τις ηδονές».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βασσίκα...

9.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Γιασότζα

243.

«Μοιάζοντας με μαύρο κλαδί, αδύνατος, με φλέβες που προεξέχουν·

Γνωρίζοντας το μέτρο στην τροφή και το ποτό, άνθρωπος με ακατάβλητο νου».

244.

«Πληττόμενος από αλογόμυγες και κουνούπια, σε ένα μεγάλο δάσος στην ερημιά·

όπως ελέφαντας στην πρώτη γραμμή της μάχης, μνήμων εκεί ας υπομένει.

245.

«Όπως ο Βράχμα έτσι ένας, όπως θεός έτσι δύο·

Όπως χωριό έτσι τρεις, θόρυβος πέρα από αυτό».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Γιασότζα...

10.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σατιμάττιγια

246.

«Υπήρξε σε σένα πριν πίστη, αυτή σε σένα σήμερα δεν υπάρχει·

ό,τι είναι δικό σου, δικό σου μόνο είναι αυτό, δεν υπάρχει κακή συμπεριφορά σε μένα.

247.

«Παροδική πράγματι, ασταθής η πίστη, έτσι ιδώθηκε αυτή από εμένα·

προσκολλώνται και αποπροσκολλώνται, εκεί τι χάνει ο σοφός;

248.

«Μαγειρεύεται για τον σοφό τροφή, λίγο λίγο, από οικογένεια σε οικογένεια·

θα περιφέρομαι για προσφερόμενη τροφή, υπάρχει δύναμη στα πόδια μου».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σατιματτίγια...

11.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ουπάλι

249.

Αναχωρώντας με πίστη, νέος αναχωρητής, νέος·

να συναναστρέφεται καλούς φίλους, με αγνό βιοπορισμό, χωρίς λήθαργο.

250.

Αναχωρώντας με πίστη, νέος αναχωρητής, νέος·

ο μοναχός που διαμένει στην Κοινότητα, ας εξασκείται στη μοναστική διαγωγή ο συνετός.

251.

Αναχωρώντας με πίστη, νέος αναχωρητής, νέος·

επιδέξιος στα επιτρεπτά και μη επιτρεπτά, ας ασκείται χωρίς προσκόλληση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ουπάλι...

12.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ουτταραπάλα

252.

«Εμένα που ήμουν πράγματι σοφός, ικανός να στοχάζομαι το όφελος·

πέντε είδη αισθησιακής ηδονής στον κόσμο, λόγω σύγχυσης με έριξαν κάτω.

253.

«Βυθισμένος στο πεδίο του Μάρα, διαπερασμένος από σταθερό βέλος·

κατάφερα εγώ από την παγίδα του βασιλιά του θανάτου να απελευθερωθώ.

254.

«Όλες οι ηδονές έχουν εγκαταλειφθεί από μένα, όλες οι υπάρξεις έχουν συντριβεί·

εξαλείφθηκε η περιπλάνηση στον κύκλο των γεννήσεων, δεν υπάρχει πλέον επαναγέννηση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ουτταραπάλα...

13.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Αμπιμπούτα

255.

«Ακούστε συγγενείς όλοι, όσοι έχετε συγκεντρωθεί εδώ·

τη Διδασκαλία θα σας διδάξω, οδυνηρή η γέννηση ξανά και ξανά.

256.

«Ξεκινήστε, προχωρήστε, αφοσιωθείτε στη Διδαχή του Βούδα·

Τινάξτε τον στρατό του θανάτου, όπως ο ελέφαντας ένα καλαμένιο σπίτι.

257.

«Όποιος σε αυτή τη Διδασκαλία και μοναστική διαγωγή θα ζει επιμελής·

Αφού εγκαταλείψει την περιπλάνηση στον κύκλο των γεννήσεων, θα θέσει τέρμα στον πόνο».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Αμπιμπούτα...

14.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Γκοτάμα

258.

«Περιπλανώμενος πήγαινα στην κόλαση, στον κόσμο των φαντασμάτων πήγαινα ξανά και ξανά·

στο δυσάρεστο ζωικό βασίλειο, με πολλούς τρόπους έζησα για πολύ καιρό εγώ.

259.

»Και η ανθρώπινη ύπαρξη επιτεύχθηκε, στον ουράνιο κόσμο πήγα πότε πότε·

Στα στοιχεία της υλικής σφαίρας, στα στοιχεία της άυλης σφαίρας, στους μήτε-με-αντίληψη-μήτε-χωρίς-αντίληψη, στους χωρίς-αντίληψη παρέμεινα.

260.

«Οι υπάρξεις είναι πλήρως κατανοητές, χωρίς ουσιώδη υπόσταση, συνθηκοκρατημένες, ασταθείς, πάντοτε κινούμενες·

αφού κατανόησα αυτό, την αυθυπαρξία, μνήμων έφτασα στην ειρήνη».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Γκόταμα...

15.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Χαρίτα

261.

«Αυτός που πρώτα αυτά που πρέπει να γίνουν, μετά αυτός επιθυμεί να κάνει·

αυτός ξεπέφτει από την ευτυχισμένη θέση, και μετά βασανίζεται.

262.

Ό,τι κάνει κανείς, αυτό ας λέει· ό,τι δεν κάνει, αυτό ας μην λέει·

αυτόν που δεν κάνει αλλά μιλάει, οι σοφοί τον κατανοούν πλήρως.

263.

«Πράγματι ευτυχισμένο είναι το Νιμπάνα, διδαγμένο από τον Πλήρως Αυτοφωτισμένο·

χωρίς λύπη, χωρίς σκόνη, ασφαλές, εκεί όπου ο πόνος καταπαύει».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Χάριτα...

16.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Βιμάλα

264.

Αποφεύγοντας τους κακόβουλους φίλους, ας συναναστρέφεται με το άριστο πρόσωπο·

και ας παραμένει στη νουθεσία του, επιθυμώντας την ακλόνητη ευτυχία.

265.

«Όπως κάποιος ανεβαίνοντας σε μικρό ξύλο βυθίζεται στον μεγάλο ωκεανό·

έτσι πλησιάζοντας τον οκνηρό, ακόμα και αυτός που ζει ενάρετα βυθίζεται·

γι' αυτό πρέπει να τον αποφεύγει, τον οκνηρό με κατώτερη ενεργητικότητα.

266.

Με τους απομονωμένους ευγενείς, με τους αποφασισμένους διαλογιστές,

με αυτούς που πάντα καταβάλλουν έντονη ενεργητικότητα, με τους σοφούς ας συμβιώνει».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βίμαλα...

Τέλος του τμήματος των τριάδων.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

Ο Ανγκανίκα, ο Μπαραντβάτζα, ο Πατσάγια, ο σοφός Μπάκουλα·

ο Ντανίγια, ο γιος της Ματάνγκα, ο Σομπίτα, ο σοφός Βάρανα.

Ο Βασσίκα και ο Γιασότζα, ο Σατιματτίγια και ο Ουπάλι·

ο Ουτταραπάλα, ο Αμπιμπούτα, ο Γκόταμα και ο Χαρίτα.

Ο πρεσβύτερος μοναχός στην ενότητα των τριών, ο Βίμαλα στη Νιμπάνα έγινε·

σαράντα οκτώ στίχοι, δεκαέξι πρεσβύτεροι μοναχοί εξυμνήθηκαν.

4.

Η ενότητα των τεσσάρων

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Νάγκασαμάλα

267.

«Στολισμένη, με όμορφα ρούχα, με στεφάνια, αλειμμένη με σανταλόξυλο·

Στη μέση του κεντρικού δρόμου η γυναίκα, με μουσική χορεύει η χορεύτρια.

268.

«Μπήκα για προσφερόμενη τροφή, πηγαίνοντας την κοίταξα·

στολισμένη, ωραία ντυμένη, σαν παγίδα του θανάτου στημένη.

269.

«Τότε σε μένα συνετή προσοχή, εγέρθηκε·

ο κίνδυνος εμφανίστηκε, η αποστασιοποίηση εδραιώθηκε.

270.

«Από εκεί η συνείδησή μου απελευθερώθηκε, δες την αγαθή φύση της Διδασκαλίας·

οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Νάγκασαμάλα...

2.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μπάγκου

271.

«Εγώ καταβεβλημένος από υπνηλία, βγήκα από το κατάλυμα·

Ανεβαίνοντας στο μονοπάτι περιπάτου, εκεί ακριβώς έπεσα στο δάπεδο.

272.

«Αφού έτριψα τα μέλη μου, ανεβαίνοντας πάλι στο μονοπάτι περιπάτου·

Στο μονοπάτι περιπάτου περπάτησα εγώ λοιπόν, εσωτερικά καλά αυτοσυγκεντρωμένος.

273.

«Τότε σε μένα συνετή προσοχή, εγέρθηκε·

ο κίνδυνος εμφανίστηκε, η αποστασιοποίηση εδραιώθηκε.

274.

«Από εκεί η συνείδησή μου απελευθερώθηκε, δες την αγαθή φύση της Διδασκαλίας·

οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μπάγκου...

3.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σαμπίγια

275.

«Οι άλλοι δεν συνειδητοποιούν ότι εμείς εδώ πεθαίνουμε·

όσοι εκεί συνειδητοποιούν, από αυτό καταλαγιάζουν οι διαμάχες.

276.

«Όταν όμως οι μη γνωρίζοντες, κινούνται σαν αθάνατοι·

όσοι όμως συνειδητοποιούν τη Διδασκαλία, χωρίς ασθένεια μεταξύ ασθενών.

277.

Οποιαδήποτε χαλαρή πράξη, και οποιαδήποτε μολυσμένη ασκητική πρακτική·

η αμφίβολη άγια ζωή, αυτή δεν έχει μεγάλο καρπό.

278.

«Αυτού στον οποίο σεβασμός προς τους συντρόφους στην άγια ζωή δεν βρίσκεται·

είναι μακριά από την Άριστη Διδασκαλία, όπως ο ουρανός από τη γη».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σαμπχίγια...

4.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Νανδάκα

279.

«Αλίμονο στο γεμάτο, στο δύσοσμο, στο σύμμαχο του Μάρα, στο διαρρέον·

εννέα ρεύματα στο σώμα σου, τα οποία ρέουν πάντοτε.

280.

«Μην φαντάζεσαι το παλιό, μην προσβάλλεις τους Τατχάγκατα·

ακόμη και στον παράδεισο αυτοί δεν προσκολλώνται, πόσο μάλλον στα ανθρώπινα.

281.

«Όσοι όμως είναι ανόητοι, άφρονες, κακόβουλοι, σκεπασμένοι από αυταπάτη·

τέτοιοι εκεί προσκολλώνται, στην παγίδα που έστησε ο Μάρα.

282.

«Αυτών στους οποίους η λαγνεία και το μίσος, και η άγνοια έχουν εξαλειφθεί·

τέτοιοι εκεί δεν προσκολλώνται, με κομμένο το νήμα, χωρίς δεσμά».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Νάντακα...

5.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Τζαμπούκα

283.

«Για πενήντα πέντε χρόνια, κουβαλούσα σκόνη και βρωμιά·

Τρώγοντας τροφή μία φορά τον μήνα, τραβούσα τα μαλλιά και τα γένια μου.

284.

«Στάθηκα με ένα πόδι, απέφυγα το κάθισμα·

Έτρωγα ξερές κοπριές και δεν αποδεχόμουν προσκλήσεις.

285.

«Αφού έκανα τέτοια, που οδηγούν σε πολλούς κακούς προορισμούς·

παρασυρόμενος από τη μεγάλη πλημμύρα, κατέφυγα στον Βούδα ως καταφύγιο.

286.

«Δες τον πηγαιμό στο καταφύγιο, δες την αγαθή φύση της Διδασκαλίας·

οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Τζαμπούκα...

6.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σενάκα

287.

«Πράγματι καλή ήταν η άφιξή μου, στη Γκαγιά κατά τη γιορτή Γκαγιαφαγγκούνι·

επειδή είδα τον αυτοφωτισμένο, να διδάσκει την ύψιστη Διδασκαλία.

288.

Τον μεγαλόλαμπρο, τον δάσκαλο της ομάδας, αυτόν που έφτασε στο ύψιστο, τον καθοδηγητή·

τον νικητή του κόσμου μαζί με τους θεούς, αυτόν με την ασύγκριτη εμφάνιση.

289.

«Τον μεγάλο ελέφαντα, τον μεγάλο ήρωα, με μεγάλη λάμψη, χωρίς νοητικές διαφθορές·

με όλες τις νοητικές διαφθορές εξαλειμμένες, τον Διδάσκαλο που δεν φοβάται τίποτα.

290.

«Εμένα που ήμουν πράγματι μολυσμένος για μακρύ χρόνο, δεμένος με τα δεσμά της λανθασμένης άποψης·

με απελευθέρωσε αυτός ο Ευλογημένος, από όλους τους νοητικούς κόμβους, ο Σενάκα.»

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σενάκα...

7.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σαμπχούτα

291.

«Αυτός που βιάζεται όταν πρέπει να καθυστερεί, και καθυστερεί όταν πρέπει να βιάζεται·

με ασύνετο τρόπο ενέργειας, ο αδαής υφίσταται δυστυχία.

292.

Τα οφέλη του παρακμάζουν, όπως η σελήνη στη σκοτεινή δεκαπενθήμερο·

και ατιμία αποκτά, και με τους φίλους του συγκρούεται.

293.

«Αυτός που καθυστερεί όταν πρέπει να καθυστερεί, και βιάζεται όταν πρέπει να βιάζεται·

με συνετό τρόπο ενέργειας, ο σοφός αποκτά ευτυχία.

294.

Τα οφέλη του ολοκληρώνονται, όπως η σελήνη στη φωτεινή δεκαπενθήμερο·

και δόξα και φήμη αποκτά, και με τους φίλους του δεν συγκρούεται».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σαμπχούτα...

8.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ραχούλα

295.

«Τέλειος και στα δύο, Ραχουλαμπάντα με γνωρίζουν·

επειδή είμαι γιος του Βούδα και επειδή έχω οφθαλμό στα φαινόμενα.

296.

«Και επειδή οι νοητικές διαφθορές μου έχουν εξαλειφθεί, και επειδή δεν υπάρχει επαναγέννηση·

είμαι Άξιος, άξιος προσφορών, κάτοχος της τριπλής αληθινής γνώσης, αυτός που είδε την αθανασία.

297.

«Τυφλωμένοι από τις ηδονές, καλυμμένοι από δίχτυ, σκεπασμένοι από το κάλυμμα της επιθυμίας·

δεμένοι από τον συγγενή των απρόσεκτων, όπως τα ψάρια στο στόμα της παγίδας.

298.

«Αφού εγκατέλειψα εκείνη την ηδονή, αφού έκοψα τον δεσμό του Μάρα·

ξεριζώνοντας την επιθυμία μαζί με τη ρίζα της, έχω γίνει δροσερός, κατασβεσμένος στα πάθη μου».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ράχουλα...

9.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Τσαντάνα

299.

«Σκεπασμένη με χρυσό, συνοδευόμενη από ομάδα υπηρετριών·

Παίρνοντας τον γιο στην αγκαλιά της, η σύζυγος με πλησίασε.

300.

«Και αφού την είδα να έρχεται, τη μητέρα του γιου μου·

στολισμένη, ωραία ντυμένη, σαν παγίδα του θανάτου στημένη.

301.

«Τότε σε μένα συνετή προσοχή, εγέρθηκε·

ο κίνδυνος εμφανίστηκε, η αποστασιοποίηση εδραιώθηκε.

302.

«Από εκεί η συνείδησή μου απελευθερώθηκε, δες την αγαθή φύση της Διδασκαλίας·

οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Τσαντάνα...

10.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Νταμμίκα

303.

«Η Διδασκαλία πράγματι προστατεύει αυτόν που ζει σύμφωνα με τη Διδασκαλία, η Διδασκαλία καλά ασκημένη φέρνει ευτυχία·

αυτό είναι το όφελος όταν η Διδασκαλία είναι καλά ασκημένη, αυτός που ζει σύμφωνα με τη Διδασκαλία δεν πηγαίνει στον κακότυχο κόσμο.

304.

«Διότι η Διδασκαλία και το μη σύμφωνο με τη Διδασκαλία, τα δύο δεν έχουν ίσο αποτέλεσμα·

το μη σύμφωνο με τη Διδασκαλία οδηγεί στην κόλαση, η Διδασκαλία φέρνει στον καλότυχο κόσμο.

305.

«Γι' αυτό λοιπόν ας αναπτύξει θέληση για τις διδασκαλίες, έτσι χαίροντας με τον Καλότυχο, τον ακλόνητο·

εδραιωμένοι στη Διδασκαλία, οι μαθητές του ανώτερου Καλότυχου, οι σοφοί εξέρχονται, κατευθυνόμενοι προς το ανώτατο καταφύγιο.

306.

«Η ρίζα του αποστήματος έχει αποσπαστεί, η παγίδα της επιθυμίας έχει εκριζωθεί·

αυτός που έχει τερματίσει την περιπλάνηση στον κύκλο των επαναγεννήσεων δεν έχει καμία κατοχή,

όπως η σελήνη σε φεγγαρόλουστη νύχτα πανσελήνου».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Νταμμίκα...

11.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σαππάκα

307.

«Όταν οι ερωδιοί με τα καθαρά λευκά φτερά, τρομαγμένοι από τον φόβο του μαύρου σύννεφου·

πετούν αναζητώντας καταφύγιο, τότε ο ποταμός Ατζακαρανί με ευφραίνει.

308.

«Όταν οι ερωδιοί με το ολοκάθαρο λευκό χρώμα, τρομαγμένοι από τον φόβο του μαύρου σύννεφου·

αναζητούν καταφύγιο χωρίς να βλέπουν καταφύγιο, τότε ο ποταμός Ατζακαρανί με ευφραίνει.

309.

Ποιον άραγε εκεί δεν ευχαριστούν, οι τζαμπούδες και από τις δύο πλευρές εκεί;

Λαμπρύνουν την όχθη του ποταμού, πίσω από το βραχώδες κελί μου.

310.

«Εκεί που τα φίδια έχουν εγκαταλείψει πλήρως,

οι βάτραχοι κοάζουν με απαλές φωνές·

δεν είναι τώρα καιρός αποχωρισμού από τα ορεινά ποτάμια,

ο ποταμός Ατζακαρανί είναι ασφαλής, ευοίωνος, γοητευτικός».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σαππάκα...

12.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μουντίτα

311.

«Αναχώρησα από την κοσμική ζωή για λόγους επιβίωσης, αφού έλαβα την πλήρη χειροτονία·

από τότε απέκτησα πίστη, με σταθερή ενεργητικότητα προσπάθησα.

312.

«Ας διαλυθεί αυτό το σώμα, ας διασκορπιστούν τα κομμάτια κρέατος·

ας πέσουν και οι δύο κνήμες μου από τις αρθρώσεις των γονάτων.

313.

«Δεν θα φάω ούτε θα πιω, δεν θα βγω από το μοναστήρι·

Ούτε θα ξαπλώσω στο πλάι, όσο το βέλος της επιθυμίας δεν έχει εκριζωθεί.

314.

«Καθώς εγώ έτσι διαμένω, δες την ενεργητική προσπάθεια·

οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μουντίτα...

Τέλος του τμήματος των τετράδων.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

ο Νάγκασαμάλα και ο Μπάγκου, ο Σαμπχίγια και ο Ναντάκα·

ο Τζαμπούκα, ο Σενάκα πρεσβύτερος μοναχός, ο Σαμπχούτα και ο Ράχουλα επίσης.

Ο Μπχαβάτι, ο Τσαντάνα πρεσβύτερος μοναχός, αυτοί οι δέκα μαθητές του Βούδα·

ο Νταμμίκα, ο Σαππάκα πρεσβύτερος μοναχός, και ο Μουντίτα επίσης, αυτοί οι τρεις·

πενήντα δύο στίχοι, δεκατρείς όλοι οι πρεσβύτεροι μοναχοί.

5.

Το βιβλίο των πέντε

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ρατζαντάττα

315.

Ένας μοναχός πηγαίνοντας στο νεκροταφείο, είδε μια γυναίκα παρατημένη·

πεταμένη στο νεκροταφείο, τρωγόμενη, γεμάτη σκουλήκια.

316.

Αυτό που κάποιοι αηδιάζουν, βλέποντας ένα νεκρό ελεεινό·

το ηδονικό πάθος εμφανίστηκε, σαν τυφλός έγινα που ρέει.

317.

«Πριν μαγειρευτεί το ρύζι, από εκείνη τη θέση έφυγα·

μνήμων, με πλήρη επίγνωση εγώ, στο πλάι κάθισα.

318.

«Τότε σε μένα συνετή προσοχή, εγέρθηκε·

ο κίνδυνος εμφανίστηκε, η αποστασιοποίηση εδραιώθηκε.

319.

«Από εκεί η συνείδησή μου απελευθερώθηκε, δες την αγαθή φύση της Διδασκαλίας·

οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ρατζαντάττα...

2.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σουμπχούτα

320.

«Αφοσιώνοντας τον εαυτό του σε αυτό που δεν αξίζει προσπάθεια, ένας άνθρωπος που επιθυμεί το καθήκον·

αν ασκούμενος δεν επιτύγχανε, 'αυτό είναι το χαρακτηριστικό της ατυχίας μου'.

321.

«Αφού έχει αποσπαστεί αυτό που έχει φτάσει στην αθλιότητα, η νίκη, αν κάποιος εγκατέλειπε ένα, θα ήταν σαν άτυχος·

αν εγκατέλειπε και όλα, θα ήταν σαν τυφλός, λόγω της μη όρασης του ομαλού και του ανώμαλου.

322.

Ό,τι κάνει κανείς, αυτό ας λέει· ό,τι δεν κάνει, αυτό ας μην λέει·

αυτόν που δεν κάνει αλλά μιλάει, οι σοφοί τον κατανοούν πλήρως.

323.

«Όπως ένα όμορφο λουλούδι, με ωραίο χρώμα αλλά χωρίς οσμή·

Έτσι ο καλά ειπωμένος λόγος, είναι άκαρπος για αυτόν που δεν τον εφαρμόζει.

324.

«Όπως ένα όμορφο λουλούδι, με ωραίο χρώμα και ευωδιαστό·

Έτσι ο καλά ειπωμένος λόγος, είναι καρποφόρος για αυτόν που τον εφαρμόζει».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σουμπχούτα...

3.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Γκιριμάναντα

325.

«Βρέχει ο θεός όπως ένα ωραίο τραγούδι, η καλύβα μου είναι σκεπασμένη, άνετη, προστατευμένη από τον άνεμο·

σε αυτήν διαμένω κατευνασμένος· τώρα αν επιθυμείς, βρέξε, θεέ».

326.

«Βρέχει ο θεός όπως ένα ωραίο τραγούδι, η καλύβα μου είναι σκεπασμένη, άνετη, προστατευμένη από τον άνεμο·

σε αυτήν διαμένω με γαλήνιο νου· τώρα αν επιθυμείς, βρέξε, θεέ».

327.

«Βρέχει ο θεός... κ.λπ... σε αυτήν διαμένω χωρίς πάθος... κ.λπ...

328.

«Βρέχει ο θεός... κ.λπ... σε αυτήν διαμένω χωρίς μίσος... κ.λπ...

329.

«Βρέχει ο θεός... κ.λπ... σε αυτήν διαμένω χωρίς αυταπάτη·

τώρα αν επιθυμείς, βρέξε, θεέ».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Γκιριμάναντα...

4.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σουμάνα

330.

Αυτό που επιθυμώντας στις διδασκαλίες, ο μέντορας με βοήθησε·

εμένα που ποθούσα το αθάνατο, αυτό που έπρεπε να γίνει έχει γίνει από εμένα.

331.

«Έχω φτάσει, έχω πραγματώσει, η Διδασκαλία από μόνος μου χωρίς φήμες·

με εξαγνισμένη γνώση, χωρίς αβεβαιότητα, δηλώνω μπροστά σου.

332.

«Γνωρίζω τις προηγούμενες ζωές, ο θείος οφθαλμός έχει εξαγνιστεί·

το δικό μου καλό έχει επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί.

333.

«Για μένα τον επιμελή η εξάσκηση, καλά ακουσμένη στη διδασκαλία σου·

όλες οι νοητικές διαφθορές μου έχουν εξαλειφθεί, δεν υπάρχει πλέον επαναγέννηση.

334.

«Με καθοδήγησες με ευγενή ασκητική πρακτική, με συμπόνεσες, με βοήθησες·

η νουθεσία σου δεν ήταν μάταιη, είμαι μαθητευόμενος εκπαιδευμένος».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σουμάνα...

5.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Βαντντχά

335.

«Καλώς βεβαίως η μητέρα μου, μου έδειξε το βούκεντρο·

της οποίας εγώ τα λόγια ακούγοντας, καθοδηγημένος από τη μητέρα·

καταβάλλοντας έντονη ενεργητικότητα, αποφασισμένος, έφτασα την ανώτατη φώτιση.

336.

«Είμαι Άξιος, άξιος προσφορών, κάτοχος της τριπλής αληθινής γνώσης, αυτός που είδε την αθανασία·

έχοντας νικήσει τον στρατό του Ναμούτσι, διαμένω χωρίς νοητικές διαφθορές.

337.

«Εσωτερικά και εξωτερικά, όσες νοητικές διαφθορές υπήρχαν σε μένα·

όλες χωρίς υπόλοιπο έχουν κοπεί, και δεν θα εγερθούν ξανά.

338.

«Με αυτοπεποίθηση πράγματι, αδελφή, αυτό το νόημα είπες·

'Χωρίς πόθο λοιπόν βέβαια και για μένα, το δάσος των μολύνσεων δεν υπάρχει σε σένα'.

339.

«Η δυστυχία έχει φτάσει στο τέλος της, αυτή είναι η τελευταία ύπαρξη·

η περιπλάνηση στον κύκλο της γέννησης και του θανάτου, δεν υπάρχει πλέον επαναγέννηση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βάντχα...

6.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ναντικασσάπα

340.

«Πράγματι για το όφελός μου ο Βούδας, στον ποταμό Νεραντζαρά πήγε·

του οποίου εγώ τη Διδασκαλία ακούγοντας, τη λανθασμένη άποψη εγκατέλειψα.

341.

«Τέλεσα διάφορες θυσίες, πρόσφερα θυσία στην ιερή φωτιά εγώ·

'Αυτός είναι ο εξαγνισμός' φανταζόμενος, τυφλός κοινός άνθρωπος.

342.

Βυθισμένος στο πυκνό δάσος απόψεων, παραπλανημένος από την προσκόλληση·

Φαντάστηκα την ακαθαρσία ως αγνότητα, τυφλός γενόμενος, αδαής.

343.

«Η λανθασμένη άποψη έχει εγκαταλειφθεί από μένα, όλες οι υπάρξεις έχουν συντριβεί·

προσφέρω θυσία στη φωτιά άξια προσφορών, προσκυνώ τον Τατχάγκατα.

344.

«Όλες οι αυταπάτες έχουν εγκαταλειφθεί από μένα, η επιθυμία για ύπαρξη έχει συντριβεί·

εξαλείφθηκε η περιπλάνηση στον κύκλο των γεννήσεων, δεν υπάρχει πλέον επαναγέννηση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ναντικάσσαπα...

7.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Γκαγιακασσάπα

345.

«Νωρίς το πρωί, το μεσημέρι, το βράδυ, τρεις φορές την ημέρα εγώ·

κατέβαινα στο νερό, στη Γκαγιά κατά τη γιορτή Γκαγιαφαγγκούνι.

346.

«Όποιο κακό διαπράχθηκε από μένα, σε άλλες γεννήσεις στο παρελθόν·

αυτό τώρα εδώ το παρασύρω», τέτοιες απόψεις είχα παλιά.

347.

«Ακούγοντας τον καλά ειπωμένο λόγο, την πρόταση που συνδυάζει τη Διδασκαλία και το νόημα·

το αληθές, το αυθεντικό νόημα, συνετά ανασκόπησα·

348.

«Έχω ξεπλύνει κάθε κακό, είμαι χωρίς ρύπο, καθαρμένος, αγνός·

Αγνός, κληρονόμος του αγνού, γνήσιος γιος του Βούδα.

349.

«Βυθιζόμενος στο οκταπλό ρεύμα, όλο το κακό απέπλυνα·

τις τρεις αληθινές γνώσεις επέτυχα, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Γκαγιακάσσαπα...

8.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Βακκάλι

350.

«Εσύ που έχεις προσβληθεί από ασθένεια του ανέμου, διαμένοντας στο άγριο δάσος·

σε τραχύ μέρος με δυσεύρετη τροφή, μοναχέ, πώς θα τα καταφέρεις;»

351.

«Με ευρεία αγαλλίαση και ευτυχία, διαπερνώντας το σώμα·

ακόμη και υπομένοντας τη σκληρότητα, θα διαμένω στο δάσος.

352.

Αναπτύσσοντας τις εφαρμογές της μνήμης, τις ικανότητες και τις δυνάμεις·

και αναπτύσσοντας τους παράγοντες της φώτισης, θα διαμένω στο δάσος.

353.

«Αφού είδα αυτούς που καταβάλλουν έντονη ενεργητικότητα, αποφασισμένους, πάντα με σταθερή προσπάθεια·

ενωμένους, σε ομόνοια, θα διαμένω στο δάσος.

354.

«Αναθυμούμενος τον αυτοφωτισμένο, τον υπέρτατο, τον δαμασμένο, τον αυτοσυγκεντρωμένο·

χωρίς λήθαργο νύχτα και μέρα, θα διαμένω στο δάσος».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βακκαλί...

9.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Βιτζιτασένα

355.

«Θα σε συγκρατήσω, νου, όπως η πύλη με τον μοχλό τον ελέφαντα·

δεν θα σε οδηγήσω στο κακό, δίχτυ της ηδονής, γεννημένο στο σώμα.

356.

«Εσύ δεσμευμένος δεν θα πας, σαν ελέφαντας που δεν βρίσκει άνοιγμα πόρτας·

Ούτε εσύ, κακότυχε νου, ξανά και ξανά, προχωρώντας ευχαριστημένος με το κακό θα συμπεριφέρεσαι.

357.

«Όπως έναν αδάμαστο ελέφαντα, πρόσφατα αιχμαλωτισμένο, ο κρατών το βούκεντρο·

δυνατός τον γυρίζει πίσω παρά τη θέλησή του, έτσι θα σε γυρίσω πίσω.

358.

«Όπως ο επιδέξιος στο δάμασμα εκλεκτών αλόγων, ο έξοχος αμαξηλάτης δαμάζει το ευγενές άλογο·

έτσι θα σε δαμάσω, εδραιωμένος στις πέντε δυνάμεις.

359.

«Με τη μνήμη θα σε δεσμεύσω, αφοσιωμένος θα σε δαμάσω·

συγκρατημένη από τον ζυγό της ενεργητικότητας, δεν θα πας μακριά από εδώ, συνείδηση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βιτζιτασένα...

10.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Γιασαδάττα

360.

«Ο άφρονας με επικριτική συνείδηση, ακούει τη Διδαχή του Νικητή·

είναι μακριά από την Άριστη Διδασκαλία, όπως η γη από τον ουρανό.

361.

«Ο άφρονας με επικριτική συνείδηση, ακούει τη Διδαχή του Νικητή·

παρακμάζει από την Άριστη Διδασκαλία, όπως η σελήνη στη σκοτεινή δεκαπενθήμερο.

362.

«Ο άφρονας με επικριτική συνείδηση, ακούει τη Διδαχή του Νικητή·

Μαραζώνει στην Άριστη Διδασκαλία, όπως ψάρι σε λίγο νερό.

363.

«Ο άφρονας με επικριτική συνείδηση, ακούει τη Διδαχή του Νικητή·

Δεν αναπτύσσεται στην Άριστη Διδασκαλία, σαν σάπιος σπόρος σε χωράφι.

364.

«Όποιος με ικανοποιημένη συνείδηση, ακούει τη Διδαχή του Νικητή·

έχοντας εξαλείψει όλες τις νοητικές διαφθορές, έχοντας πραγματοποιήσει το ακλόνητο·

έχοντας φτάσει στην υπέρτατη ειρήνη, επιτυγχάνει το τελικό Νιμπάνα χωρίς νοητικές διαφθορές».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Γιασαντάττα...

11.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σόνα Κουτικάννα

365.

«Και η πλήρης χειροτονία αποκτήθηκε από μένα, και απελευθερωμένος είμαι χωρίς νοητικές διαφθορές·

Και αυτός ο Ευλογημένος είδωθηκε από μένα, και στο μοναστήρι συγκατοίκησα μαζί του.

366.

«Για μεγάλο μέρος της νύχτας ο Ευλογημένος, πέρασε στην ύπαιθρο·

ο Διδάσκαλος επιδέξιος στη διαμονή, μπήκε τότε στο μοναστήρι.

367.

«Αφού έστρωσε τον διπλό χιτώνα, ξάπλωσε ο Γκόταμα·

σαν λιοντάρι σε σπηλιά βράχου, έχοντας εγκαταλείψει τον φόβο και τον τρόμο.

368.

«Τότε αυτός με την καλή έκφραση, ο μαθητής του Πλήρως Αυτοφωτισμένου·

ο Σόνα είπε την Άριστη Διδασκαλία, μπροστά στον άριστο Βούδα.

369.

«Έχοντας κατανοήσει πλήρως τα πέντε συναθροίσματα, έχοντας αναπτύξει την ευθεία οδό·

έχοντας φτάσει στην υπέρτατη ειρήνη, θα επιτύχει το τελικό Νιμπάνα χωρίς νοητικές διαφθορές».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σόνα Κουτικάννα...

12.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Κοσίγια

370.

«Αυτός που πράγματι γνωρίζει τα λόγια των σεβαστών, ο σοφός, και σε αυτά θα κατοικούσε και θα γεννούσε αγάπη·

αυτός ονομάζεται αφοσιωμένος και σοφός, και γνωρίζοντας θα ήταν ανώτερος στις διδασκαλίες.

371.

«Αυτόν που μεγάλα ατυχήματα έχουν ξεσπάσει, δεν τον κλονίζουν καθώς αναλογίζεται·

αυτός ονομάζεται δυνατός και σοφός, και γνωρίζοντας θα ήταν ανώτερος στις διδασκαλίες.

372.

«Αυτός που πράγματι στέκεται σαν ωκεανός χωρίς λαχτάρα, με βαθιά σοφία, βλέποντας το λεπτό νόημα·

αυτός ονομάζεται ακλόνητος και σοφός, και γνωρίζοντας θα ήταν ανώτερος στις διδασκαλίες.

373.

«Πολυμαθής και κάτοχος της Διδασκαλίας είναι, ακολουθεί τη συμφωνούσα διδασκαλία της Διδασκαλίας·

αυτός ο τέτοιος ονομάζεται σοφός, και γνωρίζοντας θα ήταν ανώτερος στις διδασκαλίες.

374.

«Και αυτός που γνωρίζει το νόημα αυτού που ειπώθηκε, και γνωρίζοντας το νόημα έτσι πράττει·

αυτός ονομάζεται κάτοχος του νοήματος και σοφός, και γνωρίζοντας θα ήταν ανώτερος στις διδασκαλίες».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Κοσίγια...

Τέλος της συλλογής των πέντε.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

Ο Ρατζαντάττα και ο Σουμπχούτα, ο Γκιριμάναντα και ο Σουμανά·

ο Βάντχα και ο Κάσσαπα ο πρεσβύτερος μοναχός, ο Γκαγιακάσσαπα και ο Βακκαλί.

Ο Βιτζίτα και ο Γιασαντάττα, ο Σόνα ο επονομαζόμενος Κοσίγια·

εξήντα και πέντε στίχοι, και δώδεκα πρεσβύτεροι μοναχοί εδώ.

6.

Το βιβλίο των έξι

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ουρουβέλα Κασσάπα

375.

Αφού είδα τα θαύματα, του Γκόταμα του ένδοξου·

Δεν υποκλίθηκα τότε, εξαπατημένος από ζήλια και αλαζονεία.

376.

«Γνωρίζοντας τη σκέψη μου, με επέπληξε ο αμαξηλάτης των ανθρώπων·

Τότε σε μένα υπήρξε συγκίνηση, θαυμαστή και ανατριχιαστική.

377.

«Πριν, όταν ήμουν ασκητής με πλεγμένα μαλλιά, η επιτυχία μου ήταν ασήμαντη·

αυτήν τότε αφού την απέρριψα, αναχώρησα στη Διδαχή του Νικητή.

378.

«Πρώτα ικανοποιημένος με τη θυσία, προσανατολισμένος στο ηδονικό στοιχείο·

μετά τη λαγνεία και το μίσος, και την αυταπάτη επίσης κατάργησα.

379.

«Γνωρίζω τις προηγούμενες ζωές, ο θείος οφθαλμός έχει εξαγνιστεί·

είμαι κάτοχος υπερφυσικής δύναμης, γνώστης του νου των άλλων, και επέτυχα τη θεία ακοή.

380.

«Για τον σκοπό που αναχώρησα, από την οικογενειακή ζωή στην άστεγη ζωή·

αυτός ο σκοπός μου έχει επιτευχθεί, η εξάλειψη όλων των νοητικών δεσμών».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ουρουβέλακασσάπα...

2.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Τεκιτσακάρι

381.

«Το ρύζι βίχι έχει αποθηκευτεί, το ρύζι σάλι έχει πάει στο αλώνι·

Κι όμως δεν λαμβάνω προσφερόμενη τροφή, τι θα κάνω;»

382.

«Αναθυμήσου τον αμέτρητο Βούδα με ευλάβεια·

με το σώμα διαποτισμένο από χαρά θα είσαι πάντα υψωμένος.

383.

«Αναθυμήσου την αμέτρητη Διδασκαλία με ευλάβεια·

με το σώμα διαποτισμένο από χαρά θα είσαι πάντα υψωμένος.

384.

«Αναθυμήσου την αμέτρητη Κοινότητα με ευλάβεια·

με το σώμα διαποτισμένο από χαρά θα είσαι πάντα υψωμένος.

385.

«Διαμένεις στο ύπαιθρο, κρύες χειμωνιάτικες είναι αυτές οι νύχτες·

Μην καταβληθείς κατακλυσμένος από το κρύο, μπες εσύ στο μοναστήρι με ασφαλισμένο σύρτη.

386.

«Θα βιώσω τις τέσσερις απεριόριστες καταστάσεις, και με αυτές ευτυχής θα διαμένω·

Δεν θα καταβληθώ από το κρύο, αδιατάρακτος διαμένοντας».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Τεκιτσχακάρι...

3.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μαχανάγκα

387.

«Αυτού στον οποίο σεβασμός προς τους συντρόφους στην άγια ζωή δεν βρίσκεται·

παρακμάζει από την Άριστη Διδασκαλία, όπως ψάρι σε λίγο νερό.

388.

«Αυτού στον οποίο σεβασμός προς τους συντρόφους στην άγια ζωή δεν βρίσκεται·

Δεν αναπτύσσεται στην Άριστη Διδασκαλία, σαν σάπιος σπόρος σε χωράφι.

389.

«Αυτού στον οποίο σεβασμός προς τους συντρόφους στην άγια ζωή δεν βρίσκεται·

είναι μακριά από τη Νιμπάνα, στη Διδαχή του βασιλιά της Διδασκαλίας.

390.

«Αυτού στον οποίο σεβασμός προς τους συντρόφους στην άγια ζωή βρίσκεται·

δεν εγκαταλείπει την Άριστη Διδασκαλία, όπως ψάρι σε πολύ νερό.

391.

«Αυτού στον οποίο σεβασμός προς τους συντρόφους στην άγια ζωή βρίσκεται·

αυτός αναπτύσσεται στην Άριστη Διδασκαλία, σαν εξαίρετος σπόρος σε χωράφι.

392.

«Αυτού στον οποίο σεβασμός προς τους συντρόφους στην άγια ζωή βρίσκεται·

κοντά είναι η Νιμπάνα, στη Διδαχή του βασιλιά της Διδασκαλίας».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μαχανάγκα...

4.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Κούλλα

393.

Ο Κούλλα πηγαίνοντας στο νεκροταφείο, είδε μια γυναίκα παρατημένη·

πεταμένη στο νεκροταφείο, τρωγόμενη, γεμάτη σκουλήκια.

394.

«Άρρωστο, ακάθαρτο, δύσοσμο, δες, Κούλλα, το σώμα·

που στάζει από πάνω και τρέχει από κάτω, αγαπητό στους αδαείς.

395.

«Αφού πήρα τον καθρέφτη της Διδασκαλίας, για την επίτευξη γνώσης και ενόρασης·

ανασκόπησα αυτό το σώμα, κούφιο εσωτερικά και εξωτερικά.

396.

«Όπως αυτό έτσι εκείνο, όπως εκείνο έτσι αυτό·

όπως το κάτω έτσι και το πάνω, όπως το πάνω έτσι και το κάτω.

397.

«Όπως η μέρα έτσι και η νύχτα, όπως η νύχτα έτσι και η μέρα·

όπως το πριν έτσι και το μετά, όπως το μετά έτσι και το πριν.

398.

«Με πενταμερές μουσικό όργανο, δεν υπάρχει τέτοια τέρψη·

όπως αυτού με πλήρως εστιασμένη συνείδηση, που βλέπει ορθά τη Διδασκαλία με διόραση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Κούλλα...

5.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μαλουκγιαπούττα

399.

«Του ανθρώπου που ζει απρόσεκτα, η επιθυμία αυξάνεται όπως αναρριχητικό φυτό·

Αυτός πηδά από εδώ εκεί, όπως πίθηκος στο δάσος που ποθεί καρπούς.

400.

Αυτόν που αυτή η ποταπή, η κολλώδης επιθυμία στον κόσμο κυριεύει·

οι λύπες του αυξάνονται, όπως το χορτάρι μπιράνα όταν βρέχεται.

401.

Αυτός που αυτήν την ποταπή, δυσυπέρβλητη επιθυμία στον κόσμο υπερνικά·

οι λύπες από αυτόν πέφτουν, όπως σταγόνα νερού από φύλλο λωτού.

402.

Αυτό σας λέω, καλό να σας γίνει, όσοι έχετε συγκεντρωθεί εδώ·

Σκάψτε τη ρίζα της επιθυμίας, όπως αυτός που θέλει ουσίρα σκάβει το χορτάρι μπιράνα·

Μην σας συντρίψει ο Μάρα ξανά και ξανά, όπως το ρεύμα το καλάμι.

403.

«Εφαρμόστε τον λόγο του Βούδα, η στιγμή ας μην σας παρέλθει·

διότι αυτοί που άφησαν τη στιγμή να περάσει θρηνούν, ριγμένοι στην κόλαση.

404.

«Η αμέλεια είναι σκόνη, η αμέλεια, η σκόνη που ακολουθεί την αμέλεια·

με την επιμέλεια και την αληθινή γνώση, ας αφαιρέσει κανείς το βέλος από τον εαυτό του».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μαλουκυαπούττα...

6.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σαππαδάσα

405.

«Είκοσι πέντε χρόνια, από τότε που έγινα αναχωρητής·

Ούτε για τη διάρκεια ενός χτυπήματος των δακτύλων, δεν βρήκα γαλήνη του νου.

406.

«Μη έχοντας επιτύχει συγκέντρωση της συνείδησης, βασανισμένος από ηδονικό πάθος·

με τα χέρια υψωμένα κλαίγοντας, βγήκα από το κατάλυμα.

407.

«Θα χρησιμοποιήσω μαχαίρι, ποιο όφελος έχει η ζωή για μένα;

Πώς άραγε αφού απαρνήθηκε την εξάσκηση, θα πέθαινε κάποιος σαν εμένα;

408.

Τότε εγώ, παίρνοντας ένα ξυράφι, κάθισα στο κρεβάτι·

Το ξυράφι ήταν έτοιμο, να κόψω τη φλέβα του εαυτού μου.

409.

«Τότε σε μένα συνετή προσοχή, εγέρθηκε·

ο κίνδυνος εμφανίστηκε, η αποστασιοποίηση εδραιώθηκε.

410.

«Από εκεί η συνείδησή μου απελευθερώθηκε, δες την αγαθή φύση της Διδασκαλίας·

οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σαππαντάσα...

7. Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Κατιγιάνα

411.

«Σήκω, κάθισε, Κατιγιάνα, μην είσαι υπερβολικά υπνηλός, να είσαι ξύπνιος·

Μην εσένα τον τεμπέλη, φίλε των απρόσεκτων, με δόλο νικήσει ο βασιλιάς του θανάτου.

412.

Όπως η ορμή του μεγάλου ωκεανού, έτσι η γέννηση και το γήρας σε ξεπερνούν·

γι' αυτό φτιάξε ένα καλό νησί για τον εαυτό σου, διότι δεν υπάρχει άλλη στέγη για σένα.

413.

«Ο Διδάσκαλος πράγματι κατέκτησε αυτή την οδό, πέρα από τις προσκολλήσεις, τον φόβο της γέννησης και του γήρατος·

επιμελής νύχτα και μέρα, αφοσιώσου, κάνε σταθερή την προσπάθεια.

414.

Απελευθερώσου από τα προηγούμενα δεσμά, εσύ που φοράς διπλό χιτώνα, με ξυρισμένο κεφάλι, που τρέφεσαι με προσφερόμενη τροφή·

μην επιδίδεσαι στο παιχνίδι και την τέρψη, μήτε στον ύπνο, διαλογίσου, Κατιγιάνα.

415.

«Διαλογίσου, νίκησε, Κατιγιάνα, είσαι επιδέξιος στα μονοπάτια της ελευθερίας από τις δεσμεύσεις·

έχοντας φτάσει στον ανυπέρβλητο εξαγνισμό, θα επιτύχεις το τελικό Νιμπάνα όπως η φλόγα με το νερό.

416.

«Ο φωτοδότης με αμυδρές ακτίνες, λυγίζει από τον άνεμο σαν αναρριχητικό φυτό·

έτσι κι εσύ, μη δίνοντας σημασία, τον Μάρα, απόγονε του Ίντα, απότιναξε·

αυτός χωρίς πάθος στα αισθήματα, ας περιμένει τον χρόνο ακριβώς εδώ, ψυχρός».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Κατιγιάνα...

8.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μιγκατζάλα

417.

«Καλά διδάχθηκε από τον έχοντα όραση, τον Βούδα, τον συγγενή του ήλιου·

αυτός που ξεπέρασε όλους τους νοητικούς δεσμούς, ο καταστροφέας όλων των κύκλων επαναγεννήσεων.

418.

«Οδηγών στην απελευθέρωση, διαπεραιωτικός, ξεραίνων τη ρίζα της επιθυμίας·

κόβοντας το σφαγείο που είναι η ρίζα του δηλητηρίου, φέρνει στην κατάπαυση.

419.

«Για τη διάρρηξη της ρίζας της αγνωσίας, καταστροφέας του μηχανισμού της πράξης·

Στην κατοχή των συνειδήσεων, αυτός που κατεβάζει το διαμάντι της γνώσης.

420.

«Αυτός που κάνει γνωστά τα αισθήματα, αυτός που απελευθερώνει από την προσκόλληση·

αυτός που με τη γνώση παρατηρεί την ύπαρξη σαν λάκκο με αναμμένα κάρβουνα.

421.

«Μεγάλης γεύσης, βαθιά βυθισμένη, αποτρέπουσα το γήρας και τον θάνατο·

Η ευγενής οκταμελής οδός, που καταπραΰνει τη δυστυχία, ασφαλής.

422.

«Γνωρίζοντας την πράξη ως πράξη, και το επακόλουθο ως επακόλουθο·

των εξαρτημένα προκυπτόντων φαινομένων, αυτός που βλέπει σύμφωνα με το φως·

αυτός που φτάνει στη μεγάλη ασφάλεια, ήρεμος, ευλογημένος στο τέλος».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μιγκατζάλα...

9.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Τζέντα, γιου του ιερέα

423.

«Μεθυσμένος από τη ματαιότητα της καταγωγής και από τα πλούτη και την εξουσία·

από τη σωματική διάπλαση, την ομορφιά και τη μορφή, μεθυσμένος από ματαιότητα περιφερόμουν.

424.

«Κανέναν ίσο με τον εαυτό μου, ούτε ανώτερο φαντάστηκα·

Αδαής πληγωμένος από υπεροψία, ισχυρογνώμονας με υψωμένη σημαία.

425.

«Τη μητέρα και τον πατέρα επίσης, και άλλους θεωρούμενους αξιοσέβαστους·

κανέναν δεν τίμησα, ισχυρογνώμονας από αλαζονεία, χωρίς σεβασμό.

426.

«Αφού είδα τον καθοδηγητή, τον υπέρτατο, τον ύψιστο άριστο μεταξύ των αμαξηλατών·

που λάμπει σαν τον ήλιο, με επικεφαλής την κοινότητα μοναχών.

427.

Αφού απέρριψα την αλαζονεία και τη ματαιότητα, με γαλήνιο νου,

με το κεφάλι μου απέδωσα σεβασμό στον ύψιστο όλων των όντων.

428.

«Η υπεροψία και το σύμπλεγμα κατωτερότητας, έχουν εγκαταλειφθεί, έχουν πλήρως εκριζωθεί·

η αλαζονεία του 'εγώ είμαι' έχει εκριζωθεί, όλες οι διακρίσεις αλαζονείας έχουν καταστραφεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Τζέντα, γιος του αρχιερέα...

10.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σουμάνα

429.

«Όταν νέος αναχωρητής, επτά ετών στην ηλικία·

Με υπερφυσική δύναμη υπερνικώντας, τον βασιλιά των ερπετών τον μεγαλοδύναμο.

430.

«Νερό για τον μέντορα, από την Ανοτάττα, τη μεγάλη λίμνη·

έφερα από εκεί· αφού με είδε, ο Διδάσκαλος είπε αυτό».

431.

«Σαριπούττα, δες αυτόν, το αγόρι που έρχεται·

Αφού πήρε τη στάμνα με νερό, εσωτερικά καλά αυτοσυγκεντρωμένος.

432.

«Με εμπνευσμένη συμπεριφορά, με ευγενή στάση·

ο δόκιμος του Ανουρούντα, και στην υπερφυσική δύναμη ικανός.

433.

«Από καθαρόαιμο καθαρόαιμος, από αγαθό καλά καθοδηγημένος·

πειθαρχημένος από τον Ανουρούντα, από αυτόν που ολοκλήρωσε το καθήκον του εκπαιδευμένος.

434.

«Αυτός έχοντας φτάσει στην υπέρτατη ειρήνη, έχοντας πραγματοποιήσει το ακλόνητο·

ο δόκιμος αυτός ο Σουμάνα, ποθεί 'ας μη με γνωρίζουν'».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σουμάνα...

11.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Νχατακαμούνι

435.

«Εσύ που έχεις προσβληθεί από ασθένεια του ανέμου, διαμένοντας στο άγριο δάσος·

σε τραχύ μέρος με δυσεύρετη τροφή, μοναχέ, πώς θα τα καταφέρεις;»

436.

«Με ευρεία αγαλλίαση και ευτυχία, έχοντας διαπεράσει το σώμα·

ακόμη και υπομένοντας τη σκληρότητα, θα διαμένω στο δάσος.

437.

Αναπτύσσοντας τους επτά παράγοντες της φώτισης, τις ικανότητες και τις δυνάμεις·

τέλειος στη λεπτότητα της διαλογιστικής έκστασης, θα διαμένω χωρίς νοητικές διαφθορές.

438.

Ελεύθερος από τις νοητικές μολύνσεις, με αγνή συνείδηση, χωρίς θολούρα·

συχνά ανασκοπώντας, θα διαμένω χωρίς νοητικές διαφθορές.

439.

«Εσωτερικά και εξωτερικά, όσες νοητικές διαφθορές υπήρχαν σε μένα·

όλες χωρίς υπόλοιπο έχουν κοπεί, και δεν θα εγερθούν ξανά.

440.

«Τα πέντε συναθροίσματα έχουν κατανοηθεί πλήρως, παραμένουν με κομμένη τη ρίζα·

η εξάλειψη του υπαρξιακού πόνου έχει επιτευχθεί, δεν υπάρχει πλέον επαναγέννηση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Νχαταμούνι...

12.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Βραχμαδάττα

441.

«Από πού οργή σε αυτόν που είναι χωρίς οργή, στον δαμασμένο που ζει με ισορροπία·

στον πλήρως απελευθερωμένο μέσω της τελικής γνώσης, στον γαλήνιο, τον ακλόνητο.

442.

«Χειρότερα γίνεται για εκείνον ακριβώς με αυτό, όποιος οργίζεται σε αυτόν που είναι οργισμένος·

αυτός που δεν οργίζεται σε αυτόν που είναι οργισμένος, κερδίζει τη μάχη που είναι δύσκολο να κερδηθεί.

443.

«Για το καλό και των δύο ενεργεί, του εαυτού του και του άλλου·

γνωρίζοντας ότι ο άλλος είναι οργισμένος, αυτός που μνήμων ηρεμεί.

444.

«Αυτόν που θεραπεύει και τους δύο, τον εαυτό του και τον άλλο·

οι άνθρωποι τον θεωρούν ανόητο, όσοι είναι ανίδεοι της Διδασκαλίας.

445.

«Αν εγερθεί σε σένα οργή, σκέψου το παράδειγμα του πριονιού·

αν εγερθεί επιθυμία για γεύση, θυμήσου το παράδειγμα του κρέατος του γιου.

446.

«Αν ο νους σου τρέχει, στις ηδονές και στα είδη ύπαρξης·

γρήγορα συγκράτησέ τον με τη μνήμη, όπως κακό ζώο που τρώει τη σοδειά».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Βραχμαντάττα...

13.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σιριμάντα

447.

«Το καλυμμένο βρέχεται υπερβολικά, το ανοιχτό δεν βρέχεται υπερβολικά·

για αυτό το λόγο ανοίξτε το καλυμμένο, έτσι αυτό δεν θα βρέχεται υπερβολικά.

448.

«Από τον θάνατο πλήττεται ο κόσμος, από το γήρας περιστοιχίζεται·

Από το βέλος της επιθυμίας διαπερνάται, από τον πόθο καπνίζει πάντα.»

449.

«Από τον θάνατο πλήττεται ο κόσμος, περιφραγμένος από το γήρας·

τιμωρείται διαρκώς χωρίς προστασία, όπως ο κλέφτης που έχει καταδικαστεί.

450.

«Σαν μάζες φωτιάς που έρχονται, ο θάνατος, η ασθένεια και το γήρας, αυτά τα τρία·

δεν υπάρχει δύναμη να τα αντιμετωπίσεις, δεν υπάρχει ταχύτητα να δραπετεύσεις.

451.

«Μη μάταιη την ημέρα θα έκανε, με λίγο ή με πολύ·

Όποια νύχτα κι αν παρατάει, κατά τόσο λιγότερη η ζωή του.

452.

«Είτε περπατώντας είτε στεκόμενος, είτε καθισμένος είτε ξαπλωμένος·

πλησιάζει η τελευταία νύχτα, δεν είναι καιρός για σένα να αμελήσεις».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σιριμάντα...

14.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σαμπακάμι

453.

Αυτός ο δίποδος είναι ακάθαρτος, δύσοσμος περιφέρεται·

Γεμάτος με διάφορα πτώματα, αναδίδοντας οσμές από εδώ κι από εκεί.

454.

«Όπως το ελάφι με την παγίδα κρυμμένη, όπως το ψάρι με το αγκίστρι·

όπως τον πίθηκο με την κόλλα, έτσι βλάπτουν τον κοινό άνθρωπο.

455.

«Υλικές μορφές, ήχοι, γεύσεις, οσμές, και απτά αντικείμενα ευχάριστα·

αυτά τα πέντε είδη αισθησιακής ηδονής, στη γυναικεία μορφή φαίνονται.

456.

«Όσοι κοινοί άνθρωποι προσεγγίζουν αυτές, με παθιασμένη συνείδηση·

αυξάνουν τη φρικτή ύπαρξη, συσσωρεύουν επαναγέννηση.

457.

«Όποιος αποφεύγει αυτές, όπως με το πόδι το κεφάλι του φιδιού·

αυτός την κολλώδη στον κόσμο, μνήμων ξεπερνά.

458.

«Έχοντας δει τον κίνδυνο στις ηδονές, βλέποντας την ασφάλεια στην απάρνηση·

απελευθερωμένος από όλες τις ηδονές, έφτασα στην εξάλειψη των νοητικών διαφθορών».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σαμπακάμι...

Τέλος της ενότητας των εξάδων.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

Ο Ουρουβέλακασσάπα και ο πρεσβύτερος Τεκιτσχακάρι·

ο Μαχανάγκα και ο Κούλλα, ο Μαλούκια και ο Σαππαντάσακα.

Ο Κατιγιάνα και ο Μιγκατζάλα, ο Τζέντα και ο Σουμανασαβχάγια·

ο Νχαταμούνι και ο Βραχμαντάττα, ο Σιριμάντα και ο Σαμπακάμι·

ογδόντα τέσσερις στίχοι, και δεκατέσσερις πρεσβύτεροι μοναχοί εδώ.

7.

Το βιβλίο των επτά

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σουνταρασαμούντα

459.

«Στολισμένη, με όμορφα ρούχα, φορώντας γιρλάντες, καλλωπισμένη·

Με πόδια βαμμένα με λάκκα, ανεβασμένη σε σανδάλια, η εταίρα.

460.

«Αφού κατέβηκε από τα σανδάλια, μπροστά μου με ενωμένες παλάμες·

αυτή εμένα με λεία και μαλακή φωνή, χαμογελώντας πρώτα, μίλησε».

461.

«Εσύ είσαι νέος αναχωρητής, μείνε στη διδασκαλία μου·

απόλαυσε τις ανθρώπινες ηδονές, εγώ σου δίνω περιουσία·

σου δηλώνω την αλήθεια, ή θα σου φέρω φωτιά.

462.

«Όταν γεράσουμε, και οι δύο στηριζόμενοι σε μπαστούνι·

και οι δύο θα αναχωρήσουμε, νίκη και στις δύο περιπτώσεις».

463.

«Και αφού την είδα να ικετεύει, την εταίρα με ενωμένες παλάμες·

στολισμένη, ωραία ντυμένη, σαν παγίδα του θανάτου στημένη.

464.

«Τότε σε μένα συνετή προσοχή... κ.λπ... η αποστασιοποίηση εδραιώθηκε.

465.

«Από εκεί η συνείδησή μου απελευθερώθηκε... κ.λπ... η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σουνταρασαμούντα...

2.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Λακουντακαμπαντίγια

466.

Στον εξαίρετο κήπο αμπατάκα, στο δασώδες άλσος ο Μπαντίγια·

ξεριζώνοντας την επιθυμία μαζί με τη ρίζα της, εκεί ο ευλογημένος διαλογίζεται.

467.

«Μερικοί χαίρονται με μουντίνγκα, με βίνες και μικρά τύμπανα·

ενώ εγώ στη βάση ενός δένδρου, χαίρομαι στη Διδαχή του Βούδα.

468.

«Αν ο Βούδας μου έδινε μια ευχή, και αυτή η ευχή μου εκπληρωνόταν·

θα ζητούσα για ολόκληρο τον κόσμο, πάντα μνήμη επί του σώματος.

469.

«Αυτοί που με έκριναν με βάση την εμφάνιση, και αυτοί που ακολούθησαν τη φήμη·

κυριευμένοι από τη δύναμη της θέλησης και του πάθους, αυτοί οι άνθρωποι δεν με γνωρίζουν.

470.

«Αυτός που δεν γνωρίζει εσωτερικά, και δεν βλέπει εξωτερικά·

ο αδαής που είναι εμποδισμένος από παντού, αυτός πράγματι παρασύρεται από τη φήμη.

471.

«Αυτός που δεν γνωρίζει εσωτερικά, αλλά βλέπει με διόραση εξωτερικά·

βλέποντας τους καρπούς εξωτερικά, κι αυτός παρασύρεται από τη φήμη.

472.

«Αυτός που κατανοεί εσωτερικά, και βλέπει με διόραση εξωτερικά·

βλέποντας χωρίς εμπόδια, αυτός δεν παρασύρεται από τη φήμη».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Λακουντακαμπαντίγια...

3.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μπάντα

473.

«Μοναχοπαίδι ήμουν εγώ, αγαπητός στη μητέρα, αγαπητός στον πατέρα·

με πολλές ασκητικές πρακτικές, αποκτήθηκα και με παρακλήσεις.

474.

«Και αυτοί από συμπόνια προς εμένα, επιθυμώντας το καλό μου, αναζητώντας την ωφέλειά μου·

και οι δύο, ο πατέρας και η μητέρα, με παρουσίασαν στον Βούδα».

475.

«Με δυσκολία αποκτήθηκε αυτός ο γιος, λεπτοφυής, μεγαλωμένος με ευτυχία·

αυτόν σου δίνουμε, προστάτη, ως υπηρέτη του Νικητή».

476.

«Ο Διδάσκαλος, αφού με δέχτηκε, είπε αυτό στον Άναντα:

"Δώσε την αναχώρηση σε αυτόν γρήγορα, αυτός θα γίνει ευγενής"».

477.

«Αφού μου έδωσε την αναχώρηση ο Διδάσκαλος, μπήκε στο μοναστήρι ο νικητής·

ενώ ο ήλιος δεν είχε δύσει, από εκεί η συνείδησή μου απελευθερώθηκε.

478.

Τότε ο Διδάσκαλος αφού απέρριψε, αναδύθηκε από την απομόνωση·

«Έλα, Μπχαντά» μου είπε, αυτή ήταν η πλήρης χειροτονία μου.

479.

«Επτά ετών στην ηλικία, η πλήρης χειροτονία αποκτήθηκε από μένα·

οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, αχ, η εξαίρετη αλήθεια της Διδασκαλίας».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μπχάντα...

4.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Σοπάκα

480.

«Αφού είδα στη σκιά του ανακτόρου, τον ύψιστο μεταξύ των ανθρώπων να περπατά·

εκεί πλησιάζοντάς τον, προσκύνησα τον ύψιστο άνθρωπο.

481.

«Αφού τακτοποίησα τον χιτώνα πάνω από τον έναν ώμο, αφού ένωσα τις παλάμες·

ακολούθησα περπατώντας αυτόν χωρίς σκόνη, τον ύψιστο όλων των όντων.

482.

«Τότε ερωτήσεις με ρώτησε, στις ερωτήσεις επιδέξιος, ο γνώστης·

ατρόμητος και άφοβος, απάντησα στον Διδάσκαλο εγώ.

483.

«Όταν απαντήθηκαν τα ερωτήματα, ο Τατχάγκατα έδωσε ευχαριστίες·

Κοιτάζοντας την Κοινότητα των μοναχών, αυτό το νόημα είπε».

484.

«Τυχεροί είναι οι Άνγκα και οι Μαγκάντα, για τους οποίους αυτός χρησιμοποιεί·

χιτώνα και προσφερόμενη τροφή, αναγκαία είδη και κατοικία·

έγερση σε ένδειξη σεβασμού και ευγενική συμπεριφορά, αυτοί είναι τυχεροί» είπε.

485.

«Από σήμερα και στο εξής, Σοπάκα, έλα να με δεις·

αυτή ακριβώς, Σοπάκα, ας είναι η πλήρης χειροτονία σου».

486.

«Επτά ετών στην ηλικία, αφού έλαβα την πλήρη χειροτονία·

φέρω το τελευταίο σώμα, αχ, η εξαίρετη αλήθεια της Διδασκαλίας».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σοπάκα...

5.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σαραμπάνγκα

487.

«Αφού έσπασα καλάμια με τα χέρια, και έφτιαξα καλύβα, έμεινα·

γι' αυτό το όνομά μου έγινε Σαραμπάνγκα κατά σύμβαση.

488.

«Δεν μου είναι επιτρεπτό σήμερα, να σπάσω καλάμια με τα χέρια·

κανόνες εξάσκησης έχουν θεσπιστεί για εμάς, από τον ένδοξο Γκόταμα.

489.

«Ολόκληρη την πλήρη αρρώστια, ο Σαραμπάνγκα δεν είδα πριν·

αυτή η αρρώστια είδωθηκε, από αυτόν που ακολουθεί τα λόγια του υπέρτατου θεού.

490.

«Με όποια οδό πήγε ο Βιπασσί, με όποια οδό ο Σικχί και ο Βεσσαμπού·

ο Κακουσάντα, ο Κονάγκαμανα και ο Κάσσαπα, με εκείνη την ευθεία οδό πήγε ο Γκόταμα.

491.

«Απαλλαγμένοι από επιθυμία, χωρίς προσκόλληση, επτά Βούδες βασισμένοι στην εξάλειψη·

από αυτούς διδάχθηκε αυτή η Διδασκαλία, από αυτούς που έγιναν Διδασκαλία, τους σταθερούς.

492.

«Τέσσερις ευγενείς αλήθειες, από συμπόνια προς τα ζωντανά·

ο πόνος, η προέλευση, η οδός, η παύση, η εξάλειψη του πόνου.

493.

«Σε αυτό παύει η οδύνη, στην περιπλάνηση στον κύκλο των επαναγεννήσεων η άπειρη·

με την κατάρρευση αυτού του σώματος, και με την εξάλειψη της ζωής·

άλλη επαναγέννηση δεν υπάρχει, είμαι καλά απελευθερωμένος παντού».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σαραμπάνγκα...

Τέλος της ενότητας των επτάδων.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

ο πρεσβύτερος μοναχός Σουνταρασαμούντα, ο πρεσβύτερος μοναχός Λακούντα Μπχαντίγια·

ο πρεσβύτερος μοναχός Μπχάντα και ο Σοπάκα, ο μεγάλος σοφός Σαραμπάνγκα·

στην εβδομάδα πέντε πρεσβύτεροι μοναχοί, τριάντα πέντε στίχοι.

8.

Το βιβλίο των οκτώ

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μαχακατσαγιάνα

494.

«Δεν πρέπει να αναλαμβάνει πολλή εργασία, πρέπει να αποφεύγει τον κόσμο, να μην προσπαθεί·

αυτός ο ανήσυχος, προσκολλημένος στις γεύσεις, εγκαταλείπει το όφελος, αυτός που φέρνει την ευτυχία.

495.

«Βούρκος» πράγματι το αποκάλεσαν, αυτή η προσκύνηση και λατρεία στις οικογένειες·

λεπτοφυές βέλος δύσκολο να αφαιρεθεί, η τιμή από τον κακό άνθρωπο δύσκολα εγκαταλείπεται.

496.

«Μην εκτελεί κανείς κακόβουλη πράξη για χάρη άλλου θνητού·

ο ίδιος να μην την ακολουθεί, οι θνητοί έχουν τις πράξεις τους ως συγγενείς.

497.

«Δεν γίνεται κλέφτης από τα λόγια άλλων, δεν γίνεται σοφός από τα λόγια άλλων·

και ο εαυτός τον γνωρίζει όπως είναι, ακόμη και οι θεοί τον γνωρίζουν έτσι.

498.

«Οι άλλοι δεν συνειδητοποιούν ότι εμείς εδώ πεθαίνουμε·

όσοι εκεί συνειδητοποιούν, από αυτό καταλαγιάζουν οι διαμάχες.

499.

«Ζει ακόμη κι ο σοφός, ακόμη κι αν τα πλούτη του εξαντληθούν·

αλλά με την απώλεια της σοφίας, ακόμη κι ο πλούσιος δεν ζει.

500.

«Τα πάντα ακούει με το αυτί, τα πάντα βλέπει με το μάτι·

Αλλά ο σοφός δεν αξίζει να απορρίψει όλα όσα είδε και άκουσε.

501.

«Αυτός που έχει μάτια ας είναι σαν τυφλός, αυτός που έχει αυτιά σαν κουφός·

αυτός που έχει σοφία ας είναι σαν βουβός, ο δυνατός σαν αδύναμος·

και όταν προκύψει ανάγκη, ας κοιμάται σαν νεκρός».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μαχακατσάγιανα...

2.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σιριμίττα

502.

«Χωρίς οργή, χωρίς μνησικακία, χωρίς απάτη, χωρίς διαβολή·

αυτός πράγματι ο τέτοιος μοναχός, έτσι πεθαίνοντας δεν θλίβεται.

503.

«Χωρίς οργή, χωρίς μνησικακία, χωρίς απάτη, χωρίς διαβολή·

με φυλαγμένες τις θύρες πάντα ο μοναχός, έτσι πεθαίνοντας δεν θλίβεται.

504.

«Χωρίς οργή, χωρίς μνησικακία, χωρίς απάτη, χωρίς διαβολή·

αυτός ο μοναχός με καλή ηθική, έτσι πεθαίνοντας δεν θλίβεται.

505.

«Χωρίς οργή, χωρίς μνησικακία, χωρίς απάτη, χωρίς διαβολή·

αυτός ο μοναχός με καλό φίλο, έτσι πεθαίνοντας δεν θλίβεται.

506.

«Χωρίς οργή, χωρίς μνησικακία, χωρίς απάτη, χωρίς διαβολή·

αυτός ο μοναχός με καλή σοφία, έτσι πεθαίνοντας δεν θλίβεται.

507.

«Όποιος έχει πίστη στον Τατχάγκατα, ακλόνητη και καλά εδραιωμένη·

και η ηθική του είναι καλή, αγαπητή στους ευγενείς, επαινεμένη.

508.

«Όποιος έχει πεποίθηση στην Κοινότητα, και ευθεία ενόραση·

αυτόν τον αποκαλούν 'μη φτωχό', η ζωή του δεν είναι μάταιη.

509.

«Για αυτό την πίστη και την ηθική, την πεποίθηση και την ενόραση της Διδασκαλίας·

ας καλλιεργεί ο ευφυής, θυμούμενος τη Διδαχή των Βουδών».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σιριμίττα...

3.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μαχαπάντακα

510.

«Όταν για πρώτη φορά είδα, τον Διδάσκαλο τον άφοβο·

Τότε σε μένα υπήρξε συγκίνηση, βλέποντας τον ύψιστο άνθρωπο.

511.

«Αυτός που την τύχη με τα χέρια και τα πόδια, θα απομάκρυνε όταν έρχεται·

Τέτοιον Διδάσκαλο αυτός, αφού τον κέρδισε, θα τον έχανε.

512.

«Τότε εγώ τα παιδιά και τη σύζυγο, και τα πλούτη και τα σιτηρά εγκατέλειψα·

αφού έκοψα τα μαλλιά και τα γένια, αναχώρησα στην άστεγη ζωή.

513.

«Τέλειος στην εξάσκηση και τον τρόπο ζωής, καλά συγκρατημένος στις ικανότητες·

προσκυνώντας τον Αυτοφωτισμένο, διέμενα ανίκητος.

514.

«Τότε υπήρξε η ευχή μου, ποθητή από τον νου·

δεν θα καθόμουν ούτε για μια στιγμή, όσο το βέλος της επιθυμίας δεν έχει εκριζωθεί.

515.

«Καθώς εγώ έτσι διαμένω, δες την ενεργητική προσπάθεια·

οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί.

516.

«Γνωρίζω τις προηγούμενες ζωές, ο θείος οφθαλμός έχει εξαγνιστεί·

είμαι Άξιος, άξιος προσφορών, ελεύθερος, χωρίς προσκολλήσεις.

517.

«Έπειτα, όταν η νύχτα τελειώνει, προς την ανατολή του ήλιου·

αφού στέγνωσα όλη την επιθυμία, κάθισα με διασταυρωμένα πόδια».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μαχαπάντακα...

Τέλος της ενότητας των οκτάδων.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

Ο πρεσβύτερος μοναχός Μαχακατσάγιανα, ο Σιριμίττα, ο Μαχαπάντακα·

αυτοί στο οκτάδα, στίχοι είκοσι τέσσερις.

9.

Το βιβλίο των εννέα

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μπούτα

518.

«Όταν ο σοφός κατανοεί ότι το γήρας και ο θάνατος είναι υπαρξιακός πόνος, εκεί όπου οι ανόητοι κοινοί άνθρωποι είναι βασισμένοι·

έχοντας κατανοήσει πλήρως τον υπαρξιακό πόνο, μνήμων διαλογίζεται, από εκεί δεν βρίσκει ανώτερη τέρψη.

519.

«Όταν την κολλώδη που φέρνει υπαρξιακό πόνο, που μεταφέρει τον πόνο της συσσώρευσης εμμονών·

την επιθυμία εγκαταλείποντας, μνήμων διαλογίζεται, από εκεί δεν βρίσκει ανώτερη τέρψη.

520.

«Όταν την ειρηνική, που οδηγεί με δύο και τέσσερις παράγοντες, την ύψιστη οδό, που καθαρίζει από όλες τις νοητικές μολύνσεις·

έχοντας δει με τη σοφία, μνήμων διαλογίζεται, από εκεί δεν βρίσκει ανώτερη τέρψη.

521.

«Όταν τη χωρίς λύπη, χωρίς σκόνη, μη συνθηκοκρατημένη, την ειρηνική κατάσταση, που καθαρίζει από όλες τις νοητικές μολύνσεις·

αναπτύσσει, που κόβει τους δεσμούς των νοητικών δεσμών, από εκεί δεν βρίσκει ανώτερη τέρψη.

522.

«Όταν στον ουρανό βροντάει το τύμπανο των νεφών, γεμάτο βροχερές ραγδαίες στο μονοπάτι των πτηνών από παντού·

και ο μοναχός που έχει πάει στη σπηλιά διαλογίζεται, από εκεί δεν βρίσκει ανώτερη τέρψη.

523.

«Όταν στις όχθες ποταμών γεμάτων άνθη, στολισμένων με ποικίλα δασικά στεφάνια·

καθισμένος στην όχθη με ευαρεστημένο νου διαλογίζεται, από εκεί δεν βρίσκει ανώτερη τέρψη.

524.

«Όταν τα μεσάνυχτα στο έρημο δάσος, ενώ ο ουρανός βρέχει, βρυχώνται τα αγρίμια με τους κυνόδοντες·

και ο μοναχός που έχει πάει στη σπηλιά διαλογίζεται, από εκεί δεν βρίσκει ανώτερη τέρψη.

525.

«Όταν έχει αναχαιτίσει τους λογισμούς του εαυτού του, καταφεύγοντας σε σπηλιά ανάμεσα στα βουνά·

απαλλαγμένος από αγωνία, απαλλαγμένος από στειρότητα διαλογίζεται, από εκεί δεν βρίσκει ανώτερη τέρψη.

526.

«Όταν ευτυχισμένος, καταστροφέας του ρύπου, της στειρότητας και της λύπης, χωρίς σύρτη, χωρίς δίψα, χωρίς αγκάθι·

έχοντας τερματίσει όλες τις νοητικές διαφθορές διαλογίζεται, από εκεί δεν βρίσκει ανώτερη τέρψη».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μπούτα...

Τέλος της ενότητας των εννεάδων.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

Ο Μπούτα, ο Ταθάντασα πρεσβύτερος μοναχός, ο μοναχικός σαν κέρατο ρινόκερου·

στην ένατη συλλογή, αυτοί οι στίχοι είναι εννέα.

10.

Το βιβλίο των δέκα

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Καλουντάγι

527.

«Τα δέντρα τώρα, σεβάσμιε κύριε, είναι σαν αναμμένα κάρβουνα, καρποφόρα, αφού απέβαλαν τη στέγη τους·

αυτά λάμπουν σαν να έχουν φλόγες, είναι ο κατάλληλος χρόνος, μεγάλε ήρωα, μέτοχε των γεύσεων.

528.

«Τα δέντρα ανθισμένα, ευχάριστα, από παντού προς όλες τις κατευθύνσεις αναδίδουν άρωμα·

Αφήνοντας τα φύλλα, ποθώντας καρπούς, είναι καιρός να αναχωρήσεις από εδώ, ήρωα.

529.

«Ούτε πολύ κρύο ούτε πολύ ζέστη, η εποχή είναι ευχάριστη για ταξίδι, σεβάσμιε κύριε·

Ας σε δουν οι Σακίγια και οι Κόλιγια, να διασχίζεις τον Ροχινί με το πρόσωπο στραμμένο προς τα πίσω.

530.

«Με ελπίδα οργώνει το χωράφι, με ελπίδα σπέρνεται ο σπόρος·

Με ελπίδα οι έμποροι πηγαίνουν, στον ωκεανό, αυτοί που φέρνουν πλούτη·

Η ελπίδα με την οποία στέκομαι, αυτή η ελπίδα μου ας εκπληρωθεί.

531.

«Ξανά και ξανά σπέρνουν σπόρο, ξανά και ξανά βρέχει ο βασιλιάς των θεών·

ξανά και ξανά οι αγρότες οργώνουν το χωράφι, ξανά και ξανά τα δημητριακά έρχονται στο βασίλειο.

532.

«Ξανά και ξανά οι ζητιάνοι τριγυρίζουν, ξανά και ξανά οι γενναιόδωροι δίνουν·

ξανά και ξανά οι γενναιόδωροι αφού δώσουν, ξανά και ξανά πηγαίνουν στον ουράνιο τόπο.

533.

«Ο ήρωας πράγματι εξαγνίζει επτά γενιές, σε όποια οικογένεια γεννιέται ο ευρείας σοφίας·

θεωρώ ότι ο θεός των θεών είναι ικανός, διότι από σένα γεννήθηκε ο σοφός με το αληθινό όνομα.

534.

«Σουντοντάνα ονομαζόταν ο πατέρας του μεγάλου σοφού, η μητέρα του Βούδα όμως ονομαζόταν Μάγια·

αυτή που κυοφόρησε τον Μπόντχισαττα στην κοιλιά της, με την κατάρρευση του σώματος χαίρεται στον ουρανό.

535.

«Αυτή η Γκοταμί πεθαμένη, αφού πέθανε από εδώ, προικισμένη με θεϊκές ηδονές·

αυτή χαίρεται με τα πέντε είδη αισθησιακής ηδονής, περιτριγυρισμένη από εκείνες τις ομάδες θεών.

536.

«Είμαι γιος του Βούδα, αυτού που σηκώνει το ασήκωτο, του Ανγκίρασα, του ασύγκριτου, του ακλόνητου·

ο πατέρας του πατέρα μου εσύ είσαι, Σάκκα, κατά τη Διδασκαλία, Γκόταμα, είσαι ο παππούς μου».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Καλουντάγι...

2.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Εκαβιχαρίγια

537.

«Μπροστά ή πίσω, αν κανένας άλλος δεν βρίσκεται·

εξαιρετικά άνετα είναι, σε αυτόν που ζει μόνος στο δάσος.

538.

«Λοιπόν, μόνος θα πάω, στο δάσος που επαίνεσε ο Βούδας·

άνετα είναι σε αυτόν που ζει μόνος, στον αποφασισμένο μοναχό.

539.

«Το ευχάριστο που φέρνει χαρά στους γιόγκι, που το συχνάζουν μεθυσμένοι ελέφαντες·

μόνος, κυρίαρχος του εαυτού μου, γρήγορα θα εισέλθω στο δάσος.

540.

«Στο ανθισμένο ψυχρό δάσος, στη δροσερή ορεινή χαράδρα·

Αφού δροσίσω τα μέλη μου, θα περπατήσω μόνος.

541.

«Μόνος, χωρίς δεύτερο, στο ευχάριστο μεγάλο δάσος·

πότε θα διαμένω, έχοντας ολοκληρώσει τη λειτουργία μου, χωρίς νοητικές διαφθορές;

542.

«Έτσι σε μένα που επιθυμώ να πράξω, η πρόθεση ας εκπληρωθεί·

θα επιτύχω εγώ ο ίδιος, κανείς άλλος δεν είναι πράττων για άλλον.

543.

«Τώρα δένω την πανοπλία μου, θα εισέλθω στο δάσος·

δεν θα βγω από εκεί, χωρίς να έχω φτάσει στην εξάλειψη των νοητικών διαφθορών.

544.

«Καθώς φυσάει το δροσερό αεράκι, ψυχρό και ευωδιαστό·

θα διασπάσω την άγνοια, καθισμένος στην κορυφή του βουνού.

545.

«Στο δάσος σκεπασμένο με άνθη, στην κλιτύ βέβαια δροσερή·

ευτυχής με την ευδαιμονία της απελευθέρωσης, θα χαρώ στο ορεινό καταφύγιο.

546.

«Εγώ λοιπόν με ολοκληρωμένο σκοπό, όπως η σελήνη τη δέκατη πέμπτη·

με όλες τις νοητικές διαφθορές εξαλειμμένες, δεν υπάρχει πλέον επαναγέννηση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Εκαβιχάρι...

3.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μαχακαππίνα

547.

«Αυτός που βλέπει το μέλλον εκ των προτέρων, τόσο την ωφέλεια όσο και τη βλάβη, αυτή τη δυάδα·

οι εχθροί του ή αυτοί που αναζητούν την ωφέλειά του, δεν βρίσκουν αδυναμία αν και ψάχνουν.

548.

«Αυτού του οποίου η μνήμη επί της αναπνοής είναι πλήρης, καλά αναπτυγμένη·

σταδιακά εξασκημένη, όπως διδάχθηκε από τον Βούδα·

αυτός φωτίζει αυτόν τον κόσμο, όπως η σελήνη ελευθερωμένη από τα σύννεφα.

549.

«Λευκή πράγματι είναι η συνείδησή μου, απεριόριστη, καλά αναπτυγμένη·

διαπερασμένη και ανυψωμένη, φωτίζει όλες τις κατευθύνσεις.

550.

«Ζει ακόμη κι ο σοφός, ακόμη κι αν τα πλούτη του εξαντληθούν·

αλλά με την απώλεια της σοφίας, ακόμη κι ο πλούσιος δεν ζει.

551.

«Η σοφία διακρίνει τη μάθηση, η σοφία αυξάνει τη φήμη και τον έπαινο·

ο άνθρωπος εδώ που συνοδεύεται από σοφία, ακόμη και μέσα στις δυστυχίες βρίσκει ευτυχίες.

552.

«Αυτό δεν είναι σημερινό φαινόμενο, ούτε χθεσινό ούτε εκπληκτικό·

εκεί όπου κάποιος θα γεννιόταν και θα πέθαινε, εκεί τι θα ήταν εκπληκτικό;

553.

«Αμέσως μετά τη γέννηση, από τη ζωή ο θάνατος είναι βέβαιος·

Γεννημένοι, γεννημένοι πεθαίνουν εδώ, διότι τα έμβια όντα έχουν τέτοια φύση.

554.

«Αυτό δεν είναι προς όφελος του νεκρού, το κλάμα των άλλων ανθρώπων για χάρη της ζωής του·

το κλάμα για τον νεκρό δεν φέρνει ούτε φήμη ούτε καθαρότητα, ούτε επαινείται από ασκητές και βραχμάνους.

555.

«Η όραση και το σώμα βλάπτονται από αυτό, η ομορφιά, η δύναμη και η νόηση φθίνουν·

οι εχθροί του χαίρονται σε όλες τις κατευθύνσεις, αυτοί που αναζητούν την ωφέλειά του δεν είναι ευτυχισμένοι.

556.

«Γι' αυτό λοιπόν ας επιθυμεί πολυμαθείς και σοφούς να κατοικούν στην οικογένεια·

με τη δύναμη της σοφίας των οποίων το καθήκον εκπληρώνεται, διαβαίνουν σαν με πλοίο ποτάμι πλημμυρισμένο».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μαχακαππίνα...

4.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Τσούλαπαντάκα

557.

«Βραδεία ήταν η πρόοδός μου, περιφρονημένος στο παρελθόν εγώ·

ο αδελφός μου με απέβαλε, 'πήγαινε τώρα εσύ στο σπίτι'.

558.

«Εγώ λοιπόν αποπεμφθείς, στο πρόπυλο του μοναστηριού της Κοινότητας·

δυσαρεστημένος στάθηκα εκεί, έχοντας προσδοκία στη Διδασκαλία.

559.

«Ο Ευλογημένος εκεί ήρθε, το κεφάλι μου χάιδεψε·

αφού με έπιασε από το μπράτσο, με οδήγησε στο μοναστήρι της Κοινότητας.

560.

«Με συμπόνια ο Διδάσκαλος μου έδωσε χαλάκι για τα πόδια·

'Αυτό το αγνό να καθορίσεις, στο πλάι καλά καθορισμένο'».

561.

«Αφού άκουσα τα λόγια του, έζησα χαίροντας στη Διδαχή·

ανέπτυξα την αυτοσυγκέντρωση, για την επίτευξη του ύψιστου σκοπού.

562.

«Γνωρίζω τις προηγούμενες ζωές, ο θείος οφθαλμός έχει εξαγνιστεί·

οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί.

563.

«Αφού δημιούργησε χίλιες φορές τον εαυτό του, ο Πάνθακα·

κάθισε στο ωραίο άλσος μάνγκο, μέχρι την αναγγελία της ώρας.

564.

«Τότε ο Διδάσκαλος μου έστειλε, αγγελιαφόρο που ανήγγειλε την κατάλληλη ώρα·

Όταν αναγγέλθηκε η ώρα, πλησίασα μέσω του αέρα.

565.

«Αφού προσκύνησα τα πόδια του Διδασκάλου, στο πλάι κάθισα·

αφού με αντιλήφθηκε καθισμένο, τότε ο Διδάσκαλος δέχτηκε.

566.

«Άξιος λατρείας για ολόκληρο τον κόσμο, αποδέκτης των προσφορών·

πεδίο αξιέπαινων πράξεων για τους ανθρώπους, δέχτηκε την προσφορά».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Τσουλαπάνθακα...

5.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Κάππα

567.

«Γεμάτο με ρύπους από διάφορα μέρη, προερχόμενο από μεγάλο βόθρο·

σαν ώριμη δεξαμενή λυμάτων, μεγάλο απόστημα, μεγάλη πληγή.

568.

«Γεμάτο πύο και αίμα, βυθισμένο σε βόθρο κοπριάς·

το σώμα που στάζει υγρά, πάντα ρέει σαπίλα.

569.

«Δεμένο με εξήντα τένοντες, αλειμμένο με επίχρισμα σάρκας·

Τυλιγμένο με χιτώνα δέρματος, ένα σάπιο σώμα χωρίς σκοπό.

570.

Συναρμολογημένο από σύνδεσμο οστών, δεμένο με νήματα νεύρων·

από τη συνένωση πολλών στοιχείων, εκτελεί τις στάσεις του σώματος.

571.

«Σταθερά κατευθυνόμενος προς τον θάνατο, κοντά στον βασιλιά του θανάτου·

αφού εγκαταλείψει ακριβώς εδώ, ο άνθρωπος πηγαίνει όπου επιθυμεί.

572.

«Από την άγνοια είναι εμποδισμένο το σώμα, από τους τέσσερις νοητικούς κόμβους είναι δεμένο·

το σώμα βυθίζεται στις νοητικές πλημμύρες, καλυμμένο από το δίχτυ των υπολανθανουσών τάσεων.

573.

«Ζεμένος στα πέντε νοητικά εμπόδια, προικισμένος με λογισμό·

Ακολουθούμενος από τη ρίζα της επιθυμίας, σκεπασμένος με το σκέπασμα της αυταπάτης.

574.

«Έτσι αυτό το σώμα λειτουργεί, κινούμενο από τον μηχανισμό της πράξης·

και η επιτυχία τελειώνει σε αποτυχία, ο χωρισμός επέρχεται.

575.

«Όσοι τυφλοί ανόητοι κοινοί άνθρωποι θεωρούν δικό τους αυτό το σώμα·

αυξάνουν τη φρικτή ύπαρξη, αναλαμβάνουν επαναγέννηση.

576.

«Όσοι αποφεύγουν αυτό το σώμα, σαν φίδι αλειμμένο με κοπριά·

έχοντας εκριζώσει τη ρίζα της ύπαρξης, θα επιτύχουν το τελικό Νιμπάνα, χωρίς νοητικές διαφθορές».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Κάππα...

6.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ουπασένα, γιου του Βανγκάντα

577.

«Απομονωμένο, χωρίς πολλές φωνές, κατοικημένο από άγρια ζώα·

ας χρησιμοποιεί ο μοναχός ένα τέτοιο κατάλυμα, για χάρη της απομόνωσης.

578.

«Από σωρούς απορριμμάτων φέρνοντας, από νεκροταφεία και από δρόμους·

από αυτά διπλό χιτώνα φτιάχνοντας, τραχύ να φορά χιτώνα.

579.

«Αφού κάνει τον νου ταπεινό, διαδοχικά από οικογένεια σε οικογένεια·

ας περιφέρεται ο μοναχός για προσφερόμενη τροφή, με φυλαγμένες τις θύρες, καλά συγκρατημένος.

580.

«Ακόμα και με το λιτό ας είναι ικανοποιημένος, ας μην ποθεί άλλη γεύση πολλή·

αυτού που είναι άπληστος στις γεύσεις, στη διαλογιστική έκσταση δεν χαίρεται ο νους.

581.

«Με λίγες επιθυμίες και ικανοποιημένος, απομονωμένος ας κατοικεί ο σοφός·

Χωρίς συναναστροφές με οικοδεσπότες, και με τους άστεγους, και με τους δύο.

582.

«Όπως ηλίθιος ή βουβός, έτσι ας δείχνει τον εαυτό του·

ας μη συνομιλεί υπερβολικά, ο σοφός εν μέσω της Κοινότητας.

583.

«Αυτός δεν θα κατηγορούσε κανέναν, θα απέφευγε την καταστροφή·

συγκρατημένος στον κύριο μοναστικό κώδικα, και γνωρίζοντας το μέτρο στην τροφή.

584.

«Αυτός που έχει ορθώς συλλάβει το σημάδι, επιδέξιος στην έγερση της συνείδησης·

Θα επιδιδόταν στην ηρεμία, και την κατάλληλη ώρα στη διόραση.

585.

«Προικισμένος με ενεργητικότητα και ακατάπαυστη προσπάθεια, ας είναι πάντα αφοσιωμένος στον διαλογισμό·

και χωρίς να φτάσει στο τέλος της δυστυχίας, ο σοφός δεν θα έφτανε σε εμπιστοσύνη.

586.

«Σε αυτόν που διαμένει έτσι, τον μοναχό που επιθυμεί την αγνότητα·

όλες οι νοητικές διαφθορές εξαλείφονται, και επιτυγχάνει τη σβέση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ουπασένα Βανγκανταπούττα...

7.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Γκοτάμα (του άλλου)

587.

«Θα κατανοούσε το δικό του όφελος, θα εξέταζε τη διδαχή·

και ό,τι εδώ θα ήταν πρέπον, για αυτόν που έχει αποδεχτεί τον ασκητισμό.

588.

«Ο καλός φίλος εδώ, η εκτεταμένη ανάληψη της εξάσκησης·

και η επιθυμία για ακρόαση των σεβαστών, αυτό είναι πρέπον για τον ασκητή.

589.

«Σεβασμός στους Βούδες, εκτίμηση στη Διδασκαλία όπως πραγματικά είναι·

και τιμή στην Κοινότητα, αυτό είναι πρέπον για τον ασκητή.

590.

«Αφοσιωμένος στην καλή συμπεριφορά και στον κατάλληλο τόπο, ο βιοπορισμός καθαρισμένος, αμεμπτος·

και η σταθεροποίηση της συνείδησης, αυτό είναι πρέπον για τον ασκητή.

591.

«Η θετική συμπεριφορά και η αποχή, η εμπνευστική στάση του σώματος·

και η προσπάθεια στην ανώτερη συνείδηση, αυτό είναι πρέπον για τον ασκητή.

592.

«Τα δασικά καταλύματα, απομακρυσμένα, χωρίς θόρυβο·

πρέπει να συχνάζει σε αυτά ο σοφός, αυτό είναι πρέπον για τον ασκητή.

593.

«Η ηθική και η πολυμάθεια, η διερεύνηση των φαινομένων όπως πραγματικά είναι·

η πλήρης συνειδητοποίηση των αληθειών, αυτό είναι πρέπον για τον ασκητή.

594.

Θα αναπτύξει την αντίληψη ότι είναι παροδικό, την αντίληψη του μη-εαυτού και την αντίληψη της ρυπαρότητας·

και τη δυσαρέσκεια για τον κόσμο, αυτό είναι πρέπον για τον ασκητή.

595.

Θα αναπτύξει τους παράγοντες της φώτισης, τις βάσεις πνευματικής δύναμης, τις ικανότητες και τις δυνάμεις·

την ευγενή οδό με τα οκτώ συστατικά μέρη, αυτό είναι πρέπον για τον ασκητή.

596.

«Την επιθυμία θα εγκατέλειπε ο σοφός, τις νοητικές διαφθορές με τις ρίζες τους θα έσπαζε·

θα διέμενε ελεύθερος, αυτό είναι πρέπον για τον ασκητή».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Γκόταμα...

Τέλος της ενότητας των δεκάδων.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

Ο Καλουντάγι και αυτός ο πρεσβύτερος, ο μοναχικά διαμένων και ο Καππίνα·

ο Τσουλαπάνθακα, ο Κάππα και ο Ουπασένα και ο Γκόταμα·

αυτοί οι επτά πρεσβύτεροι μοναχοί στη δεκάδα, και εβδομήντα στίχοι εδώ.

11.

Το βιβλίο των ένδεκα

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σανκίτσα

597.

«Τι σκοπό έχεις στο δάσος, αγαπητέ, σαν το Ουτζουχάνα στη βροχερή εποχή;

Οι Βεράμπχα είναι γοητευτικοί για σένα, διότι η αποστασιοποίηση είναι για τους διαλογιστές.

598.

«Όπως τα σύννεφα ο άνεμος από όλες τις κατευθύνσεις απωθεί στη βροχερή εποχή·

οι αντιλήψεις με τραβούν, συνδεδεμένες με την απομόνωση.

599.

«Ο μη λευκός, ο γεννημένος από αυγό, ο περιπλανώμενος στο νεκροταφείο ως κατοικία του·

εγείρει πράγματι τη μνήμη μου, σχετικά με το σώμα, βασισμένη στο μη πάθος.

600.

«Αυτόν που άλλοι δεν προστατεύουν, και αυτός που άλλους δεν προστατεύει·

αυτός πράγματι ο μοναχός ευτυχισμένα κοιμάται, χωρίς προσκόλληση στις ηδονές.

601.

«Με διαυγή νερά, με πλατιές πέτρες, γεμάτα με γκοναγκούλα και ελάφια·

σκεπασμένα με υδρόβια φύκια, αυτά τα βράχια με ευχαριστούν.

602.

«Έχω ζήσει σε δάση, σε φαράγγια και σε σπηλιές·

σε απομακρυσμένα καταλύματα, που συχνάζουν άγρια ζώα.

603.

«Αυτά τα έμβια όντα ας σκοτωθούν, ας εκτελεστούν, ας υποστούν οδύνη»·

Δεν γνωρίζω άμεσα λογισμό, μη ευγενή συνδεδεμένο με μίσος.

604.

«Ο Διδάσκαλος έχει υπηρετηθεί από μένα, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί·

το βαρύ φορτίο έχει αποτεθεί, ο οδηγός προς την ύπαρξη έχει ξεριζωθεί.

605.

«Για τον σκοπό που αναχώρησα, από την οικογενειακή ζωή στην άστεγη ζωή·

αυτός ο σκοπός μου έχει επιτευχθεί, η εξάλειψη όλων των νοητικών δεσμών.

606.

«Δεν απολαμβάνω τον θάνατο, δεν απολαμβάνω τη ζωή·

και τον χρόνο αναμένω, όπως μισθωτός που κερδίζει τα προς το ζην.

607.

«Δεν απολαμβάνω τον θάνατο, δεν απολαμβάνω τη ζωή·

και τον χρόνο αναμένω, με πλήρη επίγνωση και μνήμων».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σαγκίτσα...

Τέλος της ενότητας των ενδεκάδων.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

Ο πρεσβύτερος μοναχός Σαγκίτσα μόνος, έχοντας ολοκληρώσει τη λειτουργία του, χωρίς νοητικές διαφθορές·

στην ενδέκατη συλλογή, οι στίχοι είναι έντεκα επίσης.

12.

Το βιβλίο των δώδεκα

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σιλαβά

608.

«Ας εξασκείται κανείς στην ηθική εδώ, καλά εξασκημένη σε αυτόν τον κόσμο·

διότι η ηθική, όταν καλλιεργείται, φέρνει κάθε επιτυχία.

609.

«Την ηθική θα προστατεύει ο ευφυής, επιθυμώντας τις τρεις ευτυχίες·

τον έπαινο και την απόκτηση πλούτου, και πεθαίνοντας τη χαρά στον παράδεισο.

610.

«Ο ηθικός πολλούς φίλους, με αυτοσυγκράτηση αποκτά·

ο ανήθικος όμως από τους φίλους, ξεπέφτει πράττοντας κακό.

611.

«Κακοφημία και ατιμία, ο ανήθικος λαμβάνει άνθρωπος·

έπαινο, δόξα και εγκώμιο, πάντα λαμβάνει ο ηθικός.

612.

«Η ηθική είναι η αρχή και η εδραίωση, και η μητέρα των αγαθών·

επικεφαλής όλων των φαινομένων, για αυτό ας εξαγνίσει κανείς την ηθική.

613.

«Η ηθική είναι όριο και αυτοσυγκράτηση, ευχαρίστηση της συνείδησης·

και πέρασμα όλων των Βουδών, για αυτό ας εξαγνίσει κανείς την ηθική.

614.

«Η ηθική είναι δύναμη ασύγκριτη, η ηθική είναι το ύψιστο όπλο·

η ηθική είναι το ανώτερο στολίδι, η ηθική είναι θωράκιο θαυμαστό.

615.

«Η ηθική είναι γέφυρα ισχυρή με επιρροή, η ηθική είναι οσμή ανυπέρβλητη·

η ηθική είναι το ανώτερο καλλυντικό, με το οποίο φυσάει προς κάθε κατεύθυνση.

616.

«Η ηθική είναι το κορυφαίο εφόδιο, η ηθική είναι τα ύψιστα εφόδια·

η ηθική είναι το άριστο μεταφορικό μέσο, με το οποίο πορεύεται κανείς προς κάθε κατεύθυνση.

617.

«Ακριβώς εδώ λαμβάνει κατηγορία, και μετά θάνατον στον κόσμο της αθλιότητας δυσαρεστημένος·

παντού δυσαρεστημένος ο αδαής, μη εδραιωμένος στην ηθική.

618.

«Ακριβώς εδώ δόξα λαμβάνει, και πεθαίνοντας στον παράδεισο χαρούμενος·

παντού χαρούμενος ο σοφός, καλά εδραιωμένος στην ηθική.

619.

«Η ηθική εδώ είναι υπέρτατη, αλλά ο σοφός είναι ανώτατος·

μεταξύ ανθρώπων και θεών, η νίκη προέρχεται από την ηθική και τη σοφία».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σίλαβα...

2.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σουνίτα

620.

«Σε χαμηλή οικογένεια γεννήθηκα, φτωχός με λίγη τροφή·

Ταπεινή εργασία είχα, ήμουν αυτός που πετούσε τα λουλούδια.

621.

«Αποστροφικός για τους ανθρώπους, περιφρονημένος και χλευασμένος·

αφού έκανα τον νου ταπεινό, προσκύνησα πολύ κόσμο.

622.

«Τότε είδα τον αυτοφωτισμένο, με επικεφαλής την κοινότητα μοναχών·

τον μεγάλο ήρωα που εισερχόταν στην έξοχη πόλη των Μαγκάντα.

623.

«Αφού άφησα κάτω το κοντάρι μεταφοράς, πλησίασα για να προσκυνήσω·

από συμπόνια για μένα ακριβώς, στάθηκε ο ύψιστος των ανθρώπων.

624.

«Αφού προσκύνησα τα πόδια του Διδασκάλου, στεκόμενος στο πλάι τότε·

αναχώρηση εγώ αιτήθηκα, στον ύψιστο όλων των όντων.

625.

Τότε ο συμπονετικός Διδάσκαλος, που συμπονεί όλον τον κόσμο·

«Έλα, μοναχέ» μου είπε, αυτή ήταν η πλήρης χειροτονία μου.

626.

«Εγώ λοιπόν μόνος στο δάσος, διαμένοντας χωρίς λήθαργο·

Έκανα τον λόγο του Διδασκάλου, όπως με προέτρεψε ο νικητής.

627.

«Την πρώτη περίοδο της νύχτας, αναθυμήθηκα τις προηγούμενες γεννήσεις·

Τη μεσαία περίοδο της νύχτας, εξάγνισα τον θείο οφθαλμό·

Την τελευταία περίοδο της νύχτας, συνέτριψα τη μάζα του σκότους.

628.

«Έπειτα, όταν η νύχτα τελειώνει, προς την ανατολή του ήλιου·

ο Ίντα και ο Βράχμα αφού ήρθαν, με προσκύνησαν με ενωμένες παλάμες.

629.

"'Τιμή σε σένα, ευγενή άνθρωπε, τιμή σε σένα, ύψιστε άνθρωπε·

οι νοητικές διαφθορές σου έχουν εξαλειφθεί, είσαι άξιος προσφορών, αγαπητέ".

630.

Τότε αφού με είδε ο Διδάσκαλος, περιστοιχισμένο από πλήθος θεών·

έχοντας κάνει ένα χαμόγελο, αυτό το νόημα είπε.

631.

«Με τον αυστηρό ασκητισμό, με την άγια ζωή, με την αυτοσυγκράτηση και τον αυτοέλεγχο·

με αυτά γίνεται βραχμάνος, αυτό είναι το ύψιστο του βραχμάνου».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σουνίτα...

Τέλος της συλλογής των δώδεκα.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

Ο Σιλαβά και ο Σουνίτα, δύο πρεσβύτεροι μοναχοί με μεγάλη υπερφυσική δύναμη·

στη συλλογή των δωδεκάδων, στίχοι είκοσι τέσσερις.

13.

Το βιβλίο των δεκατρία

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σόνα Κολιβίσα

632.

«Αυτός που ήταν ο ανώτερος στο βασίλειο, οπαδός του βασιλιά της Άνγκα·

αυτός σήμερα είναι ανώτερος στις διδασκαλίες, ο Σόνα που έφτασε στην πέρα όχθη του πόνου.

633.

«Πέντε να κόψει, πέντε να εγκαταλείψει, πέντε επιπλέον να αναπτύξει·

πέντε προσκολλήσεις ξεπερνώντας ένας μοναχός, ονομάζεται διαβάτης των νοητικών πλημμυρών.

634.

«Του αλαζόνα, του αμελή, του μοναχού με εξωτερικές επιθυμίες·

η ηθική, η αυτοσυγκέντρωση και η σοφία, δεν φτάνουν στην εκπλήρωση.

635.

Αυτό που πρέπει να γίνει εγκαταλείπεται, αυτό που δεν πρέπει όμως γίνεται·

αυτών των αλαζόνων και αμελών, οι νοητικές διαφθορές αυξάνονται.

636.

Αυτών που η μνήμη επί του σώματος είναι καλά ξεκινημένη, πάντα·

αυτοί δεν κάνουν αυτό που δεν πρέπει, σε αυτό που πρέπει με ακατάπαυστη προσπάθεια·

των μνημόνων, αυτών με πλήρη επίγνωση, οι νοητικές διαφθορές εξαφανίζονται.

637.

«Όταν η ευθεία οδός έχει διδαχθεί, βαδίζετε, μην γυρίζετε πίσω·

ο ίδιος να ελέγχεις τον εαυτό σου, να οδηγείς τον εαυτό σου προς τη Νιμπάνα.

638.

«Όταν η ενεργητικότητά μου ήταν υπερβολικά έντονη, ο Διδάσκαλος, ο ανυπέρβλητος στον κόσμο·

χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της λύρας, μου δίδαξε τη Διδασκαλία, αυτός με την όραση·

αφού άκουσα τα λόγια του, έζησα χαίροντας στη Διδαχή.

639.

Ανέπτυξα τον ηρεμιστικό διαλογισμό, για την επίτευξη του ύψιστου σκοπού·

οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί.

640.

«Σε αυτόν που είναι αφοσιωμένος στην απάρνηση, και στην αποστασιοποίηση του νου·

αφοσιωμένος στη μη-κακοβουλία, και στην εξάλειψη της προσκόλλησης.

641.

«Σε αυτόν που είναι αφοσιωμένος στην εξάλειψη της επιθυμίας, και στη μη-σύγχυση του νου·

έχοντας δει την έγερση των αισθητηριακών βάσεων, η συνείδηση ορθά απελευθερώνεται.

642.

«Σε αυτόν τον ορθά απελευθερωμένο, τον μοναχό με γαλήνια συνείδηση·

δεν υπάρχει συσσώρευση αυτού που έγινε, τίποτα που πρέπει να γίνει δεν υπάρχει.

643.

«Όπως ένας βράχος συμπαγής, δεν ταράσσεται από τον άνεμο·

έτσι υλικές μορφές, γεύσεις, ήχοι, οσμές και επαφές, όλα μαζί.

644.

«Επιθυμητά φαινόμενα και ανεπιθύμητα, δεν ταράσσουν τον ακλόνητο·

η συνείδησή του είναι σταθερή, αποδεσμευμένη, και παρατηρεί την παρακμή της».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σόνα Κολιβίσα...

Τέλος της συλλογής των δεκατριών.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

Ο Σόνα Κολιβίσα, ο πρεσβύτερος μοναχός, μόνος αυτός με μεγάλη υπερφυσική δύναμη·

στη συλλογή των δεκατριάδων, δεκατρείς στίχοι εδώ.

14.

Το βιβλίο των δεκατέσσερα

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ρεβάτα του δάσους ακακίας

645.

«Όταν εγώ αναχώρησα, από την οικογενειακή ζωή στην άστεγη ζωή·

Δεν γνωρίζω άμεσα λογισμό, μη ευγενή συνδεδεμένο με μίσος.

646.

«Αυτά τα έμβια όντα ας σκοτωθούν, ας εκτελεστούν, ας υποστούν οδύνη»·

Δεν γνωρίζω άμεσα λογισμό, σε αυτό το μακρό διάστημα.

647.

«Και τη φιλικότητα γνωρίζω άμεσα, απεριόριστη, καλά αναπτυγμένη·

σταδιακά εξασκημένη, όπως διδάχθηκε από τον Βούδα.

648.

«Φίλος όλων, σύντροφος όλων, που συμπονά όλα τα όντα·

Και τον νου της φιλικότητας αναπτύσσω, χαίρομαι πάντα στη μη-κακεντρέχεια.

649.

Ακλόνητο, ασάλευτο, τον νου ευφραίνω·

τη θεία διαμονή αναπτύσσω, που δεν ακολουθείται από κατώτερους ανθρώπους.

650.

«Αυτός που έχει επιτύχει το χωρίς λογισμό, ο μαθητής του Πλήρως Αυτοφωτισμένου·

Με την ευγενή σιωπή, είναι προικισμένος αμέσως.

651.

«Όπως ακριβώς ένα πέτρινο βουνό, ακίνητο, καλά εδραιωμένο·

έτσι με την εξάλειψη της αυταπάτης ο μοναχός, σαν βουνό, δεν τρέμει.

652.

Σε ένα άτομο χωρίς νοητική κηλίδα, που πάντα αναζητά την αγνότητα·

ακόμη και κακό ίσο με την άκρη μιας τρίχας, φαίνεται σαν σύννεφο.

653.

«Όπως μια παραμεθόρια πόλη, φυλαγμένη εσωτερικά και εξωτερικά·

έτσι φυλάξτε τον εαυτό σας, η στιγμή ας μην σας παρέλθει.

654.

«Δεν απολαμβάνω τον θάνατο, δεν απολαμβάνω τη ζωή·

και τον χρόνο αναμένω, όπως μισθωτός που κερδίζει τα προς το ζην.

655.

«Δεν απολαμβάνω τον θάνατο... κ.λπ... με πλήρη επίγνωση και μνήμων.

656.

«Ο Διδάσκαλος έχει υπηρετηθεί από μένα, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί·

το βαρύ φορτίο έχει αποτεθεί, ο οδηγός προς την ύπαρξη έχει ξεριζωθεί.

657.

«Για τον σκοπό που αναχώρησα, από την οικογενειακή ζωή στην άστεγη ζωή·

αυτός ο σκοπός μου έχει επιτευχθεί, η εξάλειψη όλων των νοητικών δεσμών.

658.

«Προσπαθήστε με επιμέλεια, αυτή είναι η παραίνεσή μου·

Ας επιτύχω λοιπόν το τελικό Νιμπάνα, είμαι ελεύθερος παντού».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ρεβάτα του δάσους ακακίας...

2.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Γκοντάττα

659.

«Όπως ακριβώς ο ευγενής καθαρόαιμος, ζεμένος στον ρυμό, ικανός να σηκώσει το φορτίο·

Ταλαιπωρημένος από υπερβολικό φορτίο, δεν αποφεύγει τον ζυγό.

660.

«Έτσι αυτοί που είναι ικανοποιημένοι με τη σοφία, όπως ο ωκεανός με το νερό·

δεν περιφρονούν τους άλλους, αυτή είναι η ευγενής διδασκαλία για τα ζωντανά.

661.

«Στον χρόνο, υπό την εξουσία του χρόνου έχοντας πέσει, υπό την εξουσία της ύπαρξης και της ανυπαρξίας έχοντας υπαχθεί·

οι άνθρωποι υποστούν οδύνη, αυτοί εδώ θρηνούν οι νέοι.

662.

«Υψωμένοι από την ευχάριστη κατάσταση, και ταπεινωμένοι από την οδυνηρή κατάσταση·

Από τα δύο οι ανόητοι πλήττονται, μη βλέποντας όπως πραγματικά είναι.

663.

«Όσοι και στη δυστυχία και στην ευτυχία, στη μέση, ξεπέρασαν τη ραφή·

αυτοί στέκονται σαν πύλη, αυτοί δεν είναι υψωμένοι ούτε ταπεινωμένοι.

664.

«Ούτε βέβαια στο υλικό κέρδος ούτε στην απώλεια, ούτε στη φήμη ούτε στη δόξα·

ούτε στην κατηγορία ούτε στον έπαινο, ούτε αυτοί στη δυστυχία ούτε στην ευτυχία.

665.

«Παντού αυτοί δεν μολύνονται, όπως σταγόνα νερού σε λωτό·

παντού ευτυχισμένοι οι σοφοί, παντού αήττητοι.

666.

«Η απώλεια που είναι σύμφωνη με τη Διδασκαλία, και το κέρδος που είναι άδικο·

η απώλεια σύμφωνη με τη Διδασκαλία είναι καλύτερη, παρά το κέρδος που είναι άδικο.

667.

«Η φήμη από τους ανόητους, και η κακοφημία από τους νοήμονες·

η κακοφημία από τους νοήμονες είναι καλύτερη, όχι η φήμη από τους ανόητους.

668.

«Ο έπαινος από τους άφρονες, και η επίπληξη από τους νοήμονες·

η επίπληξη από τους νοήμονες είναι καλύτερη, παρά ο έπαινος από τους αδαείς.

669.

«Και η ευτυχία που προέρχεται από τις ηδονές, και η δυστυχία που προέρχεται από την απομόνωση·

η δυστυχία της απομόνωσης είναι καλύτερη, παρά η ευτυχία που προέρχεται από τις ηδονές.

670.

«Και η ζωή με αδικία, και ο θάνατος με δικαιοσύνη·

ο θάνατος ο δίκαιος είναι καλύτερος, παρά να ζει κανείς άδικα.

671.

«Αυτοί που έχουν εγκαταλείψει την ηδονή και τον εκνευρισμό, με γαλήνιο νου στην ύπαρξη και τη μη-ύπαρξη·

περιφέρονται στον κόσμο μη προσκολλημένοι, δεν υπάρχει γι' αυτούς αγαπητό ή μη αγαπητό.

672.

«Έχοντας αναπτύξει τους παράγοντες της φώτισης, τις ικανότητες και τις δυνάμεις·

έχοντας φτάσει στην υπέρτατη ειρήνη, επιτυγχάνουν το τελικό Νιμπάνα χωρίς νοητικές διαφθορές».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Γκοντάττα...

Τέλος της συλλογής των δεκατεσσάρων.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

Ο Ρεβάτα και ο Γκοντάττα, δύο πρεσβύτεροι μοναχοί με μεγάλη υπερφυσική δύναμη·

στη συλλογή των δεκατεσσάρων, στίχοι είκοσι οκτώ.

15.

Το βιβλίο των δεκαέξι

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Αννάσι Κοντάννα

673.

«Αυτό ακούγοντας χαίρομαι περισσότερο, τη Διδασκαλία με μεγάλη γεύση·

το μη πάθος διδάχθηκε ως Διδασκαλία, μέσω της μη προσκόλλησης πλήρως.

674.

«Πολλά ποικίλα πράγματα στον κόσμο, σε αυτή την έκταση της γης·

αναταράσσουν, θα έλεγα, τον λογισμό, τον ελκυστικό που συνδέεται με πάθος.

675.

«Και η σκόνη που σηκώθηκε από τον άνεμο, όπως όταν το σύννεφο την καταλαγιάζει·

έτσι καταλαγιάζουν οι λογισμοί, όταν με σοφία βλέπει.

676.

«Όλες οι δραστηριότητες είναι παροδικές», όταν με σοφία βλέπει·

τότε αποστασιοποιείται από τη δυστυχία, αυτή είναι η οδός για τον εξαγνισμό.

677.

«Όλες οι δραστηριότητες είναι ταλαιπωρία», όταν με σοφία βλέπει·

τότε αποστασιοποιείται από τη δυστυχία, αυτή είναι η οδός για τον εξαγνισμό.

678.

«Όλα τα φαινόμενα είναι μη-εαυτός», όταν με σοφία βλέπει·

τότε αποστασιοποιείται από τη δυστυχία, αυτή είναι η οδός για τον εξαγνισμό.

679.

«Αυτός ο πρεσβύτερος μοναχός που φωτίστηκε ακολουθώντας τον Βούδα, ο Κοντάνια με την έντονη προσπάθεια·

έχοντας εγκαταλείψει τη γέννηση και τον θάνατο, ολοκληρωμένος στην άγια ζωή.

680.

«Η νοητική πλημμύρα, η θηλιά, η σταθερή στειρότητα, το βουνό δύσκολο να διασπαστεί·

αφού έκοψε τη στειρότητα και τη θηλιά, αφού έσπασε τον βράχο τον δυσδιάσπαστο·

αυτός που έχει διαβεί, που έχει υπερβεί, διαλογιστής, αυτός είναι απελευθερωμένος από τα δεσμά του Μάρα.

681.

«Ο ανήσυχος, επιπόλαιος μοναχός, βασιζόμενος σε κακούς φίλους·

βυθίζεται στη μεγάλη πλημμύρα, σκεπασμένος από το κύμα.

682.

«Χωρίς ανησυχία, χωρίς επιπολαιότητα, συνετός, με συγκρατημένες ικανότητες·

με καλό φίλο, ευφυής, θα μπορούσε να γίνει αυτός που θέτει τέλος στον υπαρξιακό πόνο.

683.

«Μοιάζοντας με μαύρο κλαδί, αδύνατος, με φλέβες που προεξέχουν·

Γνωρίζοντας το μέτρο στην τροφή και το ποτό, άνθρωπος με ακατάβλητο νου.

684.

«Πληττόμενος από αλογόμυγες και κουνούπια, σε ένα μεγάλο δάσος στην ερημιά·

όπως ελέφαντας στην πρώτη γραμμή της μάχης, μνήμων εκεί ας υπομένει.

685.

«Δεν απολαμβάνω τον θάνατο... κ.λπ... όπως μισθωτός που κερδίζει τα προς το ζην.

686.

«Δεν απολαμβάνω τον θάνατο... κ.λπ... με πλήρη επίγνωση και μνήμων.

687.

«Ο Διδάσκαλος έχει υπηρετηθεί από μένα... κ.λπ... ο οδηγός προς την ύπαρξη έχει ξεριζωθεί.

688.

«Για τον σκοπό που αναχώρησα, από την οικογενειακή ζωή στην άστεγη ζωή·

αυτός ο σκοπός μου έχει επιτευχθεί, τι μου χρειάζεται ο συγκάτοικος;»

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ανιασικοντάνιο...

2.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ουντάγι

689.

«Τον γεννημένο ως άνθρωπο, τον Αυτοφωτισμένο, τον αυτοδαμασμένο, τον αυτοσυγκεντρωμένο·

που πορεύεται στο υπέρτατο μονοπάτι, που χαίρεται στη γαλήνη του νου.

690.

«Αυτόν που οι άνθρωποι προσκυνούν, που έφτασε στην πέρα όχθη όλων των φαινομένων·

ακόμη και οι θεοί τον προσκυνούν, έτσι έχω ακούσει από τον Άξιο.

691.

«Αυτόν που έχει υπερβεί όλους τους νοητικούς δεσμούς, που από το δάσος έφτασε στο Νιμπάνα·

που χαίρεται στην απάρνηση των ηδονών, ελεύθερος όπως ο χρυσός από τον βράχο.

692.

«Αυτός ο ελέφαντας πράγματι υπερέλαμψε, όπως τα Ιμαλάια τις άλλες βραχώδεις κορυφές·

ανάμεσα σε όλους που φέρουν το όνομα ελέφαντας, αυτός με το αληθινό όνομα είναι ο ανυπέρβλητος.

693.

«Θα σας διακηρύξω τον ελέφαντα, διότι αυτός δεν κάνει αδίκημα·

η πραότητα και η μη βία, αυτά είναι τα δύο πόδια του ελέφαντα.

694.

«Η μνήμη και η ενσυνειδητότητα, αυτά είναι τα άλλα δύο πόδια του ελέφαντα·

η πίστη είναι η προβοσκίδα του μεγάλου ελέφαντα, η αταραξία είναι οι λευκοί χαυλιόδοντές του.

695.

«Η μνήμη είναι ο λαιμός, η σοφία το κεφάλι, η διερεύνηση είναι ο στοχασμός της Διδασκαλίας·

η Διδασκαλία είναι η κοιλιά του κατοικίας, η απομόνωση είναι η ουρά του.

696.

«Αυτός ο διαλογιστής που χαίρεται στην εισπνοή, εσωτερικά καλά αυτοσυγκεντρωμένος·

περπατώντας ο ελέφαντας είναι αυτοσυγκεντρωμένος, στεκόμενος ο ελέφαντας είναι αυτοσυγκεντρωμένος.

697.

«Ξαπλωμένος ο ελέφαντας είναι αυτοσυγκεντρωμένος, ακόμη και καθισμένος είναι αυτοσυγκεντρωμένος·

παντού συγκρατημένος ο ελέφαντας, αυτή είναι η τελειότητα του ελέφαντα.

698.

«Τρώει τα ανεπίληπτα, τα επιλήψιμα δεν τρώει·

αφού λάβει τροφή και ένδυμα, αποφεύγει την αποθήκευση.

699.

«Νοητικό δεσμό μικρό και μεγάλο, αφού κόψει κάθε δέσιμο·

όπου κι αν πηγαίνει, πηγαίνει χωρίς προσκόλληση.

700.

«Όπως ακριβώς ο λευκός λωτός γεννημένος στο νερό αναπτύσσεται·

δεν λερώνεται από το νερό, καθαρά ευωδιαστός, ευχάριστος.

701.

«Έτσι ακριβώς και γεννημένος στον κόσμο, ο Βούδας διαμένει στον κόσμο·

δεν λερώνεται από τον κόσμο, όπως ο λωτός από το νερό.

702.

«Μεγάλη φωτιά αναμμένη, χωρίς τροφή κατασβήνει·

και όταν τα κάρβουνα σβήσουν, λέγεται κατασβεσμένη.

703.

«Αυτή η παρομοίωση για να γίνει κατανοητό το νόημα, διδάχθηκε από νοήμονες·

οι μεγάλοι ελέφαντες θα κατανοήσουν τον ελέφαντα που διδάχθηκε από ελέφαντα.

704.

«Χωρίς πάθος, χωρίς μίσος, χωρίς αυταπάτη, χωρίς νοητικές διαφθορές·

εγκαταλείποντας το σώμα, ο ελέφαντας θα επιτύχει το τελικό Νιμπάνα χωρίς νοητικές διαφθορές».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ουντάγι...

Τέλος της συλλογής των δεκαέξι.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

Ο Κοντάνια και ο Ουντάγι, δύο πρεσβύτεροι μοναχοί με μεγάλη υπερφυσική δύναμη·

στη συλλογή των δεκαέξι, τριάντα δύο στίχοι.

16.

Το βιβλίο των είκοσι

1.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Αντιμούττα

705.

«Για θυσία ή για πλούτη, αυτούς που σκοτώναμε εμείς στο παρελθόν·

το υπόλοιπο είναι φόβος, τρέμουν και θρηνούν.

706.

«Δεν υπάρχει φόβος σε σένα, η ομορφιά σου λάμπει ακόμη περισσότερο·

γιατί δεν θρηνείς, σε τέτοιον μεγάλο κίνδυνο;

707.

«Δεν υπάρχει νοητικός πόνος, αρχηγέ του χωριού, για αυτόν που δεν έχει προσκόλληση·

όλοι οι φόβοι έχουν ξεπεραστεί, πράγματι, για αυτόν που έχει εξαλείψει τους νοητικούς δεσμούς.

708.

«Με την εξάλειψη της οδήγησης προς την ύπαρξη, με την παρούσα ζωή να έχει ιδωθεί ως αληθής·

δεν υπάρχει φόβος στον θάνατο, όπως στην απόθεση του φορτίου.

709.

«Η άγια ζωή μου είναι καλά ασκημένη, και η οδός επίσης καλά αναπτυγμένη·

δεν υπάρχει φόβος σε μένα για τον θάνατο, όπως στην εξάλειψη των ασθενειών.

710.

«Η άγια ζωή μου είναι καλά ασκημένη, και η οδός επίσης καλά αναπτυγμένη·

οι υπάρξεις ιδώθηκαν χωρίς απόλαυση, όπως δηλητήριο που πίνεται και πετιέται.

711.

«Αυτός που έφτασε στην πέρα όχθη, χωρίς προσκόλληση, που έχει ολοκληρώσει τη λειτουργία του, χωρίς νοητικές διαφθορές·

είναι ικανοποιημένος από την εξάντληση της ζωής, όπως κάποιος απελευθερωμένος από τον τόπο εκτέλεσης.

712.

«Έχοντας φτάσει στην ύψιστη φύση της Διδασκαλίας, αδιάφορος για ολόκληρο τον κόσμο·

απελευθερωμένος σαν από φλεγόμενο σπίτι, δεν θλίβεται για τον θάνατο.

713.

«Ό,τι υπάρχει συναρμοσμένο, οτιδήποτε, ή ύπαρξη όπου αποκτάται·

όλο αυτό είναι χωρίς κυρίαρχο, έτσι ειπώθηκε από τον μεγάλο σοφό.

714.

«Όποιος το κατανοεί έτσι, όπως διδάχθηκε από τον Βούδα·

δεν πιάνει καμία ύπαρξη, όπως μια πυρακτωμένη σιδερένια σφαίρα.

715.

«Δεν υπάρχει σε μένα το 'ήμουν'», «θα είμαι» δεν υπάρχει σε μένα·

οι δραστηριότητες θα εξαφανιστούν, τι θρήνος υπάρχει εκεί;

716.

«Την αγνή έγερση των φαινομένων, την αγνή συνεχή ροή των δραστηριοτήτων·

για αυτόν που βλέπει όπως πραγματικά είναι, δεν υπάρχει φόβος, αρχηγέ του χωριού.

717.

«Τον κόσμο παρόμοιο με χόρτα και ξύλα, όταν με σοφία βλέπει·

αυτός μη βρίσκοντας ιδιοκτησία, δεν θλίβεται ότι "δεν υπάρχει σε μένα".»

718.

«Αηδιάζω με το σώμα, δεν επιθυμώ την ύπαρξη·

αυτό το σώμα θα διαλυθεί, και άλλο δεν θα υπάρξει.

719.

«Ό,τι θέλετε να κάνετε με το σώμα, κάντε το αν επιθυμείτε·

δεν θα υπάρξει σε μένα εξαιτίας αυτού, ούτε μίσος ούτε αγάπη».

720.

Αφού άκουσαν αυτά τα λόγια του, εκπληκτικά που προκαλούν τρόμο·

αφού άφησαν κάτω τα μαχαίρια, οι νέοι είπαν αυτό.

721.

«Τι κάνοντας, σεβάσμιε κύριε, ή ποιος είναι ο δάσκαλός σου;

Ακολουθώντας τη διδασκαλία ποιανού, αποκτάται αυτή η απουσία λύπης;»

722.

«Παντογνώστης, που βλέπει τα πάντα, νικητής, ο δάσκαλός μου·

ο μεγάλος συμπονετικός Διδάσκαλος, ο θεραπευτής όλου του κόσμου.

723.

«Από αυτόν διδάχθηκε αυτή η Διδασκαλία, που οδηγεί στην εξάλειψη, ανυπέρβλητη·

Ακολουθώντας τη διδασκαλία του, αποκτάται αυτή η απουσία λύπης».

724.

Αφού άκουσαν οι κλέφτες τα καλά ειπωμένα του σοφού, αφήνοντας κάτω τα μαχαίρια και τα όπλα·

από εκείνη την πράξη απείχαν κάποιοι, και κάποιοι επιθύμησαν την αναχώρηση.

725.

Αυτοί αναχωρώντας στη Διδαχή του Καλότυχου, αναπτύσσοντας τους παράγοντες της φώτισης και τις δυνάμεις, οι σοφοί·

με ανυψωμένη συνείδηση, ευτυχείς, με καλλιεργημένες ικανότητες, βίωσαν την κατάσταση του Νιμπάνα, το μη συνθηκοκρατημένο.

...Ο πρεσβύτερος μοναχός Αντχιμούττα...

2.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Παραπαρίγια

726.

«Του ασκητή υπήρξε στοχασμός, του Παραπαρίγια μοναχού·

Αυτού που κάθεται μόνος, του απομονωμένου διαλογιστή.

727.

«Ποια σταδιακή πορεία ένας άνθρωπος, ποια ασκητική πρακτική, ποια συμπεριφορά·

εκτελώντας το καθήκον του εαυτού του, να μην βλάψει κανέναν;»

728.

«Οι ικανότητες των ανθρώπων, είναι για ευημερία και για βλάβη·

αφύλακτες για βλάβη, φυλαγμένες για ευημερία.

729.

«Προστατεύοντας καλά τις ικανότητες, και φυλάσσοντας τις ικανότητες·

εκτελώντας το καθήκον του εαυτού του, να μην βλάψει κανέναν;»

730.

«Αν την οφθαλμική ικανότητα στις υλικές μορφές, που πηγαίνει, δεν συγκρατεί·

χωρίς να βλέπει τον κίνδυνο, αυτός από τη δυστυχία δεν απελευθερώνεται.

731.

«Αν την ωτική ικανότητα στους ήχους, που πηγαίνει, δεν συγκρατεί·

χωρίς να βλέπει τον κίνδυνο, αυτός από τη δυστυχία δεν απελευθερώνεται.

732.

«Χωρίς να βλέπει τη διαφυγή, αν συχνάζει στις οσμές·

αυτός δεν απελευθερώνεται από τη δυστυχία, μαγεμένος από τις οσμές.

733.

«Το ξινό και το γλυκό μέρος, το πικρό μέρος αναπολώντας·

δεμένος από την επιθυμία για γεύση, την καρδιά δεν κατανοεί.

734.

Αναθυμούμενος ωραία, μη αποκρουστικά απτά αντικείμενα·

Κυριευμένος από λαγνεία, εξαιτίας του πάθους, βρίσκει ποικίλη δυστυχία.

735.

«Τον νου από αυτά τα φαινόμενα, αυτός που δεν μπορεί να προστατεύσει·

τότε αυτόν η δυστυχία ακολουθεί, από όλα αυτά τα πέντε.

736.

«Γεμάτο πύον και αίμα, και πολύ πτώμα·

από επιδέξιο άνθρωπο φτιαγμένο ευχάριστο, σαν κουτί διακοσμημένο.

737.

Πικρό με γλυκιά απόλαυση, δεσμός με τον αγαπημένο είναι δυστυχία·

σαν ξυράφι αλειμμένο με μέλι, αυτός που το γλείφει δεν κατανοεί.

738.

Στη γυναικεία μορφή, στη γυναικεία φωνή, και στην αφή της γυναίκας·

Γεμάτος με λαγνεία για τις γυναικείες οσμές, βρίσκει ποικίλη δυστυχία.

739.

«Όλα τα ρεύματα της γυναίκας, τα πέντε ρέουν στα πέντε·

αυτός που μπορεί να τα εμποδίσει, είναι ενεργητικός.

740.

«Αυτός είναι συνετός, αυτός είναι εδραιωμένος στη Διδασκαλία, αυτός είναι επιδέξιος, αυτός είναι διορατικός·

ακόμα κι αν απολαμβάνει, ας εκτελεί το καθήκον που συνδέεται με τη Διδασκαλία και το όφελος.

741.

Και αν βυθίζεται σε αυτό που είναι συνδεδεμένο, ας αποφεύγει το καθήκον που είναι χωρίς όφελος·

σκεπτόμενος «αυτό δεν είναι καθήκον», επιμελής και διορατικός.

742.

«Και αυτό που είναι συνδεδεμένο με το όφελος, και η τέρψη που είναι στραμμένη στη Διδασκαλία·

αυτό αναλαμβάνοντας ας ακολουθεί, αυτή πράγματι είναι η ύψιστη τέρψη.

743.

«Με υψηλά και χαμηλά μέσα, επιθυμεί να κερδίσει από τους άλλους·

Αφού σκότωσε, αφού φόνευσε και αφού προκάλεσε θλίψη, αρπάζει βίαια από τους άλλους.

744.

«Όπως ο δυνατός ξυλουργός πλανίζοντας, με σφήνα χτυπά σφήνα·

έτσι ο επιδέξιος με ικανότητες χτυπά τις ικανότητες.

745.

«Πίστη, ενεργητικότητα και αυτοσυγκέντρωση, μνήμη και σοφία αναπτύσσοντας·

πέντε με πέντε σκοτώνοντας, χωρίς ταραχή προχωρά ο βραχμάνος.

746.

«Αυτός είναι συνετός, αυτός είναι εδραιωμένος στη Διδασκαλία, έχοντας ακολουθήσει την παραίνεση των λόγων·

πλήρως, εξολοκλήρου, του Βούδα, αυτός ο άνθρωπος ευημερεί στην ευτυχία».

...Ο πρεσβύτερος μοναχός Παραπαρίγια...

3.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Τελακάνι

747.

«Για μακρύ χρόνο πράγματι ενεργητικός, στοχαζόμενος τη Διδασκαλία·

δεν έλαβα γαλήνη για τη συνείδηση, ρωτώντας ασκητές και βραχμάνους.

748.

«Ποιος είναι αυτός που έχει υπερβεί στον κόσμο, ποιος έφτασε σε αυτό που βασίζεται στο αθάνατο;

Τίνος τη Διδασκαλία να δεχτώ, τη συνειδητοποίηση της υπέρτατης πραγματικότητας;»

749.

Ήμουν παγιδευμένος μέσα στη στρεβλότητα, σαν ψάρι που καταβροχθίζει το δόλωμα·

δέσμιος με τη θηλιά του Μαχίντα, όπως ο τιτάνας Βεπατσίττι.

750.

«Το τραβώ, δεν το αφήνω, από αυτή τη λύπη και τον θρήνο·

Ποιος στον κόσμο, απελευθερώνοντάς με από τον δεσμό, θα μου αποκαλύψει την ανώτατη φώτιση;

751.

«Ποιον ασκητή ή βραχμάνο, που διδάσκει την καταστροφή,

Τίνος τη Διδασκαλία να δεχτώ, που απομακρύνει το γήρας και τον θάνατο;»

752.

«Δεμένο με σκεπτικιστική αμφιβολία και αβεβαιότητα, εξοπλισμένο με τη δύναμη της ορμητικότητας·

Με νου σκληρυμένο από την οργή, που σχίζεται από την επιθυμία.

753.

«Με προέλευση το τόξο της επιθυμίας, και δύο φορές δεκαπέντε·

δες το στηθικό βέλος ισχυρό, αν αφού διαπέρασε παραμένει.

754.

«Η μη εγκατάλειψη των επακόλουθων απόψεων, διεγερμένη από λογισμούς για τους άλλους·

τρυπημένος από αυτό τρέμω, σαν φύλλο παρασυρμένο από τον άνεμο.

755.

«Εσωτερικά μου εγειρόμενο, γρήγορα ωριμάζει το δικό μου·

το σώμα με τις έξι αισθητηριακές βάσεις της επαφής, εκεί όπου ρέει πάντοτε.

756.

«Δεν βλέπω εκείνον τον θεραπευτή, που θα μου αφαιρούσε αυτό το βέλος·

ούτε με διαφορετική βελόνα και μαχαίρι, ούτε με κάτι άλλο θεραπεύτηκε.

757.

«Ποιος χωρίς μαχαίρι, χωρίς πληγή, το βέλος που βρίσκεται στο εσωτερικό·

χωρίς να βλάψει όλα τα μέλη, θα αφαιρέσει το βέλος μου;

758.

«Διότι αυτός ο άριστος, ο κύριος της Διδασκαλίας, ο απομακρύνων το δηλητήριο του ελαττώματος·

σε μένα που έχω πέσει στα βαθιά, ας δείξει τη στεριά και το χέρι.

759.

«Βυθίστηκα σε λίμνη, με σκόνη και πηλό που δεν μπορούν να αφαιρεθούν·

Με απάτη, φθόνο και ορμητικότητα, με νωθρότητα και υπνηλία απλωμένα.

760.

«Με βροντή νεφών ανησυχίας, με σύννεφα νοητικών δεσμών·

τα ρεύματα παρασύρουν τον κακόγνωμο, οι λογισμοί βασισμένοι στη λαγνεία.

761.

«Ρέουν παντού τα ρεύματα, η αναρριχητική φυτεία εγείρεται και παραμένει·

αυτά τα ρεύματα ποιος θα συγκρατούσε, αυτή την αναρριχητική φυτεία ποιος λοιπόν θα έκοβε;

762.

«Φτιάξτε φράγμα, σεβάσμιε κύριε, για την αποτροπή των ρευμάτων·

Μη σε καταστρέψει το ρεύμα που δημιουργείται από τον νου, όπως βίαια ένα δέντρο.

763.

«Έτσι σε μένα που είχε γεννηθεί φόβος, αναζητώντας το υπερπέραν από την κοντινή όχθη·

Ο Διδάσκαλος, καταφύγιο, με όπλο τη σοφία, υπηρετούμενος από την κοινότητα των σοφών.

764.

«Σκαλοπάτια καλοφτιαγμένα, αγνά, φτιαγμένα από την ουσία της Διδασκαλίας, σταθερά·

μου έδωσε καθώς παρασυρόμουν, 'μη φοβάσαι' μου είπε επίσης.

765.

«Ανεβαίνοντας στο ανάκτορο της εφαρμογής της μνήμης, ανασκόπησα·

αυτό που στο παρελθόν θεώρησα, τη γενιά που ευχαριστιέται με την ταυτότητα.

766.

«Όταν όμως είδα την οδό, την επιβίβαση στο πλοίο·

χωρίς να καθορίσω τον εαυτό μου, είδα το ύψιστο πέρασμα.

767.

«Το βέλος που προέρχεται από τον εαυτό, που δημιουργήθηκε από τη δίψα για ύπαρξη·

για τη μη εμφάνιση αυτών, δίδαξε την ύψιστη οδό.

768.

«Αυτό που είχε παραμείνει λανθάνον για μακρύ χρόνο, που είχε εδραιωθεί για πολύ καιρό·

ο Βούδας απομάκρυνε από μένα τον νοητικό κόμβο, αυτός που απομακρύνει το δηλητήριο και το ελάττωμα».

...Ο πρεσβύτερος μοναχός Τελακάνι...

4.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ράττχαπάλα

769.

«Δες αυτό το ομοίωμα στολισμένο, ένα σώμα γεμάτο πληγές, υψωμένο·

άρρωστο, αντικείμενο πολλών σκέψεων, του οποίου δεν υπάρχει σταθερή διάρκεια.

770.

«Δες αυτή τη μορφή στολισμένη, με πολύτιμο λίθο και σκουλαρίκι·

οστά τυλιγμένα με δέρμα, μαζί με τα ρούχα λάμπει.

771.

«Πόδια βαμμένα με λάκκα, πρόσωπο αλειμμένο με σκόνη·

αρκετό για να παραπλανήσει τον αδαή, αλλά όχι αυτόν που αναζητά το υπερπέραν.

772.

«Μαλλιά χτενισμένα σε οκτώ πλεξούδες, μάτια αλειμμένα με οφθαλμική αλοιφή·

αρκετό για να παραπλανήσει τον αδαή, αλλά όχι αυτόν που αναζητά το υπερπέραν.

773.

«Σαν καινούργιο δοχείο οφθαλμικής αλοιφής, διακοσμημένο, ένα σάπιο σώμα στολισμένο·

αρκετό για να παραπλανήσει τον αδαή, αλλά όχι αυτόν που αναζητά το υπερπέραν.

774.

«Ο κυνηγός έστησε την παγίδα, το ελάφι δεν άγγιξε το δίχτυ·

αφού φάγαμε το δόλωμα, φεύγουμε, ενώ οι κυνηγοί ελαφιών θρηνούν.

775.

«Η παγίδα του κυνηγού κόπηκε, το ελάφι δεν άγγιξε το δίχτυ·

αφού φάγαμε το δόλωμα, φεύγουμε, ενώ οι κυνηγοί ελαφιών θλίβονται.

776.

«Βλέπω στον κόσμο ανθρώπους με πλούτη, που αφού απέκτησαν περιουσία δεν δίνουν λόγω αυταπάτης·

άπληστοι συσσωρεύουν πλούτη, και ακόμη περισσότερες ηδονές επιθυμούν.

777.

Ένας βασιλιάς που κατέκτησε τη γη με τη βία, κατοικώντας με μεγαλείο μέχρι τα όρια της θάλασσας·

ανικανοποίητος από την εδώ πλευρά της θάλασσας, θα επιθυμούσε και την πέρα πλευρά της θάλασσας.

778.

«Ο βασιλιάς και πολλοί άλλοι άνθρωποι, χωρίς να έχουν εγκαταλείψει την επιθυμία πλησιάζουν τον θάνατο·

ανικανοποίητοι εγκαταλείπουν το σώμα, από τις ηδονές στον κόσμο δεν υπάρχει ικανοποίηση.

779.

«Τον κλαίνε οι συγγενείς με λυμένα μαλλιά, "Αχ αλίμονο, ήταν αθάνατος για μας" λένε·

αφού τον βγάλουν τυλιγμένο με ύφασμα, αφού στοιβάξουν τη νεκρική πυρά, από εκεί τον καίνε.

780.

«Αυτός καίγεται τρυπημένος με σούβλες, με ένα μόνο ύφασμα, έχοντας εγκαταλείψει τα πλούτη·

για αυτόν που πεθαίνει δεν υπάρχει προστασία, ούτε συγγενείς και φίλοι ή σύντροφοι.

781.

«Οι κληρονόμοι παίρνουν τα πλούτη του, αλλά το ον πηγαίνει όπου το οδηγεί η πράξη του·

τίποτε από τα πλούτη δεν ακολουθεί αυτόν που πεθαίνει, ούτε γιοι ούτε σύζυγοι ούτε πλούτη ούτε βασίλειο.

782.

«Δεν αποκτά κανείς μακρά ζωή με τα πλούτη, ούτε με την περιουσία αποκρούει το γήρας·

σύντομη πράγματι είναι αυτή η ζωή, λένε οι σοφοί, μη-αιώνια, με φύση αλλαγής.

783.

«Πλούσιοι και φτωχοί βιώνουν την επαφή, ο ανόητος και ο σοφός έτσι ακριβώς πλήττονται·

αλλά ο ανόητος λόγω της ανοησίας του κείτεται σαν χτυπημένος, ο σοφός όμως δεν τρέμει όταν τον αγγίζει η επαφή.

784.

«Γι' αυτό η σοφία είναι ανώτερη από τον πλούτο, με την οποία επιτυγχάνει κανείς την ολοκλήρωση εδώ·

διότι λόγω της μη ολοκλήρωσης σε διάφορες υπάρξεις, κάνει κακές πράξεις από αυταπάτη.

785.

«Πηγαίνει στη μήτρα και στον άλλο κόσμο, εισερχόμενος στην περιπλάνηση στον κύκλο των επαναγεννήσεων μέσω της διαδοχής·

και ένας άλλος χωρίς σοφία, πιστεύοντας σε αυτόν, πηγαίνει στη μήτρα και στον άλλο κόσμο.

786.

«Όπως ο κλέφτης που πιάστηκε στο άνοιγμα της διάρρηξης, τιμωρείται για τις πράξεις του, ο κακόβουλου χαρακτήρα·

έτσι η γενιά πεθαίνοντας στον άλλο κόσμο, τιμωρείται για τις πράξεις της, η κακόβουλου χαρακτήρα.

787.

Οι ηδονές, ποικίλες, γλυκές, ευχάριστες, με διάφορες μορφές αναταράσσουν τη συνείδηση·

έχοντας δει τον κίνδυνο στα είδη αισθησιακής ηδονής, γι' αυτό εγώ έγινα αναχωρητής, βασιλιά.

788.

«Όπως οι καρποί των δέντρων πέφτουν, έτσι οι νέοι, νεαροί και ηλικιωμένοι με τη διάλυση του σώματος·

έχοντας δει και αυτό, έγινα αναχωρητής, βασιλιά, η αδιαμφισβήτητη ασκητική ζωή είναι ανώτερη.

789.

«Με πίστη εγώ αναχώρησα, εισερχόμενος στη Διδαχή του Νικητή·

Η αναχώρησή μου δεν είναι άκαρπη, χωρίς χρέος τρώω την τροφή.

790.

«Βλέποντας τις ηδονές ως φλεγόμενες, τον χρυσό ως μαχαίρι·

τη σύλληψη στη μήτρα ως οδύνη, στις κολάσεις τον μεγάλο φόβο.

791.

Αυτόν τον κίνδυνο γνωρίζοντας, απέκτησα επείγουσα ανησυχία τότε·

εγώ λοιπόν τρυπημένος όντας τότε, έφτασα στην εξάλειψη των νοητικών διαφθορών.

792.

«Ο Διδάσκαλος έχει υπηρετηθεί από μένα, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί·

το βαρύ φορτίο έχει αποτεθεί, ο οδηγός προς την ύπαρξη έχει ξεριζωθεί.

793.

«Για τον σκοπό που αναχώρησα, από την οικογενειακή ζωή στην άστεγη ζωή·

αυτός ο σκοπός μου έχει επιτευχθεί, η εξάλειψη όλων των νοητικών δεσμών».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ρατταπάλα...

5.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μαλουκγιαπούττα

794.

«Έχοντας δει μια μορφή, η μνήμη χάνεται, σε αυτόν που στρέφει την προσοχή του στο αγαπητό χαρακτηριστικό·

με νου γεμάτο λαγνεία βιώνει, και παραμένει αγκιστρωμένος σε αυτό.

795.

«Σε αυτόν αυξάνονται τα αισθήματα, πολλά που προέρχονται από τη μορφή·

η πλεονεξία και η βλάβη, ο νους του πλήττεται·

έτσι σε αυτόν που στοιβάζει πόνο, το Νιμπάνα λέγεται μακριά.

796.

«Έχοντας ακούσει έναν ήχο, η μνήμη χάνεται, σε αυτόν που στρέφει την προσοχή του στο αγαπητό χαρακτηριστικό·

με νου γεμάτο λαγνεία βιώνει, και παραμένει αγκιστρωμένος σε αυτό.

797.

«Σε αυτόν αυξάνονται τα αισθήματα, πολλά που προέρχονται από τον ήχο·

η πλεονεξία και η βλάβη, ο νους του πλήττεται·

έτσι σε αυτόν που στοιβάζει πόνο, το Νιμπάνα λέγεται μακριά.

798.

«Έχοντας μυρίσει μια οσμή, η μνήμη χάνεται, σε αυτόν που στρέφει την προσοχή του στο αγαπητό χαρακτηριστικό·

με νου γεμάτο λαγνεία βιώνει, και παραμένει αγκιστρωμένος σε αυτό.

799.

«Σε αυτόν αυξάνονται τα αισθήματα, πολλά που προέρχονται από την οσμή·

η πλεονεξία και η βλάβη, ο νους του πλήττεται·

έτσι σε αυτόν που στοιβάζει πόνο, το Νιμπάνα λέγεται μακριά.

800.

«Έχοντας γευτεί μια γεύση, η μνήμη χάνεται, σε αυτόν που στρέφει την προσοχή του στο αγαπητό χαρακτηριστικό·

με νου γεμάτο λαγνεία βιώνει, και παραμένει αγκιστρωμένος σε αυτό.

801.

«Σε αυτόν αυξάνονται τα αισθήματα, πολλά που προέρχονται από τη γεύση·

η πλεονεξία και η βλάβη, ο νους του πλήττεται·

έτσι σε αυτόν που στοιβάζει πόνο, το Νιμπάνα λέγεται μακριά.

802.

«Έχοντας βιώσει μια επαφή, η μνήμη χάνεται, σε αυτόν που στρέφει την προσοχή του στο αγαπητό χαρακτηριστικό·

με νου γεμάτο λαγνεία βιώνει, και παραμένει αγκιστρωμένος σε αυτό.

803.

«Σε αυτόν αυξάνονται τα αισθήματα, πολλά που προέρχονται από την επαφή·

η πλεονεξία και η βλάβη, ο νους του πλήττεται·

έτσι σε αυτόν που στοιβάζει πόνο, το Νιμπάνα λέγεται μακριά.

804.

«Έχοντας γνωρίσει ένα νοητικό φαινόμενο, η μνήμη χάνεται, σε αυτόν που στρέφει την προσοχή του στο αγαπητό χαρακτηριστικό·

με νου γεμάτο λαγνεία βιώνει, και παραμένει αγκιστρωμένος σε αυτό.

805.

«Σε αυτόν αυξάνονται τα αισθήματα, πολλά που προέρχονται από τα νοητικά φαινόμενα·

η πλεονεξία και η βλάβη, ο νους του πλήττεται·

έτσι σε αυτόν που στοιβάζει πόνο, το Νιμπάνα λέγεται μακριά.

806.

Αυτός δεν παθιάζεται με τις υλικές μορφές, έχοντας δει μια μορφή παραμένει μνήμων·

με αποπαθιασμένο νου βιώνει, και δεν παραμένει αγκιστρωμένος σε αυτό.

807.

Καθώς αυτός βλέπει την υλική μορφή, και επίσης καλλιεργεί το αίσθημα·

εξαντλείται και δεν συσσωρεύεται, έτσι αυτός ζει μνήμων·

έτσι σε αυτόν που αποσυσσωρεύει πόνο, το Νιμπάνα λέγεται κοντά.

808.

Αυτός δεν παθιάζεται με τους ήχους, έχοντας ακούσει έναν ήχο παραμένει μνήμων·

με αποπαθιασμένο νου βιώνει, και δεν παραμένει αγκιστρωμένος σε αυτό.

809.

Καθώς αυτός ακούει τον ήχο, και επίσης καλλιεργεί το αίσθημα·

εξαντλείται και δεν συσσωρεύεται, έτσι αυτός ζει μνήμων·

έτσι σε αυτόν που αποσυσσωρεύει πόνο, το Νιμπάνα λέγεται κοντά.

810.

Αυτός δεν παθιάζεται με τις οσμές, έχοντας μυρίσει μια οσμή παραμένει μνήμων·

με αποπαθιασμένο νου βιώνει, και δεν παραμένει αγκιστρωμένος σε αυτό.

811.

Καθώς αυτός μυρίζει την οσμή, και επίσης καλλιεργεί το αίσθημα·

εξαντλείται και δεν συσσωρεύεται, έτσι αυτός ζει μνήμων·

έτσι σε αυτόν που αποσυσσωρεύει πόνο, το Νιμπάνα λέγεται κοντά.

812.

Αυτός δεν παθιάζεται με τις γεύσεις, έχοντας γευτεί μια γεύση παραμένει μνήμων·

με αποπαθιασμένο νου βιώνει, και δεν παραμένει αγκιστρωμένος σε αυτό.

813.

Καθώς αυτός γεύεται τη γεύση, και επίσης καλλιεργεί το αίσθημα·

εξαντλείται και δεν συσσωρεύεται, έτσι αυτός ζει μνήμων·

έτσι σε αυτόν που αποσυσσωρεύει πόνο, το Νιμπάνα λέγεται κοντά.

814.

Αυτός δεν παθιάζεται με τις επαφές, έχοντας βιώσει μια επαφή παραμένει μνήμων·

με αποπαθιασμένο νου βιώνει, και δεν παραμένει αγκιστρωμένος σε αυτό.

815.

Καθώς αυτός βιώνει την επαφή, και επίσης καλλιεργεί το αίσθημα·

εξαντλείται και δεν συσσωρεύεται, έτσι αυτός ζει μνήμων·

έτσι σε αυτόν που αποσυσσωρεύει πόνο, το Νιμπάνα λέγεται κοντά.

816.

Αυτός δεν παθιάζεται με τα νοητικά φαινόμενα, έχοντας γνωρίσει ένα νοητικό φαινόμενο παραμένει μνήμων·

με αποπαθιασμένο νου βιώνει, και δεν παραμένει αγκιστρωμένος σε αυτό.

817.

«Καθώς αυτός συνειδητοποιεί το νοητικό φαινόμενο, και επίσης καλλιεργεί το αίσθημα·

εξαντλείται και δεν συσσωρεύεται, έτσι αυτός ζει μνήμων·

έτσι σε αυτόν που αποσυσσωρεύει πόνο, το Νιμπάνα λέγεται κοντά».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μαλουκυαπούττα...

6.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σέλα

818.

«Με πλήρες σώμα, με όμορφη λάμψη, καλής καταγωγής, με γοητευτική εμφάνιση·

έχεις χρυσό χρώμα, Ευλογημένε, με κατάλευκα δόντια, γεμάτος ενεργητικότητα.

819.

Διότι σε έναν άνδρα καλής καταγωγής, όσα χαρακτηριστικά υπάρχουν·

όλα αυτά βρίσκονται στο σώμα σου, τα χαρακτηριστικά του μεγάλου ανθρώπου.

820.

Με καθαρά μάτια, με όμορφο πρόσωπο, μεγαλοπρεπής, ευθύς, ακτινοβόλος·

στη μέση της Κοινότητας των ασκητών, λάμπεις σαν τον ήλιο.

821.

Μοναχός με όμορφη εμφάνιση, με δέρμα που μοιάζει με χρυσάφι·

τι σου χρειάζεται η ασκητική ζωή, σε σένα με τέτοια ύψιστη ομορφιά;

822.

Αξίζεις να γίνεις βασιλιάς, παγκόσμιος μονάρχης, άριστος αρματηλάτης·

κυρίαρχος των τεσσάρων σημείων του ορίζοντα, νικητής, άρχοντας της Τζαμπουσάντα.

823.

«Πολεμιστές, πλούσιοι, βασιλιάδες, γίνονται ακόλουθοί σου·

βασιλιάς των βασιλιάδων, άρχοντας των ανθρώπων, άσκησε τη βασιλεία, Γκόταμα».

824.

«Είμαι βασιλιάς, Σέλα», είπε ο Ευλογημένος, «βασιλιάς της Διδασκαλίας, ανυπέρβλητος·

με τη Διδασκαλία περιστρέφω τον τροχό, τον τροχό που δεν μπορεί να αναστραφεί».

825.

«Διακηρύσσεις ότι είσαι Αυτοφωτισμένος, (είπε ο βραχμάνος Σέλα) βασιλιάς της Διδασκαλίας, ανυπέρβλητος·

'με τη Διδασκαλία περιστρέφω τον τροχό', έτσι λες, Γκόταμα.

826.

Ποιος άραγε είναι ο στρατηγός του αξιότιμου, ο μαθητής που ακολουθεί τον Διδάσκαλο;

Ποιος συνεχίζει αυτόν τον τροχό της Διδασκαλίας που τέθηκε σε κίνηση;»

827.

«Ο τροχός που τέθηκε σε κίνηση από εμένα, Σέλα», είπε ο Ευλογημένος, «ο ανυπέρβλητος τροχός της Διδασκαλίας·

ο Σαριπούττα τον συνεχίζει, γεννημένος κατ' εικόνα του Τατχάγκατα.

828.

«Ό,τι πρέπει να γίνει άμεσα γνωστό έχει γίνει άμεσα γνωστό, ό,τι πρέπει να αναπτυχθεί έχει αναπτυχθεί·

ό,τι πρέπει να εγκαταλειφθεί έχει εγκαταλειφθεί από μένα, γι' αυτό είμαι Βούδας, βραχμάνε.

829.

«Απομάκρυνε την αβεβαιότητα για μένα, απόφασε, βραχμάνε·

σπάνια είναι η θέαση των Αυτοφωτισμένων συχνά.

830.

Αυτών πράγματι η εμφάνιση στον κόσμο είναι σπάνια συχνά·

εγώ λοιπόν, βραχμάνε, είμαι Βούδας, ο ανυπέρβλητος χειρουργός.

831.

Αυτός που έγινε Βράχμα, ασύγκριτος, συντρίβων τον στρατό του Μάρα·

έχοντας υποτάξει όλους τους εχθρούς, χαίρομαι χωρίς φόβο από πουθενά».

832.

«Ας ακούσουν αυτό οι αξιότιμοι, πώς μιλάει αυτός που έχει μάτια·

ο χειρουργός, ο μεγάλος ήρωας, βρυχάται σαν λιοντάρι στο δάσος.

833.

Αυτόν που έγινε ο ανώτατος, τον ασύγκριτο, τον συντριπτή του στρατού του Μάρα·

ποιος βλέποντάς τον δεν θα αποκτούσε πίστη, ακόμη κι αν είναι γεννημένος σε σκοτεινή τάξη;

834.

Όποιος με θέλει ας με ακολουθήσει, όποιος δεν θέλει ας φύγει·

εδώ εγώ θα αναχωρήσω, κοντά σε αυτόν με την ανώτατη σοφία».

835.

«Αν αυτό αρέσει στον αξιότιμο, η Διδαχή του Πλήρως Αυτοφωτισμένου·

κι εμείς θα αναχωρήσουμε, κοντά σε αυτόν με την ανώτατη σοφία».

836.

«Αυτοί οι τριακόσιοι βραχμάνοι, ζητούν με ενωμένες παλάμες·

"θα ακολουθήσουμε την άγια ζωή, Ευλογημένε, κοντά σου"».

837.

«Καλά διδαγμένη είναι η άγια ζωή, Σέλα», είπε ο Ευλογημένος, «ορατή εδώ και τώρα, άμεσα αποτελεσματική·

όπου η αναχώρηση δεν είναι μάταιη, για τον επιμελή που εξασκείται».

838.

«Αφού καταφύγαμε σε εκείνο το καταφύγιο, την όγδοη ημέρα από τότε, Εσύ που έχεις μάτια·

σε επτά νύχτες, Ευλογημένε, δαμαστήκαμε στη Διδαχή σου.

839.

Εσύ είσαι ο Φωτισμένος, εσύ είσαι ο Διδάσκαλος, εσύ είσαι ο κυρίαρχος του Μάρα, ο σοφός·

εσύ, αφού έκοψες τις υπολανθάνουσες τάσεις, έχοντας διαβεί, οδηγείς αυτή τη γενιά στην άλλη όχθη.

840.

Οι προσκολλήσεις σου έχουν ξεπεραστεί, οι νοητικές διαφθορές σου έχουν συντριβεί·

σαν λιοντάρι χωρίς προσκόλληση, έχοντας εγκαταλείψει τον φόβο και τον τρόμο.

841.

Αυτοί οι τριακόσιοι μοναχοί στέκονται με ενωμένες παλάμες·

άπλωσε τα πόδια σου, ήρωα, ας αποδώσουν σεβασμό οι ελέφαντες στον Διδάσκαλο».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σέλα...

7.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μπαντίγια, γιου της Καλιγκόντα

842.

«Ταξίδεψα στον λαιμό ελέφαντα, λεπτοφυή ρούχα φόρεσα·

μαγειρεμένο ρύζι από καλό ρύζι έφαγα, με καθαρό κρέας ως καρύκευμα.

843.

«Αυτός σήμερα ο Μπάντα είναι σταθερός, χαίρεται με ό,τι φτάνει στο κύπελλο από επαιτεία·

Διαλογίζεται χωρίς προσκόλληση, ο Μπαντίγια, ο γιος της Γκόντα.

844.

«Ντυμένος με κουρέλια, σταθερός, χαίρεται με ό,τι φτάνει στο κύπελλο από επαιτεία·

Διαλογίζεται χωρίς προσκόλληση, ο Μπαντίγια, ο γιος της Γκόντα.

845.

«Αυτός που ζει από ελεημοσύνη είναι σταθερός... κ.λπ...

846.

«Αυτός που φορά τα τρία ρούχα είναι σταθερός... κ.λπ...

847.

«Αυτός που περιφέρεται διαδοχικά είναι σταθερός... κ.λπ...

848.

«Αυτός που τρώει σε μία συνεδρία είναι σταθερός... κ.λπ...

849.

«Αυτός που τρώει μόνο από το κύπελλό του είναι σταθερός... κ.λπ...

850.

«Αυτός που δεν τρώει μετά το γεύμα είναι σταθερός... κ.λπ...

851.

«Ο δασόβιος είναι σταθερός... κ.λπ...

852.

«Αυτός που διαμένει στη βάση ενός δένδρου είναι σταθερός... κ.λπ...

853.

«Αυτός που μένει στο ύπαιθρο είναι σταθερός... κ.λπ...

854.

«Αυτός που διαμένει σε νεκροταφείο είναι σταθερός... κ.λπ...

855.

«Αυτός που κοιμάται όπου βρεθεί είναι σταθερός... κ.λπ...

856.

«Αυτός που κάθεται είναι σταθερός... κ.λπ...

857.

«Με λίγες επιθυμίες, σταθερός... κ.λπ...

858.

«Ικανοποιημένος, σταθερός... κ.λπ...

859.

«Απομονωμένος είναι σταθερός... κ.λπ...

860.

«Αυτός που δεν έχει συναναστροφές είναι σταθερός... κ.λπ...

861.

«Αυτός που καταβάλλει έντονη ενεργητικότητα είναι σταθερός... κ.λπ...

862.

«Έχοντας εγκαταλείψει το χάλκινο σκεύος εκατό παλών, χρυσό με εκατό γραμμές·

Πήρα ένα πήλινο κύπελλο, αυτή είναι η δεύτερη χρίση μου».

863.

«Σε υψηλό κυκλικό τείχος, με στέρεα πρόπυλα και πύργους·

προστατευμένος από ξιφοφόρους, τρομαγμένος ζούσα στο παρελθόν.

864.

«Αυτός σήμερα ο Μπάντα είναι άτρομος, έχοντας εγκαταλείψει τον φόβο και τον τρόμο·

διαλογίζεται έχοντας εισέλθει στο δάσος, ο Μπαντίγια, ο γιος της Γκόντα.

865.

«Εδραιωμένος στο σύνολο της ηθικής, αναπτύσσοντας τη μνήμη και τη σοφία·

έφτασα σταδιακά, στην εξάλειψη όλων των νοητικών δεσμών».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μπαντίγια, ο γιος της Καλιγκόντα...

8.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Αγκουλιμάλα

866.

«Ενώ περπατάς λες, ασκητή, "έχω σταματήσει", και σε μένα λες ότι έχω σταματήσει ενώ δεν έχω σταματήσει·

σε ρωτώ, ασκητή, αυτό το νόημα, πώς εσύ έχεις σταματήσει και εγώ δεν έχω σταματήσει;»

867.

«Εγώ έχω σταματήσει, Ανγκουλιμάλα, για πάντα, έχοντας αποθέσει την τιμωρία σε όλα τα όντα·

εσύ όμως είσαι ασυγκράτητος στα έμβια όντα, γι' αυτό εγώ έχω σταματήσει και εσύ δεν έχεις σταματήσει».

868.

«Μετά από πολύ καιρό πράγματι σε μένα ο τιμημένος μεγάλος σοφός, ο ασκητής ήρθε στο Μεγάλο Δάσος·

Εγώ λοιπόν θα εγκαταλείψω χίλια κακά, αφού άκουσα τον στίχο σου που είναι σύμφωνος με τη Διδασκαλία».

869.

Αφού είπε έτσι, ο ληστής το σπαθί και τα όπλα, σε χαράδρα, σε γκρεμό, σε άβυσσο πέταξε·

ο ληστής προσκύνησε τα πόδια του Καλότυχου, εκεί ακριβώς την αναχώρηση ζήτησε από τον Βούδα.

870.

Και ο Βούδας, ο συμπονετικός μεγάλος σοφός, ο οποίος είναι ο Διδάσκαλος του κόσμου μαζί με τους θεούς·

«Έλα, μοναχέ» τότε είπε, αυτό ακριβώς ήταν η μοναχική του ιδιότητα.

871.

«Όποιος πρώτα αμέλησε, αλλά μετά δεν αμελεί·

αυτός φωτίζει αυτόν τον κόσμο, όπως η σελήνη ελευθερωμένη από τα σύννεφα.

872.

«Εκείνου του οποίου η κακή πράξη που έγινε καλύπτεται από το καλό·

αυτός φωτίζει αυτόν τον κόσμο, όπως η σελήνη ελευθερωμένη από τα σύννεφα.

873.

«Όποιος πράγματι νεαρός μοναχός αφοσιώνεται στη Διδαχή του Βούδα·

αυτός φωτίζει αυτόν τον κόσμο, όπως η σελήνη ελευθερωμένη από τα σύννεφα.

874.

«Ας ακούσουν οι εχθροί μου την ομιλία για τη Διδασκαλία, ας αφοσιωθούν οι εχθροί μου στη Διδαχή του Βούδα·

ας ακολουθήσουν οι εχθροί μου εκείνους τους ανθρώπους, οι γαλήνιοι που κάνουν τους άλλους να αποδεχτούν τη Διδασκαλία.

875.

«Ας ακούσουν οι εχθροί μου αυτούς που κηρύττουν την υπομονή, που επαινούν την πραότητα·

ας ακούσουν τη Διδασκαλία την κατάλληλη ώρα, και ας την ακολουθήσουν.

876.

«Διότι αυτός ποτέ δεν θα με βλάψει, ούτε κανέναν άλλον·

έχοντας φτάσει στην υπέρτατη ειρήνη, θα προστατεύει τα τρομαγμένα και τα σταθερά όντα.

877.

«Οι αρδευτές κατευθύνουν το νερό, οι κατασκευαστές βελών ισιώνουν το βέλος·

οι ξυλουργοί λυγίζουν το ξύλο, οι σοφοί δαμάζουν τον εαυτό τους.

878.

«Μερικοί δαμάζουν με ραβδί, με βούκεντρα και με μαστίγια·

χωρίς ραβδί, χωρίς όπλο, εγώ δαμάστηκα από έναν τέτοιον.

879.

«Αβλαβής είναι το όνομά μου, ενώ πριν ήμουν βλαπτικός·

σήμερα έχω αληθινό όνομα, δεν βλάπτω κανέναν.

880.

«Ληστής ήμουν παλιά, γνωστός ως Ανγκουλιμάλα·

παρασυρόμενος από τη μεγάλη πλημμύρα, κατέφυγα στον Βούδα ως καταφύγιο.

881.

«Με ματωμένα χέρια ήμουν παλιά, γνωστός ως Ανγκουλιμάλα·

δες τον πηγαιμό στο καταφύγιο, ο οδηγός προς την ύπαρξη έχει ξεριζωθεί.

882.

«Αφού έκανα τέτοια πράξη, που οδηγεί σε πολλούς κακούς προορισμούς·

αγγιζόμενος από το επακόλουθο της πράξης, χωρίς χρέος τρώω την τροφή.

883.

«Στην αμέλεια αφοσιώνονται οι ανόητοι, οι άφρονες άνθρωποι·

αλλά ο ευφυής την επιμέλεια προστατεύει σαν τον ανώτερο θησαυρό.

884.

«Μην αφοσιώνεστε στην αμέλεια, μήτε στην οικειότητα με την ηδονική τέρψη·

διότι ο επιμελής που διαλογίζεται, φτάνει στην υπέρτατη ευδαιμονία.»

885.

«Καλώς ήρθε και δεν έφυγε, αυτό δεν ήταν κακή σκέψη μου·

μεταξύ των διδασκαλιών που έχουν διαμοιραστεί, αυτό που είναι ανώτερο, σε αυτό κατέφυγα.

886.

«Καλώς ήρθε και δεν έφυγε, αυτό δεν ήταν κακή σκέψη μου·

οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί.

887.

«Στο δάσος ή στη βάση ενός δένδρου, σε βουνά ή σε σπηλιές·

εκεί ακριβώς στεκόμουν, με ταραγμένο νου τότε.

888.

«Ευτυχισμένος κοιμάμαι, ευτυχισμένος στέκομαι, ευτυχισμένος περνώ τη ζωή μου·

Εκτός απόστασης χεριού του Μάρα, αχ, ευσπλαχνισμένος από τον Διδάσκαλο.

889.

«Βραχμανικής καταγωγής παλιά ήμουν, από τον βορρά και από τις δύο πλευρές ήταν·

αυτός σήμερα γιος του Καλότυχου, του βασιλιά της Διδασκαλίας, του Διδασκάλου.

890.

«Απαλλαγμένος από επιθυμία, χωρίς προσκόλληση, με φυλαγμένες τις θύρες, καλά συγκρατημένος·

έχοντας σκοτώσει τη ρίζα της δυστυχίας, έφτασα στην εξάλειψη των νοητικών διαφθορών.

891.

«Ο Διδάσκαλος έχει υπηρετηθεί από μένα, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί·

το βαρύ φορτίο έχει αποτεθεί, ο οδηγός προς την ύπαρξη έχει ξεριζωθεί».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ανγκουλιμάλα...

9.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ανουρούντα

892.

«Έχοντας εγκαταλείψει μητέρα και πατέρα, αδελφή και συγγενείς και αδελφούς·

έχοντας αφήσει τα πέντε είδη αισθησιακής ηδονής, ας διαλογίζεται όπως ο Ανουρούντχα.

893.

«Συνδεδεμένος με χορούς και τραγούδια, αφυπνιζόμενος με εγκεκριμένα κύμβαλα·

δεν έφτασα στην αγνότητα μέσω αυτού, χαιρόμενος στο πεδίο του Μάρα.

894.

«Και αυτό υπερβαίνοντας, χαίροντας στη Διδαχή του Βούδα·

όλες τις νοητικές πλημμύρες υπερβαίνοντας, ο Ανουρούντχα διαλογίζεται.

895.

«Υλικές μορφές, ήχοι, γεύσεις, οσμές, και απτά αντικείμενα ευχάριστα·

αυτά υπερβαίνοντας, ο Ανουρούντχα διαλογίζεται.

896.

«Έχοντας επιστρέψει από τη συλλογή τροφής, μόνος, χωρίς δεύτερο, ο σοφός·

αναζητά κουρέλια, ο Ανουρούντα χωρίς νοητικές διαφθορές.

897.

Διάλεξε, πήρε, έπλυνε, έβαψε, φόρεσε ο σοφός·

κουρέλια ο συνετός, ο Ανουρούντα χωρίς νοητικές διαφθορές.

898.

«Αυτός με πολλές επιθυμίες και μη ικανοποιημένος, σε συντροφιά και ανήσυχος·

αυτού οι νοητικές καταστάσεις είναι αυτές, κακές, υποκείμενες στη μόλυνση.

899.

«Είναι μνήμων και με λίγες επιθυμίες, ικανοποιημένος, χωρίς δυσφορία·

τέρπεται με την αποστασιοποίηση, ευτυχισμένος, μόνιμα καταβάλλοντας έντονη ενεργητικότητα.

900.

«Αυτού οι νοητικές καταστάσεις είναι αυτές, καλές, που οδηγούν στη φώτιση·

και αυτός είναι χωρίς νοητικές διαφθορές, έτσι ειπώθηκε από τον μεγάλο σοφό.

901.

«Γνωρίζοντας τη σκέψη μου, ο Διδάσκαλος, ο ανυπέρβλητος στον κόσμο·

με σώμα δημιουργημένο από τον νου, με υπερφυσική δύναμη πλησίασε.

902.

«Όταν σε μένα υπήρξε σκέψη, πέρα από αυτό δίδαξε·

ο Βούδας που χαίρεται στην απουσία εμμονής, δίδαξε την απουσία εμμονής.

903.

«Εγώ, γνωρίζοντας τη Διδασκαλία του, έζησα χαίροντας στη Διδαχή·

οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί.

904.

«Πενήντα πέντε χρόνια, από τότε που εγώ κάθομαι·

Είκοσι πέντε χρόνια, από τότε που η υπνηλία εξαλείφθηκε.

905.

«Δεν υπήρχε εισπνοή και εκπνοή, σε αυτόν με σταθερή συνείδηση, τον ακλόνητο·

χωρίς λαχτάρα, αποσκοπώντας στην ειρήνη, αυτός που έχει μάτια επέτυχε το τελικό Νιμπάνα.

906.

«Με ασυρρίκνωτη συνείδηση, υπέμεινε το αίσθημα·

Όπως το σβήσιμο μιας λάμπας, η απολύτρωση του νου έγινε.»

907.

«Αυτές είναι τώρα οι τελευταίες, του σοφού, με την επαφή ως πέμπτη·

άλλες νοητικές καταστάσεις δεν θα υπάρξουν, όταν ο αυτοφωτισμένος επιτύχει το τελικό Νιμπάνα.

908.

Δεν υπάρχει πλέον επανακατοίκηση, στην τάξη των θεών, Τζαλινί·

εξαλείφθηκε η περιπλάνηση στον κύκλο των γεννήσεων, δεν υπάρχει πλέον επαναγέννηση.

909.

«Αυτού του οποίου σε μια στιγμή χιλιαπλός, ο κόσμος έγινε γνωστός μαζί με τον κόσμο του Βράχμα·

Κυρίαρχος στην υπερφυσική δύναμη, στον θάνατο και την επαναγέννηση, την κατάλληλη ώρα βλέπει τις θεότητες αυτός ο μοναχός.

910.

«Ανναμπάρα παλιά ήμουν, φτωχός που έβγαζα το ψωμί μου·

σε ασκητή πρόσφερα, τον Ουπαρίτθα τον ένδοξο.

911.

«Εγώ γεννήθηκα στην οικογένεια των Σάκυα, Ανουρούντα με γνωρίζουν·

Συνδεδεμένος με χορούς και τραγούδια, αφυπνιζόμενος με εγκεκριμένα κύμβαλα.

912.

«Τότε είδα τον αυτοφωτισμένο, τον Διδάσκαλο χωρίς φόβο από πουθενά·

γεμίζοντας με πίστη τη συνείδησή μου σε αυτόν, αναχώρησα στην άστεγη ζωή.

913.

«Γνωρίζω τις προηγούμενες ζωές, όπου έζησα στο παρελθόν·

μεταξύ των Τριάντα Τριών θεών, στάθηκα με τη γέννηση του Σάκκα.

914.

«Επτά φορές άρχοντας των ανθρώπων, εγώ άσκησα βασιλεία·

κυρίαρχος των τεσσάρων σημείων του ορίζοντα, νικητής, άρχοντας της Τζαμπουσάντα·

χωρίς ραβδί, χωρίς όπλο, με δικαιοσύνη καθοδήγησα.

915.

«Επτά από εδώ, επτά από εκεί, δεκατέσσερις περιπλανήσεις στον κύκλο των επαναγεννήσεων·

γνώρισα άμεσα την προηγούμενη κατοικία μου, όντας τότε στον κόσμο των θεών.

916.

«Στην πενταμερή αυτοσυγκέντρωση, γαλήνια, ενοποιημένη·

με την κατάπαυση επιτευχθείσα, ο θείος οφθαλμός εξαγνίστηκε σε μένα.

917.

«Γνωρίζω τον θάνατο και την επαναγέννηση, την έλευση και την πορεία των όντων·

αυτή την ύπαρξη και την άλλη ύπαρξη, εδραιωμένος στην πενταμερή διαλογιστική έκσταση.

918.

«Ο Διδάσκαλος έχει υπηρετηθεί από μένα... κ.λπ... ο οδηγός προς την ύπαρξη έχει ξεριζωθεί.

919.

«Στο χωριό Βελούβα των Βατζτζί, εγώ με την εξάλειψη της ζωής·

κάτω από τη συστάδα μπαμπού, θα επιτύχω το Νιμπάνα χωρίς νοητικές διαφθορές».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ανουρούντα...

10.

Οι στροφές του πρεσβύτερου μοναχού Παραπαρίγια

920.

Του ασκητή υπήρξε στοχασμός, στο ανθισμένο μεγάλο δάσος·

Αυτού που κάθεται πλήρως εστιασμένος, του απομονωμένου διαλογιστή.

921.

«Διαφορετική όταν ο προστάτης του κόσμου, ο άριστος των ανθρώπων, ζούσε·

η συμπεριφορά ήταν των μοναχών, διαφορετική τώρα φαίνεται.

922.

«Για προστασία από κρύο και άνεμο, για κάλυψη της ντροπής και των ιδιωτικών μερών·

Μόνο για αυτόν τον σκοπό έτρωγαν, ικανοποιημένοι με οτιδήποτε.

923.

«Εξαίσια ή απλά, λίγα ή πολλά·

για συντήρηση έτρωγαν, χωρίς απληστία, χωρίς προσκόλληση.

924.

«Στα αναγκαία είδη για τη ζωή, στο φάρμακο και στα αναγκαία είδη·

δεν ήταν υπερβολικά πρόθυμοι, όπως ήταν στην εξάλειψη των νοητικών διαφθορών.

925.

«Σε δάση, στις βάσεις δένδρων, σε φαράγγια και σε σπηλιές·

καλλιεργώντας την απομόνωση, διέμεναν με αυτήν ως τελικό σκοπό.

926.

«Ταπεινοί, εδραιωμένοι, εύκολοι στη συντήρηση, απαλοί, χωρίς ισχυρογνωμοσύνη στον νου·

Χωρίς μόλυνση, χωρίς σκληρά λόγια, αφοσιωμένοι στη σκέψη για το όφελος.

927.

Γι' αυτό εμπνευσμένο ήταν, το βάδισμα, η τροφή, η συμπεριφορά·

Σαν λεία ροή λαδιού, ήταν ο τρόπος κίνησης.

928.

«Με όλες τις νοητικές διαφθορές εξαλειμμένες, μεγάλοι διαλογιστές, με μεγάλη ωφέλεια·

κατασβεσμένοι τώρα εκείνοι οι πρεσβύτεροι μοναχοί, λίγοι τώρα τέτοιοι.

929.

«Με την πλήρη εξάλειψη των καλών καταστάσεων και της σοφίας·

η Διδαχή του Νικητή, προικισμένη με όλες τις άριστες ιδιότητες, καταστρέφεται.

930.

«Των κακών καταστάσεων και των νοητικών μολύνσεων όποια είναι η εποχή·

εφαρμοσμένοι στην απομόνωση, και όσοι έχουν απομείνει με την Άριστη Διδασκαλία.

931.

«Αυτές οι νοητικές μολύνσεις αυξανόμενες, εισχωρούν σε πολύ κόσμο·

παίζουν, θα έλεγα, με τους αδαείς, όπως οι δαίμονες με τους τρελούς.

932.

«Κατακυριευμένοι από νοητικές μολύνσεις αυτοί, εδώ κι εκεί τρέχουν·

οι άνθρωποι στις βάσεις νοητικών μολύνσεων, σαν να διακηρύχθηκε μάχη με προσκόλληση.

933.

«Έχοντας εγκαταλείψει την Άριστη Διδασκαλία, φιλονικούν μεταξύ τους·

ακολουθώντας λανθασμένες απόψεις, φαντάζονται ότι αυτό είναι ανώτερο.

934.

«Αφού εγκατέλειψαν πλούτη, παιδί και σύζυγο, έφυγαν·

ακόμη και για μια κουταλιά τροφή, επιδίδονται σε ανάρμοστες πράξεις.

935.

«Αφού φάνε μέχρι να γεμίσει η κοιλιά τους, ξαπλώνουν ανάσκελα·

όταν ξυπνούν, συνεχίζουν συζητήσεις που ο Διδάσκαλος κατέκρινε.

936.

«Όλες τις τέχνες των τεχνιτών, δείχνοντας ενδιαφέρον εξασκούνται·

ακατεύναστοι εσωτερικά, ο σκοπός της ασκητικής ζωής μένει μακριά.»

937.

Πηλό και λάδι και σκόνη για μπάνιο, νερό, κάθισμα και τροφή·

προσφέρουν στους λαϊκούς, επιθυμώντας περισσότερα σε αντάλλαγμα.

938.

«Ξυλάκι για τα δόντια και καπίτθα, λουλούδια και στερεές τροφές·

Και τέλεια προσφερόμενη τροφή, μάνγκο και αμαλάκα.

939.

«Στα φάρμακα όπως οι ιατροί, στα καθήκοντα και μη καθήκοντα όπως οι οικοδεσπότες·

Όπως εταίρα στον στολισμό, όπως οι πολεμιστές στην εξουσία.

940.

«Απατεώνες, εξαπατητές, ψευδομάρτυρες, ασυγκράτητοι·

Με πολλά τεχνάσματα, απολαμβάνουν υλικά αγαθά.

941.

«Με πρόσχημα νομιμότητας, με μεθόδους, παρασυρμένοι από σχεδιασμούς·

για βιοπορισμό με τεχνάσματα, συσσωρεύουν πολύ πλούτο.

942.

«Συγκεντρώνουν ακολουθία, για εργασία και όχι για τη Διδασκαλία·

διδάσκουν τη Διδασκαλία σε άλλους, για υλικό κέρδος και όχι για το όφελος.

943.

«Μαλώνουν για το κέρδος της Κοινότητας, ενώ είναι έξω από την Κοινότητα·

ζώντας από το κέρδος άλλων, αδιάντροποι δεν ντρέπονται.

944.

«Κάποιοι δεν είναι αφοσιωμένοι έτσι, ξυρισμένοι ντυμένοι με διπλό χιτώνα·

Ποθούν μόνο την εκτίμηση, μεθυσμένοι από υλικό κέρδος και τιμή.

945.

«Έτσι, όταν έχει προχωρήσει σε διάφορες κατευθύνσεις, δεν είναι πλέον εύκολο με τον ίδιο τρόπο·

είτε να βιώσει αυτό που δεν έχει βιωθεί, είτε να διαφυλάξει αυτό που έχει βιωθεί.

946.

«Όπως σε τόπο με αγκάθια, θα περπατούσε κάποιος χωρίς σανδάλια·

εδραιώνοντας τη μνήμη, έτσι στο χωριό ας ζει ο σοφός.

947.

«Ενθυμούμενος τους προηγούμενους γιόγκι, ακολουθώντας το καθήκον τους·

ακόμη κι αν είναι ο τελευταίος καιρός, θα μπορούσε να βιώσει την αθάνατη κατάσταση.

948.

«Αφού είπε αυτά στο άλσος σάλα, ο ασκητής με αναπτυγμένες ικανότητες·

ο βραχμάνος επέτυχε το τελικό Νιμπάνα, ο σοφός με εξαλειμμένη επαναγέννηση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Παραπαρίγια...

Τέλος της συλλογής των είκοσι.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

Ο Αντχιμούττα, ο Παραπαρίγια, ο Τελακάνι, ο Ρατταπάλα·

ο Μαλουκγιασέλα, ο Μπαντίγια, ο Ανγκουλιμάλα, αυτός με τον θείο οφθαλμό.

Ο Παραπαρίγια, αυτοί οι δέκα, στο εικοστό κεφάλαιο διακηρύχθηκαν·

οι στίχοι είναι διακόσιοι, με σαράντα πέντε επιπλέον.

17.

Το βιβλίο των τριάντα

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Φούσσα

949.

Αφού είδε πολλούς εμπνέοντες πεποίθηση, με αναπτυγμένο εαυτό, καλά συγκρατημένους·

Ο σοφός του σογιού Πανντάρα, ρώτησε αυτόν που ονομάζεται Φούσσα.

950.

«Με ποια θέληση, με ποια πρόθεση, με ποια συμπεριφορά θα είναι

στον μελλοντικό χρόνο; Πες μου αυτό που ρωτήθηκες».

951.

«Άκουσε τα λόγια μου, σοφέ που καλείσαι Πανταρά·

πρόσεχε προσεκτικά, θα σου αποκαλύψω το μέλλον.

952.

«Οργίλοι και μνησίκακοι, υποτιμητικοί, αλαζόνες, δόλιοι πολλοί·

ζηλόφθονοι και με διαφορετικές απόψεις, θα υπάρξουν στο μέλλον.

953.

«Θεωρώντας ότι γνωρίζουν τη βαθιά Διδασκαλία, κινούνται στην κοντινή όχθη·

ελαφροί, χωρίς σεβασμό στη Διδασκαλία, ασεβείς ο ένας προς τον άλλον.

954.

«Πολλοί κίνδυνοι στον κόσμο, θα εγερθούν στο μέλλον·

αυτή την καλά διδαγμένη Διδασκαλία, θα μολύνουν οι ανόητοι.

955.

«Ακόμη και αυτοί που στερούνται αρετών στην Κοινότητα, μιλώντας με αυτοπεποίθηση·

θα είναι ισχυροί, με σκληρά λόγια, χωρίς μάθηση.

956.

«Ακόμη και αυτοί που έχουν αρετές στην Κοινότητα, μιλώντας σύμφωνα με το νόημα·

αδύναμοι αυτοί θα είναι, ντροπαλοί, χωρίς κανείς να τους δίνει σημασία.

957.

«Ασήμι και χρυσό, χωράφι, τοποθεσία και αιγοπρόβατα·

δούλες και δούλους οι άφρονες θα συναινούν στο μέλλον.

958.

Οι ανόητοι με σκοπό την εύρεση σφάλματος, μη εδραιωμένοι στην ηθική·

αλαζονικοί θα περιφέρονται, απολαμβάνοντας τη διαμάχη, μολυσμένοι.

959.

Θα είναι ανήσυχοι, ντυμένοι με μπλε χιτώνες·

απατεώνες, ισχυρογνώμονες, κόλακες, πονηροί, θα περιφέρονται σαν ευγενείς.

960.

Με μαλλιά λαδωμένα, επιπόλαιοι, με βαμμένα μάτια·

θα πηγαίνουν στους δρόμους, ντυμένοι με ρούχα χρώματος ελεφαντόδοντου.

961.

«Αυτό που δεν είναι αποκρουστικό για τους απελευθερωμένους, το καλά βαμμένο, τη σημαία των αξίων·

Θα αποστρέφονται το πορτοκαλί ράσο, προσκολλημένοι στα λευκά.

962.

Θα είναι λαίμαργοι για υλικό κέρδος, οκνηροί, με μικρή ενεργητικότητα·

δυσανασχετώντας με τα βαθιά δάση, θα κατοικούν κοντά στα χωριά.

963.

«Όσοι θα αποκτούν υλικό κέρδος, αφοσιωμένοι πάντα στον λανθασμένο βιοπορισμό·

αυτούς ακριβώς μιμούμενοι, θα τους ακολουθούν οι ασυγκράτητοι.

964.

«Όσοι δεν αποκτούν υλικό κέρδος, αυτοί δεν θα είναι αξιοσέβαστοι·

ακόμη και τους πολύ ευπρεπείς σοφούς, δεν θα τους ακολουθούν τότε.

965.

«Επικρίνοντας τη δική τους σημαία, βαμμένη με βαρβαρική βαφή·

κάποιοι θα φορούν τη λευκή σημαία των ετερόδοξων.

966.

«Ασέβεια προς το πορτοκαλί ράσο, τότε σε αυτούς θα υπάρχει·

αναστοχασμός για το πορτοκαλί ράσο, στους μοναχούς δεν θα υπάρχει.

967.

«Σε αυτόν που είναι κυριευμένος από πόνο, που τρυπήθηκε από βέλος, που υποφέρει·

ο αναστοχασμός ήταν εξαιρετικά τρομερός, του ελέφαντα ήταν ασύλληπτος.

968.

«Ο Τσαντάντα τότε αφού είδε, το καλά βαμμένο, τη σημαία των αξίων·

αμέσως είπε στίχους, ο ελέφαντας, συνδεδεμένους με νόημα.»

969.

«Όποιος δεν έχει απαλλαγεί από τη διαφθορά, θα φορέσει το πορτοκαλί ράσο·

στερημένος από αυτοέλεγχο και αλήθεια, αυτός δεν αξίζει το πορτοκαλί ράσο.

970.

«Αυτός που έχει αποβάλει τη διαφθορά, καλά εδραιωμένος στην ηθική·

εφοδιασμένος με αυτοέλεγχο και αλήθεια, αυτός πράγματι αξίζει το πορτοκαλί ράσο.

971.

«Αυτός με διεφθαρμένη ηθική, άφρονας, φανερός, που ενεργεί κατά βούληση·

με περιπλανώμενο νου, χωρίς ζήλο, αυτός δεν αξίζει το πορτοκαλί ράσο.

972.

«Αυτός όμως που είναι τέλειος στην ηθική, χωρίς πάθος, αυτοσυγκεντρωμένος·

με αγνό νοητικό λογισμό, αυτός πράγματι αξίζει το πορτοκαλί ράσο.

973.

«Ο ανήσυχος, αλαζονικός, αδαής, στον οποίο δεν υπάρχει ηθική·

Αξίζει το λευκό, το πορτοκαλί ράσο τι θα του κάνει;

974.

«Μοναχοί και μοναχές, με κακόβουλο νου, αδιάφοροι·

αυτούς με φιλικό νου, θα καταπιέζουν στο μέλλον.

975.

«Ακόμα κι αν διδάσκονται από τους πρεσβύτερους μοναχούς, οι ανόητοι το φόρεμα του χιτώνα·

Δεν θα ακούσουν οι άφρονες, πρόδηλοι, που κάνουν ό,τι θέλουν.

976.

«Αυτοί οι ανόητοι έτσι εξασκημένοι, ασεβείς ο ένας προς τον άλλον·

δεν θα σέβονται τους μέντορες, όπως το χαλούνγκα τον αμαξηλάτη.

977.

«Έτσι στο μέλλον, η πρακτική θα είναι·

των μοναχών και των μοναχών, όταν φτάσει ο τελευταίος καιρός.

978.

«Πριν έρθει αυτός ο μεγάλος φόβος του μέλλοντος·

Να είστε ευπειθείς, ευγενικοί, ευσεβείς ο ένας προς τον άλλον.

979.

«Με νου φιλικότητας, συμπονετικοί, να είστε συγκρατημένοι στην ηθική·

Καταβάλλοντας έντονη ενεργητικότητα, αποφασισμένοι, πάντα με σταθερή προσπάθεια.

980.

«Βλέποντας την αμέλεια ως κίνδυνο, και την επιμέλεια ως ασφάλεια·

αναπτύξτε την οκταμερή οδό, αγγίζοντας την αθάνατη κατάσταση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Πούσσα...

2.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Σαριπούττα

981.

«Συμπεριφερόμενος όπως πρέπει, μνήμων όπως πρέπει, με επίγνωση, με ελεγχόμενους λογισμούς, διαλογιστής, επιμελής·

χαίρων εσωτερικά, αυτοσυγκεντρωμένος, μόνος, ικανοποιημένος - αυτόν τον αποκαλούν μοναχό.

982.

Τρώγοντας είτε νωπή είτε ξερή, δεν θα έπρεπε να είναι υπερβολικά χορτασμένος·

με άδεια κοιλιά, με μετρημένη τροφή, μνήμων ο μοναχός ας περιπλανιέται.

983.

«Τέσσερις ή πέντε μπουκιές, χωρίς να φάει νερό να πιει·

αρκετό για άνετη διαμονή, του αποφασισμένου μοναχού.

984.

Αν αυτός ο επιτρεπτός χιτώνας καλύπτει, αυτός που έχει αυτόν τον σκοπό·

αρκετό για άνετη διαμονή, του αποφασισμένου μοναχού.

985.

«Αυτού που κάθεται με διασταυρωμένα πόδια, τα γόνατα δεν βρέχονται·

αρκετό για άνετη διαμονή, του αποφασισμένου μοναχού.

986.

«Αυτός που είδε την ευτυχία ως πόνο, τον πόνο τον είδε ως βέλος·

ανάμεσα στα δύο δεν ήταν, με τι στον κόσμο τι θα ήταν;

987.

«Ας μην είναι ποτέ κοντά μου κάποιος με κακόβουλες επιθυμίες, οκνηρός, με μικρή ενεργητικότητα·

ολιγομαθής, χωρίς σεβασμό, με τι στον κόσμο τι θα ήταν;

988.

«Πολυμαθής και ευφυής, καλά εδραιωμένος στην ηθική·

αφοσιωμένος στην ηρεμία του νου, ας στέκεται ακόμη και στην κορυφή του κεφαλιού μου.

989.

«Αυτός που είναι αφοσιωμένος στην εμμονή, που ευχαριστιέται με την εμμονή, σαν ελάφι·

αυτός απέτυχε τη Νιμπάνα, την ανυπέρβλητη ελευθερία από τις δεσμεύσεις.

990.

«Αλλά αυτός που εγκατέλειψε την εμμονή, που χαίρεται στην ατραπό χωρίς εμμονή·

αυτός πέτυχε τη Νιμπάνα, την ανυπέρβλητη ελευθερία από τις δεσμεύσεις.

991.

«Σε χωριό ή σε δάσος, σε κοιλάδα ή σε στεριά·

όπου διαμένουν οι Άξιοι, εκείνο το μέρος είναι ευχάριστο.

992.

Απολαυστικά είναι τα δάση, όπου ο κόσμος δεν χαίρεται·

αυτοί χωρίς πάθος θα χαρούν, αυτοί δεν αναζητούν ηδονές.

993.

Σαν αυτόν που αποκαλύπτει θησαυρούς, όποιον βλέπει να επισημαίνει τα σφάλματα·

αυτόν που επιπλήττει, τον συνετό, έναν τέτοιο σοφό να συναναστρέφεσαι·

για αυτόν που συναναστρέφεται έναν τέτοιο, γίνεται καλύτερος, όχι χειρότερος.

994.

Θα πρέπει να προτρέπει και να καθοδηγεί, και να αποτρέπει από τα ανάρμοστα·

αυτός είναι αγαπητός στους αγαθούς, στους μη αγαθούς είναι μη αγαπητός.

995.

«Ο Ευλογημένος, ο Βούδας, αυτός με την όραση, δίδαξε τη Διδασκαλία σε άλλον·

ενώ διδασκόταν η Διδασκαλία, εγώ επιθυμώντας έστρεψα το αυτί·

αυτή η ακοή μου δεν ήταν μάταιη, είμαι απελευθερωμένος, χωρίς νοητικές διαφθορές.

996.

«Ούτε για τις προηγούμενες ζωές, ούτε για τον θείο οφθαλμό·

για τη διείσδυση του νου, για την υπερφυσική δύναμη, για τον θάνατο και την επαναγέννηση·

για τον εξαγνισμό του στοιχείου του αυτιού, ευχή δεν υπάρχει σε μένα.

997.

«Στηριζόμενος στη βάση ενός δένδρου, ξυρισμένος, ντυμένος με διπλό χιτώνα·

ο ανώτατος στη σοφία πρεσβύτερος μοναχός, ο Ουπατίσσα διαλογίζεται.

998.

«Αυτός που έχει επιτύχει το χωρίς λογισμό, ο μαθητής του Πλήρως Αυτοφωτισμένου·

Με την ευγενή σιωπή, είναι προικισμένος αμέσως.

999.

«Όπως ακριβώς ένα πέτρινο βουνό, ακίνητο, καλά εδραιωμένο·

έτσι με την εξάλειψη της αυταπάτης ο μοναχός, σαν βουνό, δεν τρέμει.

1000.

Σε ένα άτομο χωρίς νοητική κηλίδα, που πάντα αναζητά την αγνότητα·

ακόμη και κακό ίσο με την άκρη μιας τρίχας, φαίνεται σαν σύννεφο.

1001.

«Δεν απολαμβάνω τον θάνατο, δεν απολαμβάνω τη ζωή·

θα αφήσω κάτω αυτό το σώμα, με πλήρη επίγνωση και μνήμων.

1002.

«Δεν απολαμβάνω τον θάνατο, δεν απολαμβάνω τη ζωή·

και τον χρόνο αναμένω, όπως μισθωτός που κερδίζει τα προς το ζην.

1003.

«Και στις δύο περιπτώσεις αυτός είναι ο θάνατος, δεν υπάρχει μη-θάνατος είτε μετά είτε πριν·

ακολουθήστε, μην χαθείτε, η στιγμή ας μην σας παρέλθει.

1004.

«Όπως μια παραμεθόρια πόλη, φυλαγμένη εσωτερικά και εξωτερικά·

έτσι φυλάξτε τον εαυτό σας, η στιγμή ας μην σας παρέλθει·

διότι αυτοί που άφησαν τη στιγμή να περάσει θρηνούν, ριγμένοι στην κόλαση.

1005.

«Γαλήνιος, αποσυρμένος, που μιλά με σοφία, χωρίς ανησυχία·

αποτινάσσει τις κακές καταστάσεις, όπως ο άνεμος τα φύλλα του δέντρου.

1006.

«Γαλήνιος, αποσυρμένος, που μιλά με σοφία, χωρίς ανησυχία·

απομάκρυνε τις κακές καταστάσεις, όπως ο άνεμος τα φύλλα του δέντρου.

1007.

«Γαλήνιος, χωρίς ταλαιπωρία, λαμπερός, χωρίς θολότητα·

με καλή ηθική, ευφυής, θα μπορούσε να γίνει αυτός που θέτει τέλος στον υπαρξιακό πόνο.

1008.

Δεν πρέπει να εμπιστεύεται κανείς έτσι σε ορισμένους, είτε σε οικοδεσπότες είτε σε αναχωρητές·

ακόμη κι αν γίνουν ενάρετοι, γίνονται ανάρετοι, κι αφού γίνουν ανάρετοι, πάλι γίνονται ενάρετοι.

1009.

«Η ηδονική επιθυμία και ο θυμός, η νωθρότητα και υπνηλία του μοναχού·

η ανησυχία και η σκεπτικιστική αμφιβολία, αυτά τα πέντε είναι ρύποι του νου.

1010.

«Αυτού που τιμάται, με την έλλειψη τιμής και με τα δύο·

η αυτοσυγκέντρωση δεν κλονίζεται, αυτού που διαμένει στην επιμέλεια.

1011.

Αυτόν τον διαλογιστή, τον επίμονο, τον λεπτοφυή, αυτόν που ενοράει με την άποψη·

αυτόν που χαίρεται στην εξάλειψη της προσκόλλησης, τον αποκαλούν ενάρετο άτομο.

1012.

«Ο μεγάλος ωκεανός, η γη, το βουνό και ακόμη ο άνεμος·

δεν ταιριάζουν ως παρομοίωση για την υπέρτατη απελευθέρωση του Διδασκάλου.

1013.

«Ο πρεσβύτερος μοναχός που ακολουθεί τον τροχό, με μεγάλη σοφία, αυτοσυγκεντρωμένος·

όμοιος με τη γη, το νερό και τη φωτιά, δεν παθιάζεται ούτε εξοργίζεται.

1014.

«Έχοντας φτάσει στην τελειότητα της σοφίας, με μεγάλη νοημοσύνη, με μεγάλη διάνοια·

όχι ηλίθιος αλλά σαν ηλίθιος, πάντα περιφέρεται κατασβεσμένος στα πάθη του.

1015.

«Ο Διδάσκαλος έχει υπηρετηθεί από μένα... κ.λπ... ο οδηγός προς την ύπαρξη έχει ξεριζωθεί.

1016.

«Προσπαθήστε με επιμέλεια, αυτή είναι η παραίνεσή μου·

Ας επιτύχω λοιπόν το τελικό Νιμπάνα, είμαι ελεύθερος παντού».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Σαριπούττα...

3.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Άνανδα

1017.

«Με τον διχαστικό και τον οργίλο, με τον τσιγκούνη και αυτόν που χαίρεται με την καταστροφή·

ο σοφός ας μην κάνει φιλία, κακή είναι η συνάντηση με τον κακό άνθρωπο.

1018.

«Με τον πιστό και τον ευπρεπή, με τον σοφό και τον πολυμαθή·

ο σοφός ας κάνει φιλία, καλή είναι η συνάντηση με ενάρετο άτομο.

1019.

«Δες αυτό το ομοίωμα στολισμένο... κ.λπ... του οποίου δεν υπάρχει σταθερή διάρκεια.

1020.

«Δες αυτό το ομοίωμα στολισμένο... κ.λπ... μαζί με τα ρούχα λάμπει.

1021.

«Πόδια βαμμένα με λάκκα... κ.λπ... αλλά όχι αυτόν που αναζητά το υπερπέραν.

1022.

«Μαλλιά χτενισμένα σε οκτώ πλεξούδες... κ.λπ... αλλά όχι αυτόν που αναζητά το υπερπέραν.

1023.

«Σαν καινούργιο δοχείο οφθαλμικής αλοιφής... κ.λπ... αλλά όχι αυτόν που αναζητά το υπερπέραν.

1024.

«Πολυμαθής, εκλεκτός ομιλητής, υπηρέτης του Βούδα·

που έχει κατεβάσει το φορτίο, αποδεσμευμένος, ο Γκόταμα ετοιμάζει τον τόπο ύπνου του.

1025.

«Αυτός που έχει εξαλείψει τις νοητικές διαφθορές, αποδεσμευμένος, έχοντας υπερβεί τις προσκολλήσεις, πλήρως κατασβεσμένος·

φέρει το τελευταίο σώμα, έχοντας φτάσει στην πέρα όχθη της γέννησης και του θανάτου.

1026.

«Σε όποιον οι διδασκαλίες είναι εδραιωμένες, του Βούδα, του συγγενή του ήλιου·

στην οδό που οδηγεί στο Νιμπάνα, αυτός ο Γκόταμα στέκεται.

1027.

«Ογδόντα δύο χιλιάδες έλαβα από τον Βούδα, δύο χιλιάδες από μοναχούς·

Ογδόντα τέσσερις χιλιάδες, αυτές οι διδασκαλίες είναι ενεργές σε μένα.

1028.

«Ο ολιγομαθής αυτός άνθρωπος, γερνά σαν βόδι·

οι σάρκες του αυξάνονται, η σοφία του δεν αυξάνεται.

1029.

«Ο πολυμαθής τον ολιγομαθή, αυτός που λόγω της μάθησής του περιφρονεί·

Σαν τυφλός που κρατά λαμπάδα, έτσι ακριβώς μου φαίνεται.

1030.

«Τον πολυμαθή να πλησιάζει, και τη μάθηση να μην καταστρέφει·

αυτή είναι η ρίζα της άγιας ζωής, για αυτό κάτοχος της Διδασκαλίας να γίνει.

1031.

Γνωρίζοντας το πριν και το μετά, γνωρίζοντας το νόημα, επιδέξιος στη γλώσσα και τους όρους·

Πιάνει αυτό που έχει ληφθεί ορθώς και εξετάζει το νόημα.

1032.

«Με την αποδοχή γίνεται πρόθυμος, αφού καταβάλει προσπάθεια κρίνει αυτό·

την κατάλληλη στιγμή αυτός αγωνίζεται, εσωτερικά καλά αυτοσυγκεντρωμένος.

1033.

«Τον πολυμαθή, φορέα της Διδασκαλίας, σοφό μαθητή του Βούδα·

αυτόν που επιθυμεί τη γνώση της Διδασκαλίας, έναν τέτοιο να συναναστρέφεσαι.

1034.

«Πολυμαθής, κάτοχος της Διδασκαλίας, φύλακας του θησαυρού του μεγάλου σοφού·

μάτι ολόκληρου του κόσμου, άξιος σεβασμού ο πολυμαθής.

1035.

«Αυτός που απολαμβάνει τη Διδασκαλία, τέρπεται με τη Διδασκαλία, στοχάζεται τη Διδασκαλία·

ο μοναχός που αναθυμάται τη Διδασκαλία, δεν ξεπέφτει από την Άριστη Διδασκαλία.

1036.

«Για αυτόν που βαραίνεται από την τσιγκουνιά για το σώμα, που δεν προσπαθεί ενώ φθείρεται·

για αυτόν που είναι άπληστος για τη σωματική ευχαρίστηση, πώς θα υπάρξει άνεση ασκητή;»

1037.

«Όλες οι κατευθύνσεις δεν είναι ξεκάθαρες, οι διδασκαλίες δεν μου έρχονται στον νου·

όταν ο καλός φίλος έφυγε, φαίνεται σαν σκοτάδι.

1038.

Αυτού που ο σύντροφος έχει φύγει, αυτού του οποίου ο Διδάσκαλος έχει παρέλθει·

δεν υπάρχει τέτοιος φίλος, όπως η μνήμη επί του σώματος.

1039.

«Εκείνοι οι παλαιοί έχουν παρέλθει, με τους νέους δεν συμφωνώ·

σήμερα μόνος διαλογίζομαι, όπως πουλί που έχει εισέλθει στη βροχερή εποχή.

1040.

«Όταν πολλοί από διάφορες χώρες έρχονται για να δουν,

μην τους εμποδίζετε, ακροατές, ας δουν· είναι ο κατάλληλος χρόνος για εμένα.

1041.

«Όταν πολλοί από διάφορες χώρες έρχονται για να δουν,

ο Διδάσκαλος δίνει άδεια, ο οξυδερκής δεν τους αποτρέπει.

1042.

«Είκοσι πέντε χρόνια, ενώ ήμουν μνήμων όντας μαθητευόμενος·

Ηδονική αντίληψη δεν εγέρθηκε, δες την αγαθή φύση της Διδασκαλίας.

1043.

«Είκοσι πέντε χρόνια, ενώ ήμουν μνήμων όντας μαθητευόμενος·

Αντίληψη μίσους δεν εγέρθηκε, δες την αγαθή φύση της Διδασκαλίας.

1044.

«Είκοσι πέντε χρόνια, τον Ευλογημένο υπηρέτησα·

με σωματική πράξη γεμάτη φιλικότητα, σαν σκιά αχώριστη.

1045.

«Είκοσι πέντε χρόνια, τον Ευλογημένο υπηρέτησα·

με λεκτική πράξη γεμάτη φιλικότητα, σαν σκιά αχώριστη.

1046.

«Είκοσι πέντε χρόνια, τον Ευλογημένο υπηρέτησα·

με νοητική πράξη γεμάτη φιλικότητα, σαν σκιά αχώριστη.

1047.

«Ενώ ο Βούδας περπατούσε, τον ακολουθούσα από πίσω·

ενώ διδασκόταν η Διδασκαλία, εγέρθηκε σε μένα γνώση.

1048.

«Εγώ έχω ακόμη έργο να κάνω, ασκούμενος που δεν έχει φτάσει στον στόχο·

και το τελικό Νιμπάνα του Διδασκάλου, αυτού που μας συμπονεί.

1049.

«Τότε υπήρξε αυτό που ήταν τρομακτικό, τότε υπήρξε τρόμος·

όταν ο αυτοφωτισμένος, προικισμένος με όλες τις υπέρτατες ιδιότητες, επέτυχε το τελικό Νιμπάνα.

1050.

«Πολυμαθής, κάτοχος της Διδασκαλίας, φύλακας του θησαυρού του μεγάλου σοφού·

μάτι ολόκληρου του κόσμου, ο Άναντα επέτυχε το τελικό Νιμπάνα.

1051.

«Πολυμαθής, κάτοχος της Διδασκαλίας, φύλακας του θησαυρού του μεγάλου σοφού·

μάτι ολόκληρου του κόσμου, διαλύτης του σκότους στο σκοτάδι.

1052.

Αυτός ο σοφός που έχει διορατικότητα, που είναι μνήμων και που έχει σταθερότητα·

ο πρεσβύτερος μοναχός Άναντα, φύλακας της Άριστης Διδασκαλίας, πηγή πολύτιμων λίθων.

1053.

«Ο Διδάσκαλος έχει υπηρετηθεί από μένα, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί·

το βαρύ φορτίο έχει αποτεθεί, δεν υπάρχει πλέον επαναγέννηση».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Άναντα...

Τέλος της συλλογής των τριάντα.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

Ο Φούσσα, ο Ουπατίσσα, ο Άναντα, αυτοί οι τρεις έχουν διακηρυχθεί·

οι στίχοι εκεί έχουν υπολογιστεί, εκατόν πέντε επιπλέον.

18.

Το βιβλίο των σαράντα

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μαχακασσάπα

1054.

«Να μη ζει τιμώμενος από ομάδα, γίνεται δυσαρεστημένος, η αυτοσυγκέντρωση είναι δυσεύρετη·

η φροντίδα διαφορετικών ανθρώπων είναι οδυνηρή, έτσι βλέποντας την ομάδα να μην εγκρίνει.

1055.

«Να μην επισκέπτεται οικογένειες ο σοφός, γίνεται δυσαρεστημένος, η αυτοσυγκέντρωση είναι δυσεύρετη·

αυτός ο ανήσυχος, προσκολλημένος στις γεύσεις, εγκαταλείπει το όφελος, αυτός που φέρνει την ευτυχία.

1056.

«Βούρκος» πράγματι το αποκάλεσαν, αυτή η προσκύνηση και λατρεία στις οικογένειες·

λεπτοφυές βέλος δύσκολο να αφαιρεθεί, η τιμή από τον κακό άνθρωπο δύσκολα εγκαταλείπεται.

1057.

«Κατεβαίνοντας από το κατάλυμα, μπήκα στην πόλη για προσφερόμενη τροφή·

έναν λεπρό άνθρωπο που έτρωγε, προσεκτικά τον υπηρέτησα.

1058.

«Αυτός με το σάπιο χέρι του, μου πρόσφερε μια μπουκιά·

Καθώς έριχνε τη μπουκιά, το δάχτυλό του έπεσε μέσα.

1059.

«Στηριζόμενος στη βάση ενός τοίχου, εκείνη τη μπουκιά έφαγα·

είτε τρώγοντας είτε έχοντας φάει, αηδία σε μένα δεν υπάρχει.

1060.

«Η τροφή είναι προσφερόμενη τροφή, και το φάρμακο είναι σάπιο ούρο·

το κατάλυμα είναι η βάση ενός δένδρου, και ο χιτώνας είναι από κουρέλια·

αυτός που τα αποδέχεται αυτά, αυτός πράγματι είναι άνθρωπος που κινείται ελεύθερα στις τέσσερις κατευθύνσεις.

1061.

«Εκεί όπου κάποιοι ταλαιπωρούνται, ανεβαίνοντας τον βραχώδη λόφο·

εκεί ο κληρονόμος του Βούδα, με πλήρη επίγνωση και μνήμων·

στηριγμένος στη δύναμη της υπερφυσικής δύναμης, ο Κάσσαπα ανεβαίνει.

1062.

«Έχοντας επιστρέψει από τη συλλογή τροφής, ανεβαίνοντας στον βράχο, ο Κάσσαπα·

διαλογίζεται χωρίς προσκόλληση, έχοντας εγκαταλείψει τον φόβο και τον τρόμο.

1063.

«Έχοντας επιστρέψει από τη συλλογή τροφής, ανεβαίνοντας στον βράχο, ο Κάσσαπα·

διαλογίζεται χωρίς προσκόλληση, ενώ οι άλλοι καίγονται, αυτός είναι κατασβεσμένος.

1064.

«Έχοντας επιστρέψει από τη συλλογή τροφής, ανεβαίνοντας στον βράχο, ο Κάσσαπα·

διαλογίζεται χωρίς προσκόλληση, που έχει ολοκληρώσει τη λειτουργία του, χωρίς νοητικές διαφθορές.

1065.

«Σκεπασμένα με σειρές δέντρων καρέρι, εδάφη ευχάριστα·

με βρυχηθμούς ελεφάντων ηχητικά, αυτά τα βράχια με ευχαριστούν.

1066.

«Με χρώμα μπλε σύννεφων, λαμπερά, με δροσερά νερά, καθαρά·

σκεπασμένα με ινδαγκόπακα, αυτά τα βράχια με ευχαριστούν.

1067.

Σαν κορυφές σκούρων σύννεφων, σαν εξαίρετα πολυώροφα κτίρια·

με βρυχηθμούς ελεφάντων ηχητικά, αυτά τα βράχια με ευχαριστούν.

1068.

Βρεγμένα από τη βροχή με χαρούμενες επιφάνειες, βουνά που συχνάζουν οι σοφοί·

αντηχώντας από τα παγώνια, αυτά τα βράχια με ευχαριστούν.

1069.

«Αρκετά για μένα που επιθυμώ να διαλογίζομαι, αποφασισμένο, μνήμονα·

αρκετά για μένα που επιθυμώ το καλό, αποφασισμένου μοναχού.

1070.

«Αρκετά για μένα που επιθυμώ την άνεση, αποφασισμένου μοναχού·

αρκετά για μένα που επιθυμώ τη συνεχή προσπάθεια, αποφασισμένου, ακλόνητου.

1071.

«Όμοια με άνθη λιναριού, σκεπασμένα από σύννεφα του ουρανού·

γεμάτα με σμήνη διαφόρων πτηνών, αυτά τα βράχια με ευχαριστούν.

1072.

Χωρίς συνωστισμό από οικοδεσπότες, κατοικημένα από κοπάδια ελαφιών·

γεμάτα με σμήνη διαφόρων πτηνών, αυτά τα βράχια με ευχαριστούν.

1073.

«Με διαυγή νερά, με πλατιές πέτρες, γεμάτα με γκοναγκούλα και ελάφια·

σκεπασμένα με υδρόβια φύκια, αυτά τα βράχια με ευχαριστούν.

1074.

«Με πενταμερές μουσικό όργανο, δεν υπάρχει σε μένα τέτοια τέρψη·

όπως αυτού με πλήρως εστιασμένη συνείδηση, που βλέπει ορθά τη Διδασκαλία με διόραση.

1075.

«Δεν πρέπει να αναλαμβάνει πολλή εργασία, πρέπει να αποφεύγει τον κόσμο, να μην προσπαθεί·

αυτός ο ανήσυχος, προσκολλημένος στις γεύσεις, εγκαταλείπει το όφελος, αυτός που φέρνει την ευτυχία.

1076.

«Δεν πρέπει να αναλαμβάνει πολλή εργασία, πρέπει να αποφεύγει αυτό που δεν ωφελεί τον εαυτό·

το σώμα ταλαιπωρείται, κουράζεται, αυτός ο ταλαιπωρημένος δεν βρίσκει νοητική ηρεμία.

1077.

«Με το απλό κούνημα των χειλιών, δεν βλέπει ούτε τον εαυτό του·

περιφέρεται με σκληρό λαιμό, φαντάζεται ότι 'εγώ είμαι ανώτερος'.

1078.

«Ο κατώτερος ίσος με τον ανώτερο, ο αδαής φαντάζεται τον εαυτό του·

Αυτόν οι νοήμονες δεν επαινούν, τον άνθρωπο με ισχυρογνώμονα αλαζονεία.

1079.

Αυτός που δεν σκέφτεται «είμαι ανώτερος» ή «δεν είμαι ανώτερος»

ή «είμαι κατώτερος» ή «είμαι ίσος», στις διακρίσεις δεν κλονίζεται.

1080.

«Τον σοφό, τέτοιον, καλά εδραιωμένο στην ηθική·

αφοσιωμένο στην ηρεμία του νου, αυτόν οι νοήμονες θα επαινούσαν.

1081.

«Αυτού στον οποίο σεβασμός προς τους συντρόφους στην άγια ζωή δεν βρίσκεται·

είναι μακριά από την Άριστη Διδασκαλία, όπως η γη από τον ουρανό.

1082.

«Αυτοί όμως για τους οποίους η ντροπή και ο ηθικός φόβος, είναι πάντα ορθά εφαρμοσμένοι·

αυτοί έχουν αναπτύξει την άγια ζωή, η επαναγέννησή τους έχει εξαλειφθεί.

1083.

«Ο ανήσυχος, επιπόλαιος μοναχός, ντυμένος με κουρέλια·

σαν μαϊμού με δέρμα λιονταριού, αυτός δεν λάμπει με αυτό.

1084.

«Χωρίς ανησυχία, χωρίς επιπολαιότητα, συνετός, με συγκρατημένες ικανότητες·

λάμπει με τα κουρέλια, σαν λιοντάρι σε ορεινή σπηλιά.

1085.

«Αυτοί οι πολλοί θεοί, κάτοχοι υπερφυσικής δύναμης, ένδοξοι·

δέκα χιλιάδες θεοί, όλοι αυτοί είναι θεοί Βραχμακαγίκα.

1086.

Τον στρατηγό της Διδασκαλίας, τον ήρωα, τον μεγάλο διαλογιστή, τον αυτοσυγκεντρωμένο·

προσκυνώντας τον Σαριπούττα, στέκονται με ενωμένες παλάμες.

1087.

"'Τιμή σε σένα, ευγενή άνθρωπε, τιμή σε σένα, ύψιστε άνθρωπε·

εσένα που δεν γνωρίζουμε άμεσα, σε τι βασιζόμενος διαλογίζεται.

1088.

«Θαυμαστό πράγματι των Βουδών, βαθύ το δικό τους πεδίο·

εμείς που δεν γνωρίζουμε άμεσα, αν και έχουμε φτάσει σαν τοξότες που τρυπούν τρίχα».

1089.

«Αυτόν έτσι από τις κατηγορίες θεών, τιμημένον, άξιον τιμής·

τον Σαριπούττα τότε αφού είδε, του Καππίνα χαμόγελο υπήρξε.

1090.

«Σε όλη την έκταση του πεδίου του Βούδα, αφήνοντας κατά μέρος τον μεγάλο σοφό·

στις αρετές της ασκητικής πρακτικής είμαι ο εξέχων, κανείς ίσος με μένα δεν υπάρχει.

1091.

«Ο Διδάσκαλος έχει υπηρετηθεί από μένα, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί·

το βαρύ φορτίο έχει αποτεθεί, δεν υπάρχει πλέον επαναγέννηση».

1092.

«Ούτε στον χιτώνα ούτε στην κλίνη, ούτε στην τροφή προσκολλάται·

ο Γκόταμα ο απέραντος, όπως το αμόλυντο άνθος του λωτού·

από το νερό, επιρρεπής στην απάρνηση, απελευθερωμένος από τις τρεις υπάρξεις.

1093.

«Η εφαρμογή της μνήμης είναι ο λαιμός του, η πίστη είναι η προβοσκίδα του μεγάλου σοφού·

η σοφία είναι η κεφαλή του, με μεγάλη γνώση, πάντα περιφέρεται κατασβεσμένος στα πάθη του.»

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Μαχακασσάπα...

Τέλος της συλλογής των σαράντα.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

Στο κεφάλαιο των σαράντα, ο επονομαζόμενος Μαχακασσάπα·

μόνο ένας πρεσβύτερος μοναχός, ογδόντα τέσσερις στίχοι και δύο επίσης.

19.

Το βιβλίο των πενήντα

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Ταλαπούτα

1094.

«Πότε άραγε εγώ στις σπηλιές των βουνών, μόνος, χωρίς δεύτερο, θα διαμένω·

βλέποντας με διόραση κάθε ύπαρξη ως παροδική, αυτό το δικό μου πότε άραγε θα συμβεί;

1095.

«Πότε άραγε εγώ φορώντας σχισμένα ρούχα, σοφός, ντυμένος με ωχρινό χιτώνα, χωρίς ιδιοκτησία, χωρίς επιθυμία·

αφού σκοτώσω τη λαγνεία και το μίσος και έτσι ακριβώς την αυταπάτη, ευτυχισμένος, πηγαίνοντας στο άγριο δάσος, θα διαμένω.

1096.

«Πότε το παροδικό, φωλιά θανάτου και ασθένειας, αυτό το σώμα ταλαιπωρημένο από θάνατο και γήρας·

βλέποντας με διόραση, απαλλαγμένος από φόβο, θα διαμένω, μόνος στο δάσος, πότε άραγε θα συμβεί αυτό;

1097.

«Πότε άραγε εγώ την γεννήτρια φόβου, την φέρουσα δυστυχία, την αναρριχητική επιθυμία που ακολουθεί πολλά είδη·

αφού πάρω το κοφτερό σπαθί της σοφίας, αφού την κόψω, θα κατοικώ· πότε άραγε θα συμβεί και αυτό;

1098.

«Πότε άραγε το όπλο των σοφών, φτιαγμένο από σοφία, με έντονη λάμψη, αφού το πάρω με δύναμη·

θα συντρίψω βίαια τον Μάρα μαζί με τον στρατό του, στον θρόνο του λιονταριού πότε άραγε θα συμβεί αυτό;

1099.

«Πότε άραγε εγώ θα συναντηθώ με τους αγαθούς, θα ειδωθώ στην ύπαρξη από αυτούς που σέβονται τη Διδασκαλία, τους σταθερούς·

από αυτούς που βλέπουν την πραγματικότητα, που έχουν κατακτήσει τις ικανότητες, ως προσπαθών πότε άραγε θα συμβεί αυτό;

1100.

«Πότε άραγε ο λήθαργος, η πείνα, η δίψα, ο άνεμος και η ζέστη, τα έντομα ή τα ερπετά·

δεν θα με ενοχλούν στο ορεινό καταφύγιο, αναζητώντας το αληθινό όφελος, πότε άραγε θα συμβεί αυτό;

1101.

«Πότε άραγε αυτό που κατανοήθηκε από τον μεγάλο σοφό, οι τέσσερις αλήθειες τόσο δυσδιάκριτες·

αυτοσυγκεντρωμένος, μνήμων, θα προσεγγίσω, με τη σοφία αυτό, πότε άραγε θα συμβεί;

1102.

«Πότε άραγε τις μορφές, τους αμέτρητους ήχους, τις οσμές, τις γεύσεις και τα απτά φαινόμενα·

ως φλεγόμενα εγώ, εξοπλισμένος με ηρεμία, με σοφία θα δω; Πότε αυτό για μένα;

1103.

«Πότε άραγε εγώ, όταν μου μιλήσουν με σκληρά λόγια, εξαιτίας αυτού δεν θα είμαι δυσαρεστημένος·

και επίσης όταν με επαινέσουν, εξαιτίας αυτού δεν θα είμαι ικανοποιημένος; Πότε αυτό για μένα;

1104.

«Πότε άραγε τα ξύλα και τα χόρτα και τις αναρριχητικές, αυτά τα συναθροίσματά μου και τα αμέτρητα φαινόμενα·

τόσο τα εσωτερικά όσο και τα εξωτερικά, ίσα θα ζυγίσω; Πότε αυτό για μένα;

1105.

«Πότε άραγε το σύννεφο της βροχερής εποχής, με φρέσκο νερό, εμένα με τον χιτώνα στο δάσος·

βαδίζοντα στο μονοπάτι που πάτησαν οι σοφοί, θα με βρέξει, πότε άραγε θα συμβεί αυτό;

1106.

«Πότε άραγε του παγωνιού με τη λοφιά στο δάσος, του δις γεννημένου πτηνού ακούγοντας την κραυγή σε ορεινή σπηλιά·

σηκωθείς για την επίτευξη της αθανασίας, θα στοχαστώ αυτό πότε άραγε θα συμβεί;

1107.

«Πότε άραγε τον Γάγγη, τη Γιαμούνα, τη Σαρασσατί, τα βάθη του κάτω κόσμου και το στόμα της φοράδας·

χωρίς να κολλάω θα διασχίσω με υπερφυσική δύναμη, αυτό το τρομακτικό πότε άραγε θα συμβεί;

1108.

«Πότε άραγε σαν ελέφαντας περιπλανώμενος χωρίς προσκόλληση, θα συντρίψω την επιθυμία για τα είδη αισθησιακής ηδονής·

αποφεύγοντας κάθε σημάδι ομορφιάς, δοσμένος στη διαλογιστική έκσταση, αυτό πότε άραγε θα συμβεί;

1109.

«Πότε, όπως ο φτωχός που βασανίζεται από τους δανειστές, έχοντας βρει θησαυρό·

θα είμαι ικανοποιημένος έχοντας επιτύχει τη Διδαχή του μεγάλου σοφού, αυτό πότε άραγε θα συμβεί;

1110.

«Για πολλά χρόνια από σένα έχω παρακληθεί, "η διαμονή στο σπίτι είναι αρκετή για σένα"·

αυτόν τώρα εμένα που έχω αναχωρήσει, για ποιο λόγο, νου, εσύ δεν προσπαθείς.

1111.

«Δεν είναι αλήθεια ότι εγώ, νου, από σένα έχω παρακληθεί, "στο ορεινό καταφύγιο τα πολύχρωμα πουλιά"·

με τη βροντή του μεγάλου ήχου βρυχώμενα, αυτά θα σε ευχαριστήσουν στο δάσος, τον διαλογιστή.

1112.

«Στην οικογένεια τους φίλους και τους αγαπημένους και τους συγγενείς, τη διασκέδαση και την τέρψη και τα είδη αισθησιακής ηδονής στον κόσμο·

όλα εγκαταλείποντας εδώ ήρθα, και όμως εσύ, νου, δεν είσαι ικανοποιημένος με μένα.

1113.

«Αυτό είναι δικό μου, διότι εσύ δεν ανήκεις σε άλλους· την ώρα της προετοιμασίας για μάχη, τι νόημα έχει ο θρήνος;

Βλέποντας ότι όλο αυτό είναι ασταθές, αποχώρησα αναζητώντας την πορεία προς την αθανασία.

1114.

Αυτός που μιλά καλά συνδεδεμένα, ο ύψιστος των δίποδων, ο μέγας θεραπευτής, ο αμαξηλάτης των ανθρώπων προς δάμασμα·

«Η συνείδηση είναι ασταθής, όμοια με πίθηκο», έτσι, από αυτόν που δεν είναι χωρίς πάθος είναι πολύ δύσκολο να συγκρατηθεί.

1115.

Οι ηδονές, ποικίλες, γλυκές, ευχάριστες, εκεί όπου οι ανόητοι κοινοί άνθρωποι είναι βασισμένοι·

αυτοί ποθούν τη δυστυχία, επιζητώντας επαναγέννηση, οδηγημένοι από τη συνείδηση στην κόλαση, αποκομμένοι.

1116.

«Στο δάσος που αντηχεί από παγώνια και γερανούς, διαμένοντας περιτριγυρισμένος από λεοπαρδάλεις και τίγρεις·

εγκατάλειψε την προσκόλληση στο σώμα, μην αποτύχεις», έτσι, νου, με παρακινούσες πριν.

1117.

«Ανάπτυξε τις διαλογιστικές εκστάσεις και τις ικανότητες, τις δυνάμεις, τους παράγοντες της φώτισης και την ανάπτυξη της αυτοσυγκέντρωσης·

και τις τρεις αληθινές γνώσεις βίωσε στη Διδαχή του Βούδα», έτσι, νου, με παρακινούσες πριν.

1118.

«"Ανάπτυξε την οδό για την επίτευξη της αθανασίας, που οδηγεί στην απελευθέρωση, βασισμένη στην εξάλειψη όλης της δυστυχίας·

την οκταμελή, που καθαρίζει από όλες τις νοητικές μολύνσεις", έτσι, νου, με παρακινούσες πριν.

1119.

«Αυτό είναι υπαρξιακός πόνος», εξέτασε τα συναθροίσματα συνετά, και από όπου ο υπαρξιακός πόνος εγείρεται, αυτό εγκατάλειψε·

ακριβώς εδώ του υπαρξιακού πόνου θέσε τέλος», έτσι, νου, με παρακινούσες πριν.

1120.

«Παροδικό, υπαρξιακός πόνος», εξέτασε συνετά, «κενό, μη-εαυτός», δυστυχία και θάνατος·

συγκράτησε τους συλλογισμούς του νου», έτσι, νου, με παρακινούσες πριν.

1121.

«Ξυρισμένος, άσχημος, έχοντας δεχτεί κατάρα, με κύπελλο στο χέρι ζητιανεύοντας στις οικογένειες·

αφοσιώσου στα λόγια του Διδασκάλου, του μεγάλου σοφού», έτσι, νου, με παρακινούσες πριν.

1122.

«Καλά συγκρατημένος ο εαυτός, περπατώντας ανάμεσα στους δρόμους, στις οικογένειες και στις ηδονές με νου χωρίς προσκόλληση·

όπως η σελήνη σε φεγγαρόλουστη νύχτα πανσελήνου», έτσι, νου, με παρακινούσες πριν.

1123.

«'Να είσαι δασόβιος και καταναλωτής προσφερόμενης τροφής, να διαμένεις σε νεκροταφείο και να φοράς χιτώνες από κουρέλια·

να κάθεσαι και να χαίρεσαι πάντα στις ασκητικές πρακτικές', έτσι, νου, με παρακινούσες πριν.

1124.

«Αφού φύτεψες δέντρα όπως αυτός που ποθεί καρπούς, ποθείς να κόψεις το δέντρο ακριβώς στη ρίζα·

έτσι παρόμοια ενεργείς με αυτή τη συνείδηση, που με ωθείς στο παροδικό, στο ασταθές.

1125.

«Άυλο, μακριά ταξιδεύον, μόνο περιπλανώμενο, δεν θα κάνω τα λόγια σου τώρα εγώ·

διότι οδυνηρές οι ηδονές, δριμείες, με μεγάλο κίνδυνο, μόνο προς το Νιμπάνα στραμμένος θα βαδίσω.

1126.

«Δεν έφυγα εγώ λόγω ατυχίας ή λόγω αδιαντροπιάς, ούτε εξαιτίας του νου ούτε λόγω μακρινής περιπλάνησης·

Ούτε εξαιτίας βιοπορισμού έφυγα εγώ, και σου έχει δοθεί υπόσχεση, νου, από εμένα.

1127.

«Η ολιγάρκεια επαινείται από τα ενάρετα άτομα, η εγκατάλειψη της περιφρόνησης, ο κατευνασμός της δυστυχίας»·

έτσι, νου, τότε με παρακινούσες, τώρα εσύ πηγαίνεις στην παλιά συμπεριφορά.

1128.

«Η επιθυμία και η άγνοια και το αγαπητό και το μη αγαπητό, οι όμορφες μορφές και το ευχάριστο αίσθημα·

τα ευχάριστα είδη αισθησιακής ηδονής έχουν αποβληθεί, στα αποβληθέντα εγώ να επιστρέψω δεν τολμώ.

1129.

«Παντού τα λόγια σου, νου, έγιναν από εμένα, σε πολλές γεννήσεις δεν με εξόργισες·

εσωτερικά γεννημένος, λόγω της αχαριστίας σου, στη δυστυχία για πολύ καιρό περιπλανήθηκα εξαιτίας σου.

1130.

«Εσύ μόνο, νου, μας κάνεις βραχμάνους, εσύ μας κάνεις πολεμιστές και βασιλιάδες·

έμποροι και εργάτες γινόμαστε κάποτε, ακόμη και θεοί χάρη σε σένα.

1131.

«Εξαιτίας σου πράγματι τιτάνες γινόμαστε, με σένα ως ρίζα καταδικασμένοι στην κόλαση γινόμαστε·

και επίσης ζώα κάποτε, ακόμη και φαντάσματα χάρη σε σένα.

1132.

«Δεν είναι αλήθεια ότι θα με προδώσεις ξανά και ξανά, δείχνοντας ξανά και ξανά σαν περιπλανώμενος·

με παρασύρεις σαν να ήμουν παράφρων, αν και τι σου έχει στερηθεί από εμένα, νου;»

1133.

«Αυτός ο νους στο παρελθόν περιπλανιόταν, όπου ήθελε, όπου επιθυμούσε, όπως του άρεσε·

Αυτόν σήμερα εγώ θα συγκρατήσω συνετά, όπως αυτός που κρατά το αγκίστρι τον οργισμένο ελέφαντα.

1134.

«Ο Διδάσκαλός μου καθόρισε αυτόν τον κόσμο, ως παροδικό, ως ασταθές, ως χωρίς μόνιμη ουσία·

όρμησε, νου, στη Διδαχή του Νικητή, διάσωσέ με από τη μεγάλη νοητική πλημμύρα, τόσο δύσκολη να διασχιστεί.

1135.

«Αυτό δεν είναι για σένα, νου, όπως παλιά, δεν είμαι ικανός να επιστρέψω στην εξουσία σου·

έχω γίνει αναχωρητής στη Διδαχή του μεγάλου σοφού, όμοιοι με μένα δεν είναι αυτοί που φέρουν καταστροφή.

1136.

«Τα βουνά, οι ωκεανοί, τα ποτάμια, η γη, οι τέσσερις κατευθύνσεις, οι ενδιάμεσες κατευθύνσεις, κάτω και πάνω·

Όλα παροδικά, οι τρεις υπάρξεις ταλαιπωρημένες, πού πηγαίνοντας, νου, θα χαρείς ευτυχία;

1137.

«Τι θα μου κάνεις, νου, εμένα που είμαι σταθερός στην αποφασιστικότητα; δεν είσαι ικανός, νου, να με κάνεις ακόλουθο της θέλησής σου·

ποτέ δεν θα αγγίξω τον ασκό με τα δύο στόμια, αλίμονο σε αυτόν που είναι γεμάτος, που ρέει από εννέα ρεύματα.

1138.

Σε τόπους που συχνάζουν αγριογούρουνα και αντιλόπες, σε γκρεμούς και κορυφές, φυσικά όμορφους·

Σε δάσος ποτισμένο με φρέσκο νερό της βροχής, εκεί πηγαίνοντας στο σπίτι της σπηλιάς θα χαρείς.

1139.

«Με όμορφους μπλε λαιμούς, με όμορφες λοφίες, με όμορφα φτερά, με όμορφα ποικιλόχρωμα φτερά που τα σκεπάζουν, τα πουλιά·

με τη βροντή του όμορφου γλυκού ήχου βρυχώμενα, αυτά θα σε ευχαριστήσουν στο δάσος, τον διαλογιστή.

1140.

«Όταν ο ουρανός έχει βρέξει και το χορτάρι είναι τέσσερα δάχτυλα ψηλό, στο ανθισμένο δάσος που μοιάζει με σύννεφο·

ανάμεσα στα βουνά θα ξαπλώσω σαν δέντρο, αυτό θα είναι για μένα απαλό σαν βαμβάκι.

1141.

«Έτσι θα κάνω όπως ακριβώς ένας κύριος· ό,τι αποκτάται, με αυτό ας είναι αρκετό για μένα·

Δεν θα κάνω εγώ αυτό όπως ένας χωρίς λήθαργο, όπως δέρμα γάτας καλά ζυμωμένο.

1142.

«Έτσι θα κάνω όπως ακριβώς ένας κύριος· ό,τι αποκτάται, με αυτό ας είναι αρκετό για μένα·

με ενεργητικότητα αυτόν θα φέρω υπό τον έλεγχό μου, όπως έναν μεθυσμένο ελέφαντα ο επιδέξιος κρατών το βούκεντρο.

1143.

«Με σένα καλά δαμασμένο και σταθεροποιημένο, με άλογο όπως ο εκπαιδευτής ζώων με ευθύ·

είμαι ικανός να ακολουθήσω την ειρηνική οδό, πάντα επιδιωκόμενη από αυτούς που φυλάσσουν τη συνείδηση.

1144.

«Με δύναμη θα σε δεσμεύσω στο αντικείμενο, όπως έναν ελέφαντα σε στύλο με γερό σχοινί·

Αυτή, καλά φυλαγμένη από μένα με τη μνήμη, καλά αναπτυγμένη, ανεξάρτητη σε όλες τις υπάρξεις θα γίνεις.

1145.

«Αφού έκοψα με τη σοφία αυτό που ακολουθεί το λάθος μονοπάτι, αφού το συγκράτησα με συνεχή προσπάθεια και το εγκατέστησα στο μονοπάτι·

Αφού είδα την προέλευση και την ανυπαρξία και τη συνεχή ύπαρξη, κληρονόμος θα γίνεις του υπέρτατου διδασκάλου.

1146.

«Καθορισμένο από την εξουσία των τεσσάρων ψευδαισθήσεων, σαν αγενή χωριάτη με οδήγησες τριγύρω, νου·

δεν είναι αλήθεια ότι συναναστρέφεσαι τον συμπονετικό μεγάλο σοφό, αυτόν που κόβει τους δεσμούς των νοητικών δεσμών;

1147.

«Όπως ελάφι ελεύθερο σε όμορφο δάσος, σε ευχάριστο βουνό στολισμένο με σύννεφα της βροχερής εποχής·

εκεί στο ήρεμο όρος θα χαρώ, αναμφίβολα, νου, θα ηττηθείς.

1148.

«Αυτοί που ζουν σύμφωνα με την επιθυμία σου και την εξουσία σου, οι άνδρες και οι γυναίκες που βιώνουν όποια ευτυχία·

οι ανόητοι που ακολουθούν την εξουσία του Μάρα, αυτοί που χαίρονται στην ύπαρξη, νου, είναι μαθητές σου».

... Ο πρεσβύτερος μοναχός Ταλαπούτα...

Τέλος της συλλογής των πενήντα.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

Στη συλλογή των πενήντα, ένας ο Ταλαπούτα, καθαρός·

οι στίχοι εκεί πενήντα, και πέντε επιπλέον.

20.

Το βιβλίο των εξήντα

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Μαχαμογκαλλάνα

1149.

«Δασόβιοι, καταναλωτές προσφερόμενης τροφής, χαίροντας με ό,τι έφτανε στο κύπελλο από επαιτεία·

συντρίβουμε τον στρατό του θανάτου, εσωτερικά καλά αυτοσυγκεντρωμένοι.

1150.

«Δασόβιοι, καταναλωτές προσφερόμενης τροφής, χαίροντας με ό,τι έφτανε στο κύπελλο από επαιτεία·

τινάζουμε τον στρατό του θανάτου, όπως ο ελέφαντας ένα καλαμένιο σπίτι.

1151.

«Διαμένοντες στη βάση ενός δένδρου, επίμονοι, χαίροντας με ό,τι έφτανε στο κύπελλο από επαιτεία·

συντρίβουμε τον στρατό του θανάτου, εσωτερικά καλά αυτοσυγκεντρωμένοι.

1152.

«Διαμένοντες στη βάση ενός δένδρου, επίμονοι, χαίροντας με ό,τι έφτανε στο κύπελλο από επαιτεία·

τινάζουμε τον στρατό του θανάτου, όπως ο ελέφαντας ένα καλαμένιο σπίτι.

1153.

«Σε καλύβα από σκελετό οστών, ραμμένη με σάρκα και τένοντες·

αλίμονο στο γεμάτο, στο δύσοσμο, στο ξένο σώμα που θεωρείς δικό σου.

1154.

«Ασκέ γεμάτε κόπρανα, καλυμμένε με δέρμα, δαιμονική με όγκους στο στήθος·

εννέα ρεύματα στο σώμα σου, τα οποία ρέουν πάντοτε.

1155.

«Το σώμα σου με εννέα ρεύματα, δημιουργεί δυσοσμία, είναι εμπόδιο·

ο μοναχός το αποφεύγει, όπως αυτός που επιθυμεί καθαρότητα τα περιττώματα.

1156.

«Αν έτσι ο κόσμος το γνώριζε, όπως εγώ το γνωρίζω·

θα το απέφευγε από μακριά, όπως τόπο με κοπριά στη βροχερή εποχή».

1157.

«Έτσι είναι αυτό, μεγάλε ήρωα, όπως εσύ, ασκητή, λες·

εδώ όμως κάποιοι βυθίζονται, όπως γερασμένο βόδι στη λάσπη.»

1158.

«Όποιος θα φανταζόταν να βάψει τον ουρανό με κουρκουμά·

ή ακόμη και με άλλη βαφή, αυτό θα είχε ως αποτέλεσμα μόνο δυσφορία.

1159.

«Αυτή η συνείδηση όμοια με τον χώρο, εσωτερικά καλά αυτοσυγκεντρωμένη·

μη την πλησιάσεις με κακόβουλη συνείδηση, όπως ο κυνηγός πουλιών τη μάζα φωτιάς.

1160.

«Δες αυτό το ομοίωμα στολισμένο, ένα σώμα γεμάτο πληγές, υψωμένο·

άρρωστο, αντικείμενο πολλών σκέψεων, του οποίου δεν υπάρχει σταθερή διάρκεια.

1161.

«Δες αυτή τη μορφή στολισμένη, με πολύτιμο λίθο και σκουλαρίκι·

οστά τυλιγμένα με δέρμα, μαζί με τα ρούχα λάμπει.

1162.

«Πόδια βαμμένα με λάκκα, πρόσωπο αλειμμένο με σκόνη·

αρκετό για να παραπλανήσει τον αδαή, αλλά όχι αυτόν που αναζητά το υπερπέραν.

1163.

«Μαλλιά χτενισμένα σε οκτώ πλεξούδες, μάτια αλειμμένα με οφθαλμική αλοιφή·

αρκετό για να παραπλανήσει τον αδαή, αλλά όχι αυτόν που αναζητά το υπερπέραν.

1164.

«Σαν καινούργιο δοχείο οφθαλμικής αλοιφής, διακοσμημένο, ένα σάπιο σώμα στολισμένο·

αρκετό για να παραπλανήσει τον αδαή, αλλά όχι αυτόν που αναζητά το υπερπέραν.

1165.

«Ο κυνηγός έστησε την παγίδα, το ελάφι δεν άγγιξε το δίχτυ·

αφού φάγαμε το δόλωμα, φεύγουμε, ενώ οι κυνηγοί ελαφιών θρηνούν.

1166.

«Η παγίδα του κυνηγού κόπηκε, το ελάφι δεν άγγιξε το δίχτυ·

αφού φάγαμε το δόλωμα, φεύγουμε, ενώ οι κυνηγοί ελαφιών θλίβονται.

1167.

«Τότε υπήρξε αυτό που ήταν τρομακτικό, τότε υπήρξε τρόμος·

όταν ο Σαριπούττα, τέλειος σε αμέτρητες αρετές, κατασβέστηκε.

1168.

«Αλίμονο, οι δραστηριότητες είναι παροδικές, έχουσες τη φύση της έγερσης και της παρακμής·

αφού εγείρονται, καταπαύουν, ο κατευνασμός τους είναι ευτυχία.

1169.

«Αυτοί διαπερνούν το λεπτοφυές, όπως με βέλος την άκρη τρίχας·

αυτοί που βλέπουν τα πέντε συναθροίσματα ως ξένα και όχι ως εαυτό.

1170.

«Και αυτοί που βλέπουν τις δραστηριότητες ως ξένες και όχι ως εαυτό·

διείσδυσαν στο λεπτό, όπως με βέλος την άκρη τρίχας.

1171.

«Σαν από ακόντιο χτυπημένος, σαν να καίγεται το κεφάλι του·

για την εγκατάλειψη του ηδονικού πάθους, μνήμων ο μοναχός ας περιπλανιέται.

1172.

«Σαν από ακόντιο χτυπημένος, σαν να καίγεται το κεφάλι του·

για την εγκατάλειψη του πάθους για ύπαρξη, μνήμων ο μοναχός ας περιπλανιέται».

1173.

«Παρακινημένος από τον αναπτυγμένο στον εαυτό, τον φέροντα το τελευταίο σώμα·

το παλάτι της μητέρας του Μιγκάρα, με το μεγάλο δάχτυλο του ποδιού έκανα να τρέμει.

1174.

«Αυτό δεν επιτυγχάνεται με χαλαρή προσπάθεια, αυτό δεν επιτυγχάνεται με λίγη δύναμη·

η Νιμπάνα πρέπει να επιτευχθεί, η απελευθέρωση από όλους τους νοητικούς κόμβους.

1175.

Και αυτός ο νεαρός μοναχός, αυτός ο άριστος άνθρωπος·

φέρει το τελευταίο σώμα, έχοντας νικήσει τον Μάρα μαζί με τον στρατό του.

1176.

«Οι αστραπές φωτίζουν το άνοιγμα, του Βεμπχάρα και του Πάντανβα·

αυτός που πήγε στη σπηλιά του βουνού διαλογίζεται, ο γιος του ασύγκριτου, του ακλόνητου».

1177.

«Γαλήνιος, αποσυρμένος, διαμένων σε απομακρυσμένο κατάλυμα, ο σοφός·

κληρονόμος του άριστου Βούδα, προσκυνημένος από τον Βράχμα.

1178.

«Τον γαλήνιο, τον αποσυρμένο, τον σοφό που μένει σε απομονωμένο κατάλυμα·

τον κληρονόμο του άριστου Βούδα, απόδωσε σεβασμό, βραχμάνε, στον Κάσσαπα.

1179.

«Και αυτός που θα περνούσε εκατό γεννήσεις, όλες βραχμανικές γεννήσεις·

μελετητής και τέλειος στις Βέδες, μεταξύ των ανθρώπων ξανά και ξανά.

1180.

«Ακόμη κι αν ήταν απαγγελτής, που έφτασε στην πέρα όχθη των τριών Βεδών·

αυτό δεν αξίζει ούτε ένα δέκατο έκτο κλάσμα της προσκύνησης σε αυτόν.

1181.

«Αυτός που τις οκτώ απολυτρώσεις, πριν το γεύμα άγγιξε·

σύμφωνα και αντίστροφα, από εκεί για προσφερόμενη τροφή πηγαίνει.

1182.

«Μην επιτίθεσαι σε τέτοιον μοναχό, μη σκάβεις τον εαυτό σου, βραχμάνε·

γέμισε τον νου σου με πεποίθηση, στον Άξιο, τον σταθερό·

γρήγορα με ενωμένες παλάμες απόδωσε σεβασμό, μη σπάσει το κεφάλι σου.

1183.

«Αυτός δεν βλέπει την Άριστη Διδασκαλία, ακολουθούμενος από την περιπλάνηση στον κύκλο των επαναγεννήσεων·

τρέχει πίσω από το στραβό μονοπάτι που οδηγεί προς τα κάτω, τον κακό δρόμο.

1184.

«Σαν σκουλήκι αλειμμένο με κοπριά, μαγεμένος από τις δραστηριότητες·

βυθισμένος στο υλικό κέρδος και την τιμή, κούφιος πηγαίνει ο Ποττίλας.

1185.

«Και δες αυτόν τον ερχόμενο, τον Σαριπούττα τον ευδιάκριτο·

απελευθερωμένο και στα δύο μέρη, εσωτερικά καλά αυτοσυγκεντρωμένο.

1186.

«Αυτόν χωρίς αγκάθι, με εξαλειμμένους δεσμούς, τον κάτοχο της τριπλής αληθινής γνώσης, αυτόν που εγκατέλειψε τον θάνατο·

άξιο προσφορών για τους ανθρώπους, ανυπέρβλητο πεδίο αξιέπαινων πράξεων.

1187.

«Αυτοί οι πολλοί θεοί, κάτοχοι υπερφυσικής δύναμης, ένδοξοι·

δέκα χιλιάδες θεοί, όλοι ιερείς του Βράχμα·

προσκυνώντας τον Μογκαλλάνα, στέκονται με ενωμένες παλάμες.

1188.

"'Τιμή σε σένα, ευγενή άνθρωπε, τιμή σε σένα, ύψιστε άνθρωπε·

οι νοητικές διαφθορές σου έχουν εξαλειφθεί, είσαι άξιος προσφορών, αγαπητέ".

1189.

«Χαίρει ευσέβειας από ανθρώπους και θεούς, εγερθείς, νικητής του θανάτου·

όπως ο λευκός λωτός από το νερό, δεν λερώνεται από τις δραστηριότητες.

1190.

«Αυτού του οποίου σε μια στιγμή χιλιαπλός ο κόσμος, έγινε γνωστός μαζί με τον κόσμο του Βράχμα, κυρίαρχος·

στην υπερφυσική δύναμη, στον θάνατο και την επαναγέννηση, την κατάλληλη ώρα βλέπει τις θεότητες αυτός ο μοναχός.

1191.

«Όπως ο Σαριπούττα στη σοφία, στην ηθική και στη γαλήνη·

ακόμη και ένας μοναχός που έχει υπερβεί, αυτό θα ήταν το ανώτατο».

1192.

«Εκατό χιλιάδες κότι σωμάτων, σε μια στιγμή θα μπορούσα να δημιουργήσω·

Εγώ στις μεταμορφώσεις είμαι επιδέξιος, έχω γίνει κυρίαρχος στην υπερφυσική δύναμη.

1193.

«Έχοντας φτάσει στην τελειότητα της κυριαρχίας στην αυτοσυγκέντρωση και την αληθινή γνώση, ο Μογκαλλάνα στη Διδαχή του μη προσκολλημένου·

ο σοφός με αυτοσυγκεντρωμένες ικανότητες εκρίζωσε, όπως ελέφαντας σάπια αναρριχητική φυτεία τον δεσμό.

1194.

«Ο Διδάσκαλος έχει υπηρετηθεί από μένα, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί·

το βαρύ φορτίο έχει αποτεθεί, ο οδηγός προς την ύπαρξη έχει ξεριζωθεί.

1195.

«Για τον σκοπό που αναχώρησα, από την οικογενειακή ζωή στην άστεγη ζωή·

αυτός ο σκοπός μου έχει επιτευχθεί, η εξάλειψη όλων των νοητικών δεσμών.

1196.

«Τι είδους κόλαση ήταν, όπου ο Ντούσι υπέφερε·

αφού επιτέθηκε στον Βιντχούρα τον μαθητή, και στον Κακουσάντα τον βραχμάνο.

1197.

«Εκατό ήταν οι σιδερένιες αιχμές, όλες προκαλούσαν ατομικό αίσθημα·

τέτοια κόλαση ήταν, όπου ο Ντούσι υπέφερε·

αφού επιτέθηκε στον Βιντχούρα τον μαθητή, και στον Κακουσάντα τον βραχμάνο.

1198.

«Όποιος γνωρίζει άμεσα αυτό, ο μοναχός μαθητής του Βούδα·

επιτιθέμενος σε τέτοιον μοναχό, Σκοτεινέ, θα υποστείς οδύνη.

1199.

«Στη μέση της λίμνης στέκονται, παλάτια που διαρκούν έναν κοσμικό κύκλο·

με χρώμα βηρυλλίου, λαμπερά, με φλόγες, φωτεινά·

ουράνιες νύμφες εκεί χορεύουν, πολλές με ποικίλα χρώματα.

1200.

«Όποιος γνωρίζει άμεσα αυτό... κ.λπ... Σκοτεινέ, θα υποστείς οδύνη.

1201.

«Αυτός που πράγματι, παρακινημένος από τον Βούδα, ενώ η κοινότητα μοναχών παρακολουθούσε·

το παλάτι της μητέρας του Μιγκάρα, με το μεγάλο δάχτυλο του ποδιού του έκανε να τρέμει.

1202.

«Όποιος γνωρίζει άμεσα αυτό... κ.λπ... Σκοτεινέ, θα υποστείς οδύνη.

1203.

«Αυτός που το παλάτι Βετζαγιάντα, με το μεγάλο δάχτυλο του ποδιού του έκανε να τρέμει·

στηριγμένος στη δύναμη της υπερφυσικής δύναμης, συγκλόνισε τις θεότητες.

1204.

«Όποιος γνωρίζει άμεσα αυτό... κ.λπ... Σκοτεινέ, θα υποστείς οδύνη.

1205.

«Αυτός που στο παλάτι Βετζαγιάντα, ρωτά τον Σάκκα·

"Άραγε, φίλε, γνωρίζεις την απελευθέρωση μέσω της εξάλειψης της επιθυμίας;"

Σε αυτόν ο Σάκκα απάντησε, ερωτηθείς την ερώτηση σύμφωνα με την αλήθεια.

1206.

«Όποιος γνωρίζει άμεσα αυτό... κ.λπ... Σκοτεινέ, θα υποστείς οδύνη.

1207.

«Αυτός που ρωτά τον Βράχμα, στεκόμενος στην αίθουσα συνελεύσεων Σουντχάμμα·

ακόμα και σήμερα, φίλε, έχεις εκείνη την άποψη που είχες πριν;

Βλέπεις τη λάμψη που ξεπερνά τον κόσμο του Βράχμα;

1208.

«Σε αυτόν ο Βράχμα απάντησε, ερωτηθείς την ερώτηση σύμφωνα με την αλήθεια·

Δεν έχω, αγαπητέ, εκείνη την άποψη, που είχα πριν.

1209.

«Βλέπω να υπερβαίνει, τη λάμψη στον κόσμο του Βράχμα·

Πώς θα μπορούσα σήμερα να πω, ότι είμαι μόνιμος και αιώνιος;

1210.

«Όποιος γνωρίζει άμεσα αυτό... κ.λπ... Σκοτεινέ, θα υποστείς οδύνη.

1211.

«Όποιος την κορυφή του μεγάλου Νέρου, άγγιξε με την απολύτρωση·

Το δάσος των Πουμπαβιντέχα, και τους ανθρώπους που κοιμούνται στη γη.

1212.

«Όποιος γνωρίζει άμεσα αυτό, ο μοναχός μαθητής του Βούδα·

επιτιθέμενος σε τέτοιον μοναχό, Σκοτεινέ, θα υποστείς οδύνη.

1213.

«Η φωτιά πράγματι δεν σκέφτεται, 'εγώ καίω τον ανόητο'·

Αλλά ο ανόητος αγγίζοντας την αναμμένη φωτιά, καίγεται.

1214.

«Ακριβώς έτσι εσύ, Μάρα, συναντώντας τον Τατχάγκατα·

θα κάψεις ο ίδιος τον εαυτό σου, σαν ανόητος που αγγίζει τη φωτιά.

1215.

«Ο Μάρα παρήγαγε αξιόμεμπτη πράξη, συναντώντας τον Τατχάγκατα·

Τι νομίζεις, Κακέ, ότι το κακό μου δεν θα ωριμάσει;

1216.

«Σε αυτόν που πράττει συσσωρεύεται το κακό, για πολύ καιρό, καταστροφέα·

Μάρα, απομακρύνσου από τον Βούδα, μην έχεις προσδοκία στους μοναχούς.

1217.

«Έτσι απείλησε τον Μάρα, ο μοναχός στο δάσος Μπεσακαλά·

τότε εκείνος ο δυσαρεστημένος δαίμονας, εξαφανίστηκε ακριβώς εκεί».

Έτσι ο σεβάσμιος πρεσβύτερος μοναχός Μαχαμογκαλλάνα είπε αυτούς τους στίχους.

Τέλος της συλλογής των εξήντα.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

Στη συλλογή των εξήντα, ο Μογκαλλάνα με τη μεγάλη υπερφυσική δύναμη·

μόνος αυτός, οι στίχοι των πρεσβύτερων μοναχών, εξήντα οκτώ είναι αυτοί.

21.

Το μεγάλο βιβλίο

1.

Στίχοι του πρεσβύτερου μοναχού Βαγκίσα

1218.

«Εμένα που έχω αναχωρήσει από την οικογενειακή ζωή στην άστεγη ζωή,

λογισμοί με κατατρέχουν, αυθάδεις αυτοί από τον Σκοτεινό.

1219.

«Γιοι ευγενών, μεγάλοι τοξότες, εκπαιδευμένοι, με δυνατά τόξα·

θα μπορούσαν να περικυκλώσουν από παντού χίλιους που δεν τρέπονται σε φυγή.

1220.

«Ακόμη κι αν περισσότερες από αυτές έρθουν γυναίκες·

ποτέ δεν θα με ταράξουν, εμένα που είμαι εδραιωμένος στη Διδασκαλία.

1221.

«Διότι αυτοπροσώπως έχω ακούσει αυτό, από τον Βούδα, τον συγγενή του ήλιου·

την οδό που οδηγεί στο Νιμπάνα, εκεί ο νους μου χαίρεται.

1222.

«Αν έτσι με πλησιάσεις ενώ διαμένω, Κακέ·

έτσι θα κάνω, θάνατε, ούτε τον δρόμο μου θα δεις.

1223.

«Έχοντας εγκαταλείψει τη δυσαρέσκεια και την τέρψη, και εντελώς τον λογισμό βασισμένο στην οικογενειακή ζωή·

ας μη δημιουργεί νοητική μόλυνση πουθενά, χωρίς νοητικές μολύνσεις, χωρίς κλίση, αυτός είναι μοναχός.

1224.

«Ό,τι εδώ στη γη και στον αέρα, υλικής μορφής, βασισμένο στον κόσμο, οτιδήποτε·

φθείρεται, όλα είναι παροδικά, έτσι κατανοώντας ζουν οι απελευθερωμένοι.

1225.

«Στις προσκολλήσεις οι άνθρωποι είναι προσκολλημένοι, στο ορατό και το ακουστό, στην αισθητηριακή πρόσκρουση και το αισθητό·

εδώ απομάκρυνε την επιθυμία, χωρίς λαχτάρα, αυτόν που εδώ δεν προσκολλάται, αυτόν αποκαλούν σοφό.

1226.

«Και οι βασισμένοι στα εξήντα, με λογισμούς, πολλά μη σύμφωνα με τη Διδασκαλία εδραιωμένα στους κοινούς ανθρώπους·

και να μην ανήκει σε ομάδα πουθενά, ούτε να είναι αυτός που συλλαμβάνει χυδαία, αυτός είναι μοναχός.

1227.

«Ικανός, για πολύ καιρό αυτοσυγκεντρωμένος, χωρίς απάτη, συνετός, χωρίς λαχτάρα·

τη γαλήνια κατάσταση έφτασε ο σοφός, εξαρτώμενος από αυτήν, έχοντας επιτύχει το τελικό Νιμπάνα, περιμένει τον χρόνο.

1228.

«Εγκατάλειψε την αλαζονεία, Γκόταμα, και εγκατάλειψε την ατραπό της αλαζονείας εντελώς·

αυτός που είναι προσκολλημένος στην ατραπό της αλαζονείας, είχε μεταμέλεια για μακρύ χρόνο.

1229.

«Λερωμένη από περιφρόνηση η γενιά, χτυπημένη από αλαζονεία πέφτει στην κόλαση·

θλίβονται οι άνθρωποι για μακρύ χρόνο, χτυπημένοι από αλαζονεία, γεννημένοι στην κόλαση.

1230.

«Διότι δεν θλίβεται ποτέ ο μοναχός, ο νικητής της οδού, ο ορθά ασκούμενος·

και φήμη και ευτυχία βιώνει, αυτόν που βλέπει τη Διδασκαλία τον αποκαλούν τέτοιον.

1231.

«Για αυτό εδώ χωρίς στειρότητα με επίμονη προσπάθεια, έχοντας εγκαταλείψει τα νοητικά εμπόδια, καθαρός·

και έχοντας εγκαταλείψει την αλαζονεία εντελώς, με την αληθινή γνώση τερματιστής, ειρηνικός».

1232.

«Καίγομαι από ηδονικό πάθος, η συνείδησή μου φλέγεται·

καλώς, πες μου τη σβέση, από συμπόνια, Γκόταμα».

1233.

«Από διαστροφή της αντίληψης, η συνείδησή σου φλέγεται·

απόφευγε το σημάδι, το ελκυστικό που συνδέεται με πάθος.

1234.

«Ανάπτυξε τη συνείδηση στο μη ελκυστικό, πλήρως εστιασμένη, καλά συγκεντρωμένη·

η μνήμη επί του σώματος ας είναι σε σένα, γίνε πλήρης αποστασιοποίησης.

1235.

«Και ανάπτυξε το χωρίς χαρακτηριστικά, εγκατάλειψε την υπολανθάνουσα τάση για αλαζονεία·

τότε μέσω της πλήρους συνειδητοποίησης της αλαζονείας, θα βαδίζεις γαλήνιος.

1236.

«Ας λέει κανείς εκείνη ακριβώς την ομιλία, με την οποία δεν θα βασάνιζε τον εαυτό του·

και δεν θα έβλαπτε τους άλλους· αυτή πράγματι είναι η καλά ειπωμένη ομιλία.

1237.

«Ας λέει μόνο αγαπητή ομιλία, η ομιλία που είναι ευπρόσδεκτη·

αυτός που χωρίς να υιοθετεί κακά, λέει το αγαπητό στους άλλους.

1238.

«Η αλήθεια πράγματι είναι αθάνατη ομιλία, αυτή είναι η αιώνια αρχή·

στην αλήθεια, στο όφελος και στη Διδασκαλία, είπαν ότι οι αγαθοί είναι εδραιωμένοι.

1239.

«Την ομιλία που λέει ο Βούδας, ασφαλή για την επίτευξη του Νιμπάνα·

για τον τερματισμό του βασάνου, αυτή πράγματι είναι η ύψιστη των ομιλιών.

1240.

«Με βαθιά σοφία, συνετός, επιδέξιος στην οδό και τη μη-οδό·

ο Σαριπούττα με μεγάλη σοφία διδάσκει τη Διδασκαλία στους μοναχούς.

1241.

«Διδάσκει και συνοπτικά, μιλάει και εκτενώς·

σαν τον ήχο του μαϊνά, η έμπνευσή του αναδύεται.

1242.

«Καθώς αυτός διδάσκει, ακούνε τη γλυκιά φωνή του·

με ήχο ευχάριστο, αξιάκουστο, χαριτωμένο·

με ανυψωμένη συνείδηση, χαρούμενοι, οι μοναχοί δίνουν προσοχή».

1243.

«Σήμερα τη δέκατη πέμπτη για τον εξαγνισμό, πεντακόσιοι μοναχοί έχουν συγκεντρωθεί·

αυτοί που έκοψαν τους νοητικούς δεσμούς και τα δεσμά, χωρίς φασαρία, με εξαλειμμένη την επαναγέννηση, σοφοί.

1244.

«Όπως ένας βασιλιάς παγκόσμιος μονάρχης, περιστοιχισμένος από υπουργούς·

περιοδεύει τριγύρω αυτή τη γη που φτάνει μέχρι τον ωκεανό.

1245.

«Έτσι αυτόν που νίκησε τη μάχη, τον αρχηγό του καραβανιού, τον ανυπέρβλητο·

οι μαθητές υπηρετούν, κάτοχοι της τριπλής αληθινής γνώσης, που εγκατέλειψαν τον θάνατο.

1246.

«Όλοι είναι γιοι του Ευλογημένου, κανένας κούφιος δεν υπάρχει εδώ·

αυτόν που καταστρέφει το αγκάθι της επιθυμίας, τον συγγενή του ήλιου, τιμώ».

1247.

«Περισσότεροι από χίλιοι μοναχοί υπηρετούν τον Καλότυχο·

αυτόν που διδάσκει τη Διδασκαλία χωρίς σκόνη, το Νιμπάνα χωρίς φόβο από πουθενά.

1248.

Ακούνε τη Διδασκαλία άσπιλη, διδαγμένη από τον Πλήρως Αυτοφωτισμένο·

λάμπει πράγματι ο Αυτοφωτισμένος, με την Κοινότητα μοναχών μπροστά του.

1249.

Το όνομά σου είναι Νάγκα, Ευλογημένε, ο έβδομος σοφός μεταξύ των σοφών·

σαν μεγάλο σύννεφο γινόμενος, βρέχεις τους μαθητές.

1250.

Βγαίνοντας από την ημερήσια διαμονή, με επιθυμία να δει τον Διδάσκαλο·

ο μαθητής σου, μεγάλε ήρωα, αποδίδει σεβασμό στα πόδια σου, ο Βανγκίσα.

1251.

«Υπερβαίνοντας το μονοπάτι παραπλάνησης του Μάρα, περιφέρεται σπάζοντας τις στειρότητες·

αυτόν κοιτάξτε, που απελευθερώνει από τα δεσμά, μη προσκολλημένο, που διαιρεί σε μέρη σαν δρεπάνι.

1252.

Για τη διάβαση της νοητικής πλημμύρας, δίδαξε πολλών ειδών οδό·

όταν αυτό το αθάνατο διδάχθηκε, αυτοί που βλέπουν τη Διδασκαλία στέκονται ακλόνητοι.

1253.

Ο φωτοδότης, διαπερνώντας, είδε την υπέρβαση όλων των καταστάσεων·

γνωρίζοντας και πραγματοποιώντας, δίδαξε το υπέρτατο στους πέντε».

1254.

«Όταν η Διδασκαλία έχει διδαχθεί τόσο καλά, ποια αμέλεια μπορεί να υπάρχει για αυτούς που συνειδητοποιούν τη Διδασκαλία;

γι' αυτό στη Διδαχή εκείνου του Ευλογημένου, επιμελής πάντα ας τιμά και ας εξασκείται».

1255.

«Αυτός ο πρεσβύτερος μοναχός που φωτίστηκε ακολουθώντας τον Βούδα, ο Κοντάνια με την έντονη προσπάθεια·

αποδέκτης ευχάριστων διαμονών, απομονώσεων συχνά.

1256.

Ό,τι πρέπει να επιτευχθεί από έναν μαθητή, που ακολουθεί τη διδαχή του Διδασκάλου·

όλα αυτά έχουν επιτευχθεί, από τον επιμελή που εξασκείται.

1257.

Με μεγάλη επιρροή, κάτοχος της τριπλής αληθινής γνώσης, επιδέξιος στη γνώση του νου των άλλων·

ο Κοντάνια, κληρονόμος του Βούδα, αποδίδει σεβασμό στα πόδια του Διδασκάλου.

1258.

«Καθισμένο στην πλαγιά του βουνού, τον σοφό που έφτασε στην πέρα όχθη της δυστυχίας·

οι μαθητές υπηρετούν, κάτοχοι της τριπλής αληθινής γνώσης, που εγκατέλειψαν τον θάνατο.

1259.

«Περιοδεύει με τον νου, ο Μογκαλλάνα με τη μεγάλη υπερφυσική δύναμη·

εξετάζοντας τη συνείδησή τους, ελεύθερη, χωρίς προσκόλληση.

1260.

«Έτσι τον τέλειο σε όλες τις ιδιότητες, τον σοφό που έφτασε στην πέρα όχθη της δυστυχίας·

τον τέλειο σε πολλούς τρόπους, υπηρετούν τον Γκόταμα.

1261.

«Όπως η σελήνη σε ουρανό χωρίς σύννεφα, λάμπει σαν ήλιος χωρίς ρύπο·

έτσι και εσύ, Ανγκίρασα, μεγάλε σοφέ, υπερλάμπεις με τη φήμη σου ολόκληρο τον κόσμο.

1262.

«Μεθυσμένοι από την ποίηση περιπλανιόμασταν προηγουμένως, από χωριό σε χωριό, από πόλη σε πόλη·

τότε είδαμε τον Αυτοφωτισμένο, που έφτασε στην πέρα όχθη όλων των φαινομένων.

1263.

«Αυτός μου δίδαξε τη Διδασκαλία, ο σοφός που έφτασε στην πέρα όχθη του πόνου·

ακούγοντας τη Διδασκαλία αποκτήσαμε εμπιστοσύνη, η πίστη εγέρθηκε σε μας.

1264.

«Αφού άκουσα τα λόγια του, τα συναθροίσματα και τις αισθητήριες βάσεις·

και τα στοιχεία έχοντας γνωρίσει, αναχώρησα στην άστεγη ζωή.

1265.

«Πράγματι για το όφελος πολλών, εμφανίζονται οι Τατχάγκατα·

γυναικών και ανδρών, αυτών που είναι εκτελεστές της Διδασκαλίας.

1266.

«Πράγματι για το όφελος αυτών, ο σοφός έφτασε στη φώτιση·

των μοναχών και των μοναχών, αυτών που είδαν την απαλλαγμένη από προσκόλληση κατάσταση.

1267.

«Καλά διδάχθηκαν από τον έχοντα όραση, τον Βούδα, τον συγγενή του ήλιου·

τέσσερις ευγενείς αλήθειες, από συμπόνια προς τα ζωντανά.

1268.

τον υπαρξιακό πόνο, την προέλευση του υπαρξιακού πόνου, και την υπέρβαση του υπαρξιακού πόνου·

και την ευγενή οκταπλή οδό, που οδηγεί στη γαλήνη από τον υπαρξιακό πόνο.

1269.

«Έτσι αυτά αληθινά ειπώθηκαν, ιδώθηκαν από μένα όπως πραγματικά είναι·

το δικό μου καλό έχει επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί.

1270.

«Πράγματι καλή ήταν η άφιξή μου, κοντά στον Βούδα·

μεταξύ των διδασκαλιών που έχουν καλά διακριθεί, αυτό που είναι ανώτερο, σε αυτό κατέφυγα.

1271.

«Έχω φτάσει στην τελειότητα της άμεσης γνώσης, το στοιχείο του αυτιού έχει εξαγνιστεί·

είμαι κάτοχος της τριπλής αληθινής γνώσης, έχω επιτύχει υπερφυσικές δυνάμεις, είμαι επιδέξιος στη γνώση του νου των άλλων.

1272.

«Ρωτώ τον Διδάσκαλο με την ασύγκριτη σοφία, αυτόν που στην παρούσα ζωή διαλύει τις σκεπτικιστικές αμφιβολίες·

στο Αγγκαλάβα πέθανε ένας μοναχός, γνωστός, ένδοξος, με κατασβεσμένο εαυτό.

1273.

«Νιγκρόντακάππα ήταν το όνομά του, δοσμένο από σένα, Ευλογημένε, στον βραχμάνο·

Αυτός, αποδίδοντάς σου τιμή, άσκησε προσδοκώντας την απελευθέρωση, καταβάλλοντας έντονη ενεργητικότητα, εσύ που βλέπεις τη σταθερή Διδασκαλία.

1274.

«Αυτόν τον μαθητή, Σάκκα, κι εμείς όλοι, επιθυμούμε να γνωρίσουμε, εσύ που βλέπεις παντού·

τα αυτιά μας είναι έτοιμα για ακρόαση, εσύ είσαι ο Διδάσκαλός μας, εσύ είσαι ανυπέρβλητος».

1275.

Διάλυσε την αμφιβολία μας, πες μου αυτό, γνώρισε αυτόν που έχει επιτύχει το τελικό Νιμπάνα, εσύ ευρείας σοφίας·

μίλησε ανάμεσά μας, εσύ που βλέπεις παντού, όπως ο Σάκκα με τα χίλια μάτια ανάμεσα στους θεούς.

1276.

«Όσοι νοητικοί κόμβοι κι αν υπάρχουν εδώ, οδοί αυταπάτης, στην πλευρά της αγνωσίας, καταστάσεις σκεπτικιστικής αμφιβολίας·

φτάνοντας στον Τατχάγκατα, αυτοί δεν υφίστανται, διότι αυτός είναι η υπέρτατη όραση για τους ανθρώπους.

1277.

«Αν ποτέ ένας άνθρωπος τις νοητικές μολύνσεις, όπως ο άνεμος τα πυκνά σύννεφα, δεν διέλυε·

ολόκληρος ο κόσμος θα ήταν καλυμμένος από σκοτάδι, ούτε οι φωτεινοί δεν θα έλαμπαν.

1278.

«Οι σοφοί γίνονται φωτοδότες, αυτό εγώ, ήρωα, ακριβώς έτσι θεωρώ·

τον Βιπασσίν γνωρίζοντας προσήλθαμε, στις συνελεύσεις φανέρωσέ μας τον Κάππα.

1279.

«Γρήγορα λόγο εκφώνησε, ευχάριστε, ευχάριστο, όπως κύκνος υψώνοντας αργά κελαηδεί·

με τη μελωδική φωνή καλά διαμορφωμένη, όλοι εμείς με προσοχή ας σε ακούσουμε.

1280.

«Αυτός που εγκατέλειψε τη γέννηση και τον θάνατο εντελώς, επιπλήττοντας τον καθαρό θα διδάξω τη Διδασκαλία·

Διότι οι κοινοί άνθρωποι δεν ενεργούν κατά βούληση, ενώ οι Τατχάγκατα ενεργούν με διάκριση.

1281.

«Αυτή η τέλεια εξήγησή σου, κατανοήθηκε από αυτόν με την ορθή σοφία·

Αυτός ο τελευταίος χαιρετισμός με ενωμένες παλάμες είναι καλά προσφερμένος, μη μας παραπλανήσεις, εσύ που γνωρίζεις, ω ασύγκριτης σοφίας.

1282.

«Γνωρίζοντας την ευγενή διδασκαλία, την πέρα και την εδώ όχθη, μη μας παραπλανήσεις, εσύ που γνωρίζεις, ω ασύγκριτης ενεργητικότητας·

Όπως κάποιος καταβεβλημένος από τη ζέστη ποθεί νερό στον καύσωνα, έτσι ποθώ τα λόγια σου, βρέξε αυτά που άκουσες.»

1283.

«Την άγια ζωή για την οποία υπήρχε σκοπός άσκησε, ο Καππάγιανα μήπως αυτό ήταν μη μάταιο για αυτόν;

Έσβησε αυτός ή με υπόλειμμα προσκόλλησης, πώς απελευθερώθηκε ήταν αυτό ας ακούσουμε».

1284.

«Έκοψε την επιθυμία εδώ στη νοητικότητα και υλικότητα,

(είπε ο Ευλογημένος) το ρεύμα του Κάνχα που είχε παραμείνει λανθάνον για μακρύ χρόνο·

πέρασε πέρα από τη γέννηση και τον θάνατο εντελώς,» έτσι είπε ο Ευλογημένος, ο άριστος των πέντε.

1285.

«Αυτό ακούγοντας χαίρομαι, τα λόγια σου, άριστε των σοφών·

Μη μάταια λοιπόν η ερώτησή μου, δεν με εξαπάτησες, βραχμάνε.

1286.

«Αυτός που πράττει όπως λέει, ήταν μαθητής του Βούδα·

έκοψε το δίχτυ του θανάτου, απλωμένο σταθερά από τον απατηλό.

1287.

«Ο Ευλογημένος είδε την αρχή της προσκόλλησης, ο Καππίγια·

πράγματι ο Καππάνα ξεπέρασε το βασίλειο του θανάτου τόσο δύσκολο να διαβεί.

1288.

«Αυτόν τον θεό των θεών προσκυνώ, τον γιο σου, ύψιστε μεταξύ των δίποδων·

τον ίσο, τον μεγάλο ήρωα, τον ελέφαντα, γνήσιο παιδί του ελέφαντα».

Έτσι ο σεβάσμιος πρεσβύτερος μοναχός Βανγκίσα είπε τους στίχους

Έτσι είπε.

Τέλος της μεγάλης συλλογής.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

Στην εβδομηκοστή συλλογή, ο Βανγκίσα με ποιητική έμπνευση·

μόνο ένας πρεσβύτερος μοναχός, δεν υπάρχει άλλος, εβδομήντα ένας στίχοι.

Τέλος των στίχων των πρεσβύτερων μοναχών.

Αυτή είναι η συνολική σύνοψη -

Χίλιοι είναι αυτοί οι στίχοι, και τριακόσιοι εξήντα·

και διακόσιοι εξήντα τέσσερις πρεσβύτεροι μοναχοί διακηρύχθηκαν.

Αφού βρύχηθηκαν το βρύχημα του λιονταριού, οι γιοι του Βούδα χωρίς νοητικές διαφθορές·

φτάνοντας στην ασφαλή κατάσταση, κατασβέστηκαν σαν μάζα φωτιάς.

Τέλος του κειμένου Πάλι των στίχων των πρεσβύτερων μοναχών.

×

This contact form is available only for logged in users.

×

Add notes for personal use

Seconds 1773742226.4565